U会有的
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昨晚用无聊之时、遣粗俗之词写了一篇自认为感性且性感的短文，或谓情书，f ck：给未来的她。fuck，这么一个粗俗的词，去掉了u竟然也变得那么温情有爱：f ck， all i need is u。其实，词无所谓粗俗高雅的，就看你如何用、何时用、何地用了。f ck， all i need is u。若只是我写给我爱的女子又有何不可、有何不妥呢？总好过一些假装优雅的花花公子见了有颜色的女子便说may i make love with you的好。love虽是高雅的，但被粗鄙之人用来也竟是粗鄙的了。庄子中一篇著名的文章是论剑的，说剑分三等，庶人之剑、诸侯之剑、天子之剑。其实剑没有上下之分，只是被下人所用它便是“下剑（贱）”了。
爱情，总是灵和肉合体的，只爱上半身和只爱下半身都是不完整的。灵之于肉，并不多于肉之于灵。不管两人相爱多么纯洁唯美，最后总要赤裸相对。李碧华在青蛇中有一句耐人寻味的话：每个男人最终目的都是“不走”只看他支撑到什么地步。每个女人最终目的都是男人“不走”只看她矜持到什么地步。
西厢记中张生与崔莺莺偷情之后，在分手之际他说的一句话竟是：何时再解香罗带。张生所语虽是粗鄙，但也未见崔莺莺恼怒。她与他毕竟也是彼此心灵相悦才解下罗裳的。灵之于她，肉之于她，竟也是一样的了。女人不怕男人再解她的香罗带，只怕是解过一次之后竟再也不来，去解别的女子的了。若一个女子爱情幸福身心健康正常，自然不会渴望柏拉图式的爱情。
柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲，是一种理性的精神上的纯洁恋爱。
日本av女星饭岛爱曾经写过一本书，柏拉图式性爱。饭岛爱之所以想追求这样一种柏拉图式的爱情，那是因为没有人曾真心爱过她。她所历经的性爱也多是卖淫式的、工作式的、发泄式的，因此也是粗暴的、变态的、无灵的。这些男人自然是看中了她的上半身，却是直奔她的下半身。没有温情，没有爱，没有问她心是愿与不愿。
我虽非坐怀不乱的圣贤，但也决不会看中了她上半身，便急急地奔她下半身。而且所谓“坐怀不乱”是因为所坐的那个人不对，无爱。我才不要坐怀不乱，我要寻个人坐怀乱。我要写几首酸酸的诗给她，说几句柔柔的情话于她，先愉悦她的心灵。等她的矜持与我的支撑与日渐弱俱消，寻一个时机我也便开始耍流氓了。而她，也就半推半就地倒下了。所谓伟大的爱情开始，总要有一个先耍流氓的。当然，这个耍流氓也不一定就是我，也有可能是她。
我在继来的这个夜晚又于文字中浸淫、意淫，但我仍旧相信“u，会有的”这一切只是因为我还有心，尚知道在“软玉温香抱满怀”之前要“待月西厢下”
昨晚用无聊之时、遣粗俗之词写了一篇自认为感性且性感的短文，或谓情书，f ck：给未来的她。fuck，这么一个粗俗的词，去掉了u竟然也变得那么温情有爱：f ck， all i need is u。其实，词无所谓粗俗高雅的，就看你如何用、何时用、何地用了。f ck， all i need is u。若只是我写给我爱的女子又有何不可、有何不妥呢？总好过一些假装优雅的花花公子见了有颜色的女子便说may i make love with you的好。love虽是高雅的，但被粗鄙之人用来也竟是粗鄙的了。庄子中一篇著名的文章是论剑的，说剑分三等，庶人之剑、诸侯之剑、天子之剑。其实剑没有上下之分，只是被下人所用它便是“下剑（贱）”了。
爱情，总是灵和肉合体的，只爱上半身和只爱下半身都是不完整的。灵之于肉，并不多于肉之于灵。不管两人相爱多么纯洁唯美，最后总要赤裸相对。李碧华在青蛇中有一句耐人寻味的话：每个男人最终目的都是“不走”只看他支撑到什么地步。每个女人最终目的都是男人“不走”只看她矜持到什么地步。
西厢记中张生与崔莺莺偷情之后，在分手之际他说的一句话竟是：何时再解香罗带。张生所语虽是粗鄙，但也未见崔莺莺恼怒。她与他毕竟也是彼此心灵相悦才解下罗裳的。灵之于她，肉之于她，竟也是一样的了。女人不怕男人再解她的香罗带，只怕是解过一次之后竟再也不来，去解别的女子的了。若一个女子爱情幸福身心健康正常，自然不会渴望柏拉图式的爱情。
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我虽非坐怀不乱的圣贤，但也决不会看中了她上半身，便急急地奔她下半身。而且所谓“坐怀不乱”是因为所坐的那个人不对，无爱。我才不要坐怀不乱，我要寻个人坐怀乱。我要写几首酸酸的诗给她，说几句柔柔的情话于她，先愉悦她的心灵。等她的矜持与我的支撑与日渐弱俱消，寻一个时机我也便开始耍流氓了。而她，也就半推半就地倒下了。所谓伟大的爱情开始，总要有一个先耍流氓的。当然，这个耍流氓也不一定就是我，也有可能是她。
我在继来的这个夜晚又于文字中浸淫、意淫，但我仍旧相信“u，会有的”这一切只是因为我还有心，尚知道在“软玉温香抱满怀”之前要“待月西厢下”