童子问
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牛草宝回乡省亲，打着新科状元，伟大作家，著名教授的三面锦旗，一路锣鼓喧天，横冲直撞。地方官吏无不迎来送往，豪门大户更是送金献银。牛草宝好不得意。不日来止大荒州，却不知路之所出，问于童子，童子不答，牛草宝大怒，正欲捕了问罪，却见这四下无人，怕是要困死此地，不觉小声问曰“童爷何求，牛某自当敬奉，金银珠宝，珍奇古玩，尽可于之，但求童指的路来”童子曰“你自为金银所累，出不了大荒州，若将金银于我，我亦死于此地”牛草宝曰“童爷不要金银，牛某复无他物”童子曰“你乃新科状元，著名教授，伟大作家，自当坐拥百城，占尽青史，何止有金银也”牛草宝曰“请童爷赐教”童子曰“大荒州者，乃中华大贤庄周之墓园也，方园仅有十万亩，心清目明之人，自是来去自如，无有所阻也，而那些欺世盗名，贪利忘义之徒，此十万亩之地，却胜万丈高城，百转而不得出也。自古止今。死于此地者无可胜数，我祖辈为庄祖守墓，以贪为牺，以妄为牲，是以庄祖之祭千年不绝而日之更甚。尔看看这四野白骨，我祖公日夜焚烧，仍余之甚也”牛草宝抬头一看，但见四野之上，白骨累累，横尸如山。不觉惊恐万分，忙跪而求曰“请童爷救我，我出的大荒州，定奉童爷为重生父母，再养爹娘”童子曰“大荒州四处皆路。尔何惧之有乎，若答的我一题，便自去无阻”牛草宝曰“但请童爷赐教”童子曰“庄周梦蝶自迷，不分周之与蝶，你说庄周是蝶是周”牛草宝曰“出于何书”童子曰“你未读过南华”牛草宝“未读”童子曰“道生一，一生二，二生三，三生万物，你说万物远于道乎，近于道乎”牛草宝曰“出于何籍”童子曰“你未读道德”牛草宝曰“未读”童子曰“天上地下，位之正也，何为之否卦”牛草宝曰“出于何典”童子曰“你未读易”牛草宝曰“未读”童子大奇曰“我祖公常言曰易，道德与四子真经，乃中华大统之兆，天道之端，尔未读的传世经书，以何教于学生”牛草宝曰“当今天下，皆以当官发才是望，而我所教的尽是经官之技，济财之能，止于你说的那些书，苦涩难懂，无人再读了”童子曰“教书无人再读，可这作书，若不读传世经典，何以名我中华之神纲，不明神纲，何以统神志，领才华。读明传世经典，方知渊源，知原渊，方明根本，明根本，方分枝干，分技干，方知大小，知大小，方辩主次，辩主次则神清目明，行文天地之上，下笔圣贤之间，上通千古，下领万代，承天传统，万代为宗，若非如此，则笔尽红尘，意乱俗纷，读则明之，明则轻之，轻则弃之，虽著书却不传于世，著书何为”牛草宝曰“童爷所说，我一概不懂，如今作者，都是花花绿绿的写作一堆，青年男女看了，无不喜欢，止于潮流变了，被人所弃，我再察风尚，写的一本，只求今生能无限风光，谁管死后之事”童子曰“你那个状元是怎么考的”牛草宝曰“我写文章，只要皇上高兴，就能得个状元”童子曰“皇上是大圣人否”牛草宝曰“不知”童子曰“若非圣贤，如何判的文章优劣”牛草宝曰“不管文章好赖，只要皇上高兴就是，状元是他封的，你不为他写文章，他能让你作状元”童子听了，号啕大哭，牛草宝问其故，童子曰“中华亡国之无日也”牛草宝曰“中华之民甚众，何以亡国”童子曰“民虽众，尽草宝”牛草宝大喜曰“童爷亦知我之名”童子曰“尔名草宝”牛草宝曰“姓牛，名草宝”童子复大哭曰“你乃新科状元，著名教授，伟大作家亦是草宝，中国之民，实草介不如也”牛草宝曰“童爷莫哭，但请示的路来”童子曰“前此不远，既乃庄祖之墓，你且以身自祭，莫烦祖公为你收尸”
牛草宝惊惧万分，倒地不起，却见吕废才招摇而止，亦打着新科状元，著名教授，伟大评论家的三面锦旗，牛草宝忙曰“吕兄快来救我”吕废才曰“牛兄何以至此乎”牛草宝略言其行，吕废才曰“我奉旨督学，一路风光无限，刚才吃罢地方官的饯别宴，一抬脚却到此地”他抬头一看，只见尸骨无际，顿时毛骨悚然，不觉跪地求曰“童爷乃良善之人，何不怜惜我等乎”童子曰“生死在天，行止在已，是生是死，咎由自取”吕废才曰“我等绝无生路乎”童子曰“路有千万，尔何自迷于岐途，你若答的我一题，脚下道路自生”吕废才曰“但请童爷明示”童子曰“你乃新科状元，著名教授，伟大评论家，你且说我中华民族有史以来，谁当为文宗”吕废才曰“司马相如，华丽无比，右思都赋，笔墨深沉，李白善思，梦游九州，杜甫喜工，刻意不疲"，童子一听，号啕大哭，吕废才问其故，童子曰“万世不朽之作，当启人神思，富人才资，壮人胆魄，超人心志，抒天地之气，启鬼神之机，尔之所言，皆囿于耳目，困于心声，乏于文字，累于形体，皆废才也”吕废才喜曰“童爷亦知我之名”童子曰“尔名废才”吕废才曰“姓吕，名废才”童子大哭曰“尔乃新科状元，著名教授，伟大评论家，亦废才，中国之民，实百无而一用病薄b婪喜旁弧巴蓿胧镜穆防础保釉弧敖此廊松踔冢婀帐患埃亩隼俏奘闱蚁蚨陨碜运牵澄依炊帧保婪喜畔蚨豢矗隼俏奘来烙？
吕废才惊惧倒地，却见苟无德慌慌而止。牛草宝，吕废才急曰“苟兄快来救我”苟无德曰“二兄何以至此，我奉旨传道，四下讲学，收了许多财物，正欲进京，却不想迷途难返，在次已转悠了数日，今逢二兄，且导路若何”牛草宝，吕废才言其所详，苟无德抬头一看，只见这尸骨遍野，惊的面如死灰，忙求曰“童爷大德，且莫与小可计较”童子曰“蝼蚁尚且贪生，尔何自就于死也，尔不见日月常昭，四时不废，万类生荣不息，尔若答的我一题，尔当尊荣自有，尚何愁无性命也”苟无德曰“但请童爷明示”童子曰“尔何操也”苟无德曰“行色慌慌，将旗号丢尽了，故童爷不知，我乃新科状元，著名教授，伟大学者是也”童子曰“中华民族有史以来，谁为德之圣者”苟无德曰“孔圣人教之以礼，明之以别，孟子引之以智，强之以辩，董二圣戒之以方，示之以圆，程朱明之以纲，晓之以常，羊圣示之以利，导之以益”童子闻言，号啕大哭，苟无德问其故，童子曰“大圣大贤，当仰天之恩，明地之功，察万物之变，知人性之然，化民愚昧，解民纷乱，顺天地之意，安然而处之，尔之所言皆使人以利，导人以名，困人以羁，囚人以牢，乱人以纷，实无德之极也”敬无德喜苟德喜曰“童爷亦知我之名”童子曰“尔名无德”敬无德曰“姓苟，名无德”童子问言大哭曰“你乃新科状元，著名教授，伟大学者，尚且无德，中国之民，岂不禽兽不如了”苟无德曰“童爷莫哭，但请童爷亦的路来”童子曰“近来大荒死人愈甚，群狼食之不尽，祖公不甚其劳，复召厉鬼无数，置泥沼之中，你且西去，以身自委，莫来烦我”苟无德向西一望，果见厉鬼无数，嘤嘤而哭。
苟无德，牛草宝，吕废才叩头乞求不止，童子见若未见，闻若未闻。而自言曰“万年大统，绝于今日，烨烨中华，唯我与祖公存也”说罢大哭不止。祖公走来，将牛草宝，吕废才，苟无德一把抓起，顺手一扔，却扔的无影无踪，童子惊曰“祖公之力大也”祖公曰“我老迈已极，何力之有焉，只是这几个废物，轻如鸿毛，故如此轻松”童子曰“可有重者”祖公曰“重者坐如泰山，行如日月，万世难移也”童子曰“大荒州可有重者”祖公曰“祖庄周柱天安地，万世仰望，千年以来，何人可移的”童子曰“如今可有重者”祖公曰“如今这此欺世盗名之徒，吾每每十万八万的作一绳捆了，也不是一二两重，轻轻地提止庄祖坟前，化净就是了，若非如此，我怎能管了这十万亩之大荒州，我老迈已极，你且快快长成，也好继我之任，若无人管理，大荒州臭气薰天，坏了庄祖的梦，我两可吃罪不起”童子闻言，号啕惊天，祖公曰“我儿何哭之也”童子曰“如今这状元，教授学者，作者皆草宝废才，无行无德之徒，我万年中华，亡之有日也，天道何以此不昌，中华何以此不幸”祖公曰“我儿多虑了，王者为求治国，必安人心，欲安人心，必昌天道，天道大公，无利可图，王者为图私利，必假天道之名，而行一已之私念，此既霸道，欲假霸道为天道，王者必有其说，宵小辈为求名利，纷纷舍天道而就王者之说，王者观其言，察其行，与之以名，施之以利，附之逾顺，名利逾甚，宵小之徒得其名利，则甘为王之走狗而曲意迎逢。妄王说为天道，以安民心。古为王者所昌，皆宵小之辈也，是以历代状元，教授，学者，作者无数，皆如秋虫哇噪，嚣之既亡，而名动百代，才惊天地的大才，皆奉天道而鄙霸道，故为王者轻之，压之，弃之。是以历代大贤大圣皆蒙于尘垢之中。而历代大圣大贤虽一时蒙于尘垢之中，却昭于青史，青史不朽，百代相传，是以中华大统，千年万载而不绝也。天道日常，地道日久，天地不灭，中华岂可灭绝。泱泱中华，人才辈出，昭昭青史，圣贤相继，尔何悲之有也”
童子破涕而笑，曰“我与祖公收尸若何”祖公曰“我儿长也”遂带童子收尸去了。
牛草宝回乡省亲，打着新科状元，伟大作家，著名教授的三面锦旗，一路锣鼓喧天，横冲直撞。地方官吏无不迎来送往，豪门大户更是送金献银。牛草宝好不得意。不日来止大荒州，却不知路之所出，问于童子，童子不答，牛草宝大怒，正欲捕了问罪，却见这四下无人，怕是要困死此地，不觉小声问曰“童爷何求，牛某自当敬奉，金银珠宝，珍奇古玩，尽可于之，但求童指的路来”童子曰“你自为金银所累，出不了大荒州，若将金银于我，我亦死于此地”牛草宝曰“童爷不要金银，牛某复无他物”童子曰“你乃新科状元，著名教授，伟大作家，自当坐拥百城，占尽青史，何止有金银也”牛草宝曰“请童爷赐教”童子曰“大荒州者，乃中华大贤庄周之墓园也，方园仅有十万亩，心清目明之人，自是来去自如，无有所阻也，而那些欺世盗名，贪利忘义之徒，此十万亩之地，却胜万丈高城，百转而不得出也。自古止今。死于此地者无可胜数，我祖辈为庄祖守墓，以贪为牺，以妄为牲，是以庄祖之祭千年不绝而日之更甚。尔看看这四野白骨，我祖公日夜焚烧，仍余之甚也”牛草宝抬头一看，但见四野之上，白骨累累，横尸如山。不觉惊恐万分，忙跪而求曰“请童爷救我，我出的大荒州，定奉童爷为重生父母，再养爹娘”童子曰“大荒州四处皆路。尔何惧之有乎，若答的我一题，便自去无阻”牛草宝曰“但请童爷赐教”童子曰“庄周梦蝶自迷，不分周之与蝶，你说庄周是蝶是周”牛草宝曰“出于何书”童子曰“你未读过南华”牛草宝“未读”童子曰“道生一，一生二，二生三，三生万物，你说万物远于道乎，近于道乎”牛草宝曰“出于何籍”童子曰“你未读道德”牛草宝曰“未读”童子曰“天上地下，位之正也，何为之否卦”牛草宝曰“出于何典”童子曰“你未读易”牛草宝曰“未读”童子大奇曰“我祖公常言曰易，道德与四子真经，乃中华大统之兆，天道之端，尔未读的传世经书，以何教于学生”牛草宝曰“当今天下，皆以当官发才是望，而我所教的尽是经官之技，济财之能，止于你说的那些书，苦涩难懂，无人再读了”童子曰“教书无人再读，可这作书，若不读传世经典，何以名我中华之神纲，不明神纲，何以统神志，领才华。读明传世经典，方知渊源，知原渊，方明根本，明根本，方分枝干，分技干，方知大小，知大小，方辩主次，辩主次则神清目明，行文天地之上，下笔圣贤之间，上通千古，下领万代，承天传统，万代为宗，若非如此，则笔尽红尘，意乱俗纷，读则明之，明则轻之，轻则弃之，虽著书却不传于世，著书何为”牛草宝曰“童爷所说，我一概不懂，如今作者，都是花花绿绿的写作一堆，青年男女看了，无不喜欢，止于潮流变了，被人所弃，我再察风尚，写的一本，只求今生能无限风光，谁管死后之事”童子曰“你那个状元是怎么考的”牛草宝曰“我写文章，只要皇上高兴，就能得个状元”童子曰“皇上是大圣人否”牛草宝曰“不知”童子曰“若非圣贤，如何判的文章优劣”牛草宝曰“不管文章好赖，只要皇上高兴就是，状元是他封的，你不为他写文章，他能让你作状元”童子听了，号啕大哭，牛草宝问其故，童子曰“中华亡国之无日也”牛草宝曰“中华之民甚众，何以亡国”童子曰“民虽众，尽草宝”牛草宝大喜曰“童爷亦知我之名”童子曰“尔名草宝”牛草宝曰“姓牛，名草宝”童子复大哭曰“你乃新科状元，著名教授，伟大作家亦是草宝，中国之民，实草介不如也”牛草宝曰“童爷莫哭，但请示的路来”童子曰“前此不远，既乃庄祖之墓，你且以身自祭，莫烦祖公为你收尸”
牛草宝惊惧万分，倒地不起，却见吕废才招摇而止，亦打着新科状元，著名教授，伟大评论家的三面锦旗，牛草宝忙曰“吕兄快来救我”吕废才曰“牛兄何以至此乎”牛草宝略言其行，吕废才曰“我奉旨督学，一路风光无限，刚才吃罢地方官的饯别宴，一抬脚却到此地”他抬头一看，只见尸骨无际，顿时毛骨悚然，不觉跪地求曰“童爷乃良善之人，何不怜惜我等乎”童子曰“生死在天，行止在已，是生是死，咎由自取”吕废才曰“我等绝无生路乎”童子曰“路有千万，尔何自迷于岐途，你若答的我一题，脚下道路自生”吕废才曰“但请童爷明示”童子曰“你乃新科状元，著名教授，伟大评论家，你且说我中华民族有史以来，谁当为文宗”吕废才曰“司马相如，华丽无比，右思都赋，笔墨深沉，李白善思，梦游九州，杜甫喜工，刻意不疲"，童子一听，号啕大哭，吕废才问其故，童子曰“万世不朽之作，当启人神思，富人才资，壮人胆魄，超人心志，抒天地之气，启鬼神之机，尔之所言，皆囿于耳目，困于心声，乏于文字，累于形体，皆废才也”吕废才喜曰“童爷亦知我之名”童子曰“尔名废才”吕废才曰“姓吕，名废才”童子大哭曰“尔乃新科状元，著名教授，伟大评论家，亦废才，中国之民，实百无而一用病薄b婪喜旁弧巴蓿胧镜穆防础保釉弧敖此廊松踔冢婀帐患埃亩隼俏奘闱蚁蚨陨碜运牵澄依炊帧保婪喜畔蚨豢矗隼俏奘来烙？
吕废才惊惧倒地，却见苟无德慌慌而止。牛草宝，吕废才急曰“苟兄快来救我”苟无德曰“二兄何以至此，我奉旨传道，四下讲学，收了许多财物，正欲进京，却不想迷途难返，在次已转悠了数日，今逢二兄，且导路若何”牛草宝，吕废才言其所详，苟无德抬头一看，只见这尸骨遍野，惊的面如死灰，忙求曰“童爷大德，且莫与小可计较”童子曰“蝼蚁尚且贪生，尔何自就于死也，尔不见日月常昭，四时不废，万类生荣不息，尔若答的我一题，尔当尊荣自有，尚何愁无性命也”苟无德曰“但请童爷明示”童子曰“尔何操也”苟无德曰“行色慌慌，将旗号丢尽了，故童爷不知，我乃新科状元，著名教授，伟大学者是也”童子曰“中华民族有史以来，谁为德之圣者”苟无德曰“孔圣人教之以礼，明之以别，孟子引之以智，强之以辩，董二圣戒之以方，示之以圆，程朱明之以纲，晓之以常，羊圣示之以利，导之以益”童子闻言，号啕大哭，苟无德问其故，童子曰“大圣大贤，当仰天之恩，明地之功，察万物之变，知人性之然，化民愚昧，解民纷乱，顺天地之意，安然而处之，尔之所言皆使人以利，导人以名，困人以羁，囚人以牢，乱人以纷，实无德之极也”敬无德喜苟德喜曰“童爷亦知我之名”童子曰“尔名无德”敬无德曰“姓苟，名无德”童子问言大哭曰“你乃新科状元，著名教授，伟大学者，尚且无德，中国之民，岂不禽兽不如了”苟无德曰“童爷莫哭，但请童爷亦的路来”童子曰“近来大荒死人愈甚，群狼食之不尽，祖公不甚其劳，复召厉鬼无数，置泥沼之中，你且西去，以身自委，莫来烦我”苟无德向西一望，果见厉鬼无数，嘤嘤而哭。
苟无德，牛草宝，吕废才叩头乞求不止，童子见若未见，闻若未闻。而自言曰“万年大统，绝于今日，烨烨中华，唯我与祖公存也”说罢大哭不止。祖公走来，将牛草宝，吕废才，苟无德一把抓起，顺手一扔，却扔的无影无踪，童子惊曰“祖公之力大也”祖公曰“我老迈已极，何力之有焉，只是这几个废物，轻如鸿毛，故如此轻松”童子曰“可有重者”祖公曰“重者坐如泰山，行如日月，万世难移也”童子曰“大荒州可有重者”祖公曰“祖庄周柱天安地，万世仰望，千年以来，何人可移的”童子曰“如今可有重者”祖公曰“如今这此欺世盗名之徒，吾每每十万八万的作一绳捆了，也不是一二两重，轻轻地提止庄祖坟前，化净就是了，若非如此，我怎能管了这十万亩之大荒州，我老迈已极，你且快快长成，也好继我之任，若无人管理，大荒州臭气薰天，坏了庄祖的梦，我两可吃罪不起”童子闻言，号啕惊天，祖公曰“我儿何哭之也”童子曰“如今这状元，教授学者，作者皆草宝废才，无行无德之徒，我万年中华，亡之有日也，天道何以此不昌，中华何以此不幸”祖公曰“我儿多虑了，王者为求治国，必安人心，欲安人心，必昌天道，天道大公，无利可图，王者为图私利，必假天道之名，而行一已之私念，此既霸道，欲假霸道为天道，王者必有其说，宵小辈为求名利，纷纷舍天道而就王者之说，王者观其言，察其行，与之以名，施之以利，附之逾顺，名利逾甚，宵小之徒得其名利，则甘为王之走狗而曲意迎逢。妄王说为天道，以安民心。古为王者所昌，皆宵小之辈也，是以历代状元，教授，学者，作者无数，皆如秋虫哇噪，嚣之既亡，而名动百代，才惊天地的大才，皆奉天道而鄙霸道，故为王者轻之，压之，弃之。是以历代大贤大圣皆蒙于尘垢之中。而历代大圣大贤虽一时蒙于尘垢之中，却昭于青史，青史不朽，百代相传，是以中华大统，千年万载而不绝也。天道日常，地道日久，天地不灭，中华岂可灭绝。泱泱中华，人才辈出，昭昭青史，圣贤相继，尔何悲之有也”
童子破涕而笑，曰“我与祖公收尸若何”祖公曰“我儿长也”遂带童子收尸去了。