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感怀痛苦

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    周末得闲,应朋友之邀前去一晤。朋友住在高楼,屋后的阳台正对着郁郁苍苍的树林,有小河崎岖蜿蜒地穿行其间。一俟阳光铺照,整个景色就显得青翠透彻,极为悦目。还有飞翔其间的鸟,啁啾环绕,一派平和,这正是到朋友家的原因。捧着香茗,说着掌故,面对一幅神游物外的景色,极目远眺,不免心怀大畅。

    言笑正欢,一个身影闪进来,还没看清是谁,就听他狠狠地喊:“人家痛死了,你也不管,我找你拼命!”定睛一看,是好友的公子,一副痛不欲生的样子。好友妻子忙来解围,说:“爸爸有客人,快回屋躺着。”一面对我笑着,表示歉意,一面将愁眉苦脸的宝贝儿子收了进去。朋友转过头苦笑着解释,说儿子这几天牙痛,又无良策。前一向时就有症状,叫他去医院,又总不肯,结果发作起来,辗转反侧,已经几天没睡好觉了。现在的孩子,真没几个吃过苦的。他一脸无奈。

    没有吃苦,我想,也是人生一大损失,当然,这样的人极少。每个人一生,总有些坎坷和波澜。但不同的人,面对挫折也迥然。人和人之间,有的人极愿为他的所爱,付出全部时间和感情,而有的人就不愿意。同样,在痛苦面前,你的态度总可以见证你一生。迎难而上、斗志昂扬的,总是好过缩首缩脚、哀声叹气。因为困难,并不会见到你害怕而客气。相信米卢的那句话:“态度决定一切”不管你对人生有什么要求、设想,态度都是第一重要的。当然也有外因,然而,内因却是一个人、一生的决定因素。

    痛苦原是确证人生的钥匙,因为人生要是顺途,就看不见希望;因为爱情要是平坦,便没有辗转的缱绻;因为理想要是简捷,就不会有成功的欢喜,这些风吹路过的痕迹,就是痛苦之后的良宵美景。有句话是这么说的:追求幸福,免不了要触摸痛苦。如果人生路途,一直都是顺畅,那安定是有了,但风云诡谲荡气回肠的光景,就无法体验。再大的幸福,也是痛苦衬托出来的,否则,轻而易举,没痛苦折磨,没时间煎熬,这幸福就没多大价值。

    黑客帝国中(基奴•里维斯主演)说“电脑主体”把人作为收成来获取电能,为使人麻木,给他们大脑里安装了一个幸福程式,结果不被人类认同,当年“收成”全部死掉。等到换上一个水深火热的社会,一切都井然有序。这就像一个不无讽刺的谶语。只有在痛苦中经历风雨,才会觉得宁静的美丽。

    痛苦也是一种资源,既能使我们缅怀美艳如花的清纯岁月,也滋润能善良温暖的天真童心。比如苏轼,一生跌宕起伏。贬谪黄州,最是人生旅途低谷,几乎命丧黄泉,幸赖声名巨著才得逃脱。一生的理想抱负,都随着政坛失意和岁月流逝而渐行渐远。但他宋词,也在这时登上巅峰。倘使没磨难,没困惑,一生平淡顺利,即使老夫子天纵奇才,对于生活的良悟也不会多,或对文学竟还是遗憾。这例子其实是有的,比如南北朝时的江淹,高官以后生活平淡仕旅顺途,但才情尽失,感悟无多,故称江郎才尽。

    痛苦经过思想过滤,常能启发我们对于人生的领悟和感叹,成为我们向上努力和寻找幸福的动力。它就像盛夏的雨水,随着时间流逝,逐渐由我们的身体和心灵的山谷向下漂移,直到它有一天完全游离河道,奔进大海。只有当我们看见人生的大海,就会觉得痛苦的雨滴,与壮阔的人生相比,是多么的渺小。只有那些见证痛苦的思想,没有在痛苦下面低垂的头颅,尽力与之抗衡的人生,才是对我们的锤炼和磨砺,才使精神充实灵慧,才使人生睿智无悔。

    大凡文明,总不能轻易而来,不是迂回曲折就是峰回路转;大凡成大事集大成者,莫不经历艰苦曲折的痛苦折磨。我们的人生,也只有经过痛苦洗礼,才会变得充实和富有价值。古人说:天降大任于斯,必先劳其筋骨,饿其体肤。耶稣的解脱和升华,佛主的涅般,都是在痛苦中得以实现,皆同此例。

    后来在路上遇见朋友,问他公子病事,说已大好,经历一次小小磨难,倒使他对生活更加珍惜起来,是以前没有料及的,看来多吃些苦,也真是好。古人说痛定思痛:“今而思之,如痛定之人,思当时之痛,不知何能自处也”这是韩愈与李翱书中的话,其中感慨颇多。而更多人是在痛过以后,却忘记了当时的遭际,以至将来,还会重蹈覆辙。这就使痛苦的意义只在肌肤的表层停留。肌肤之痛,会使我们感怀青春的激情飞扬和自由无羁,然而心灵之痛,却能激发我们对美好事物的向往和追求,这一切不是没有意义的。