第四十五章相濡以沫中
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一个愿意诉说，一个愿意倾听。
这个状态我喜欢，这让我想起钱钟书先生的一句话：洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因澡洗得干净，花开得好，或者食物符合你的口味，主要是因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉t%u1d0的感觉，以此来欣赏，来审定。
我发挥我纸上谈兵的特长，信口道：“我总结过，决定你前途的能力大约有这么十几种。”
潇湘手托粉腮，期待。
我一一列举：“？1、逆向思维能力；2、换位思考能力；3、总结能力；4、文字书写能力；5、信息收集能力；6、灵活处理问题的能力；7、目标调整能力；8、自我安慰能力；9、沟通能力；10、企业文化的适应能力；11、岗位变化的承受能力；12、能做好份外之事的能力。”
“还有吗？南哥。”潇湘意犹未尽。
我右手挠头，左手捂住肚子，看看桌子上，什么也没有。
潇湘问：“你找什么呢？”
我撇撇嘴，说：“找吃的，你做了吗？”
潇湘赶忙起身，说：“这就去做。”
我抬手将她阻止：“等等，丫头，要是没做，别忙了，咱找地方吃去。”
“好吧！说实话，我还真做不好，刚才在厨房里呆了半天了，不知道该做些什么？嘿嘿。”潇湘脸上带着歉意。
“知道想着做给我吃，已经很好了，走吧！”我起身，拿上东西就下楼。
刚走到四楼，碰到从外面回家的蒋大爷，蒋大娘，两位老人脸上带着喜庆。
我打招呼：“蒋大爷，蒋大娘，干嘛去了？这么高兴！”
蒋大娘一看我身后的潇湘，一手拦着我，一手去开门，冲我大声说：“小南，给我进来。
我乖乖地随大娘来到屋里。
蒋大娘压低声音拷问道：“老实告诉大娘，这个女孩是不是你女朋友？”
我忙摆手。
看我嬉笑，蒋大妈严肃地斥责道：“别跟我嬉皮笑脸地，昨天和为生一块来的，是你员工是吧？大妈有事找你。”
我问道：“大妈，什么事？”
蒋大娘看看门外等候我的潇湘，问我：“你吃过中午饭了没？”
我摇摇头。
大妈很诚恳的说：“好了，我和你大爷忙到现在，也还没吃呢，这样，你也别推脱，我这就去包饺子，这顿饭在我家里吃。”
说完，一步跨出门去，将潇湘热情的拉进屋里。
我无法拒绝。
我看得出来，潇湘倒是落落大方，进到屋里来，半点也不拘谨，和蒋大妈亲亲我我，很快就热络起来，放下包到厨房里打下手去了。
我随蒋大爷坐到客厅的沙发上，我开口问道：“蒋大爷，干嘛去了？看您和大妈有说有笑的。”
蒋大爷没回答我的问题，而是直奔阳台，把门打开，将哮天犬放进屋里来。
哮天犬进来后，仰脸瞅着我。
我有些不自然，感觉有些惭愧，我这个主人当得，半天也没照顾过。
我起身走向他，抚摸着他的头。
哮天犬静静地望着我，他在想什么？我茫然，这只从天而降的狗，我怎么才能走近他？
坐到沙发上的蒋大爷喊道：“小南，过来，我问你，你把哮天犬的狗证给我吧！”
我起身，答道：“哦。”
蒋大爷对我说：“你是不知道，现在济南正查流浪狗，我担心被警察抓去。”
我伸手指指头顶我的房子，说：“哦，我这就上楼给您拿过来。”
蒋大爷随口“嗯”了一声，见我转身离开，他用遥控器将电视打开，等我回来。
我还离开大门，就见电视里正演着西游记，哮天犬三步两步走到蒋大爷的脚下，蹲下身子，人模狗样地瞅起电视来。
我一边上楼，一边思索，哮天犬和蒋大爷如此亲昵，联想起杨诚诚的故事，想起哮天犬和费翁的情节，心想：是不是他通过我来找蒋大爷的吧？也好，我也没功夫照顾你，和有缘的人在一起，就是善缘。再者说，他就是一个听众，在那时天空我是一只哮天犬里也是如此聊得来，挺好的，就让蒋大爷照顾他吧！
等我拿着狗证回来，看见潇湘正和蒋大爷聊得正欢。
潇湘：“大爷，您说说，谁是西游记中本领最高妖精？”
蒋大爷把电视声音关小，从茶几上取过来一本书，正是西游记。
蒋大爷将书翻开，书的这一页折着角。
大爷把书举到潇湘的面前，说：“说谁的本领大？各有千秋，这不，我正在研究哪个妖精的素质最高。”
潇湘大鄂，张着大嘴回头看我。
我赶忙解释道：“蒋大爷是退休人民教师，人家有研究红楼梦的，大爷是专心研究西游记的，好好听听。”
潇湘忙接过蒋大爷递过来的书，看了一眼，只见书上重点部分都划上了横线，该如何看？潇湘抬头茫然地望着蒋大爷。
蒋大爷把书又重接过去，他明白了，谁是素质最高的妖精？书上没写，必须由他来讲才行。
蒋大爷把书放在膝盖上，开始把他的研究成果给我和潇湘汇报。
蒋大爷说道：“西游记中的妖怪，若问谁的本领最强？不好说。如果说综合素质谁最高，我认为，黑风山的熊罴精是最高的。你来看西游记第十七回，‘孙行者大闹黑风山，观世音收服熊罴精’。熊罴精不仅文武双全，性命双修，而且有理想，有追求，非常难得。据我分析，这是一个跟孙大圣一模一样的妖怪，在他的身上，充分体现了‘释儒道’三教合一的思想。”
我心想，蒋大爷研究的起点够高的。
蒋大爷继续往下讲：“熊罴精是一个典型的道士形象。实际上，按照‘成仙’的标准，凡是有九窍者，只要认真修行，坎离得法，都能够成仙成道。九窍是什么？是指人体的两眼、两耳、两鼻孔、口、前阴尿道和后阴肛。门。绝大部分的动物都能够成仙。因此，这个有理想的熊罴精，也认真修炼，希望成为真仙。”
“修仙成道要有好的环境。熊罴精的洞府就像一个神仙之家，我给你们读读，是这样写的：‘崖深岫险，云生岭上；柏苍松翠，风飒林间。’与那些茹毛饮血的妖怪简直是两个世界。难怪观音菩萨一见，非常羡慕，认为他是有‘有些道分’的，动起了慈悲之心。”
“修仙成道要重视经验交流。熊罴精不仅修道，还与‘观音禅院’的老贪鬼金池长老互有往来，相互之间交流修仙成佛的心得体会。老贪鬼学习到了一些长生不老的秘笈，黑熊怪难道没有得到好处吗？在这里，他给老贪鬼的请柬中写着：‘屡承佳惠，感激渊深。’说明他也学习到一些参禅悟道的真谛，毕竟老贪鬼两百多年的参悟，还是很有心得的。”
“修仙成道还要随时而安。当孙大圣与熊罴精大战时，双方相持不下，一旦到了吃饭时间，妖怪就不玩了。他会说，不打了，我肚子饿了，先吃饭再说；或者天色晚了，他也不玩了，说算了明天再打。可见，他多么注重生活节息，没有劳神动气。打架也打得温文尔雅，这在小说中是极为罕见的，弄得孙大圣一点脾气也没有。最后只能请观音帮忙了事。可见，这时的孙大圣，无论是道行还是心态，都不是同妖怪一个档次的。？可见，这是一个比较重视生活质量，非常善待自己的妖怪，饿了不干活，晚了要作息，生活多么有规律啊。”
蒋大爷把目光从书本上转移到开始嬉笑的我俩身上，有些质问的口吻问：“西游记里哪一个妖怪与人为善的？你们说说。”
潇湘猜测道：“熊罴精？”
潇湘的回答让蒋大爷很满意，点头道：“西游记中，几乎没有妖怪与人类友善的，只有一个例外，就是你说的熊罴精。他不仅与人类友好，而且与金池长老还是好朋友。他为什么与老贪鬼好呢？我看还是有一定的目的。一方面，金池长老是‘观音禅院’的老方丈，敬重金池长老，就是敬重观音禅院，不就是尊敬观音菩萨么？一关联，哎，就明白了，这是受过人家的香火啊！否则，观音菩萨怎么会看出他也有些‘道分’呢？人不是白夸的。”
“另一方面，熊罴精也看到金池长老确实有一些道行，经常跟他切磋，接受老方丈的点化，也可以少走弯路。虽然老和尚很贪心，但是两百多年的参悟，还是有一些独特见解的。因此，妖怪是比较敬重佛教的，也为后来皈依我佛埋下了伏笔。熊罴精敬佛的重要体现，还在于对‘袈裟’的崇拜。如果不是敬佛，要那个袈裟何用？一物合一用，有些东西，给某个人就是宝贝；给另外一个人，就是废品。当妖怪在夜里看到观音禅院起火时，一种本能的意识说，这些和尚这么不小心，弄起了大火，赶快跑去救火，这个是出自真心的，虽然后来见财眼开，也不能忽视这份好心啊。”
“当妖怪窃取了袈裟后，兴奋异常。甘冒着‘窃贼’的骂名，准备隆重召开‘佛衣会’，说明他心中还是有佛、敬佛的，只是他还没有进ru佛门，没有完全悟道。”
蒋大爷专注的看着他面前的两个听众说：“我还看出来熊罴精是一个很注重学以致用的妖怪。”
潇湘越听越来劲，附和道：“您老人家快说说。”
蒋大爷调整了一下坐姿，继续讲道：“我认为，这个妖怪身上，有很浓郁的儒家色彩。儒家思想，基本可以概括为忠、孝、仁、义、礼、智、信。”
我做吃惊状，问：“是吗？它们也有这些吗？”
蒋大爷把目光直冲着我，不容我质疑。
一个愿意诉说，一个愿意倾听。
这个状态我喜欢，这让我想起钱钟书先生的一句话：洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因澡洗得干净，花开得好，或者食物符合你的口味，主要是因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉t%u1d0的感觉，以此来欣赏，来审定。
我发挥我纸上谈兵的特长，信口道：“我总结过，决定你前途的能力大约有这么十几种。”
潇湘手托粉腮，期待。
我一一列举：“？1、逆向思维能力；2、换位思考能力；3、总结能力；4、文字书写能力；5、信息收集能力；6、灵活处理问题的能力；7、目标调整能力；8、自我安慰能力；9、沟通能力；10、企业文化的适应能力；11、岗位变化的承受能力；12、能做好份外之事的能力。”
“还有吗？南哥。”潇湘意犹未尽。
我右手挠头，左手捂住肚子，看看桌子上，什么也没有。
潇湘问：“你找什么呢？”
我撇撇嘴，说：“找吃的，你做了吗？”
潇湘赶忙起身，说：“这就去做。”
我抬手将她阻止：“等等，丫头，要是没做，别忙了，咱找地方吃去。”
“好吧！说实话，我还真做不好，刚才在厨房里呆了半天了，不知道该做些什么？嘿嘿。”潇湘脸上带着歉意。
“知道想着做给我吃，已经很好了，走吧！”我起身，拿上东西就下楼。
刚走到四楼，碰到从外面回家的蒋大爷，蒋大娘，两位老人脸上带着喜庆。
我打招呼：“蒋大爷，蒋大娘，干嘛去了？这么高兴！”
蒋大娘一看我身后的潇湘，一手拦着我，一手去开门，冲我大声说：“小南，给我进来。
我乖乖地随大娘来到屋里。
蒋大娘压低声音拷问道：“老实告诉大娘，这个女孩是不是你女朋友？”
我忙摆手。
看我嬉笑，蒋大妈严肃地斥责道：“别跟我嬉皮笑脸地，昨天和为生一块来的，是你员工是吧？大妈有事找你。”
我问道：“大妈，什么事？”
蒋大娘看看门外等候我的潇湘，问我：“你吃过中午饭了没？”
我摇摇头。
大妈很诚恳的说：“好了，我和你大爷忙到现在，也还没吃呢，这样，你也别推脱，我这就去包饺子，这顿饭在我家里吃。”
说完，一步跨出门去，将潇湘热情的拉进屋里。
我无法拒绝。
我看得出来，潇湘倒是落落大方，进到屋里来，半点也不拘谨，和蒋大妈亲亲我我，很快就热络起来，放下包到厨房里打下手去了。
我随蒋大爷坐到客厅的沙发上，我开口问道：“蒋大爷，干嘛去了？看您和大妈有说有笑的。”
蒋大爷没回答我的问题，而是直奔阳台，把门打开，将哮天犬放进屋里来。
哮天犬进来后，仰脸瞅着我。
我有些不自然，感觉有些惭愧，我这个主人当得，半天也没照顾过。
我起身走向他，抚摸着他的头。
哮天犬静静地望着我，他在想什么？我茫然，这只从天而降的狗，我怎么才能走近他？
坐到沙发上的蒋大爷喊道：“小南，过来，我问你，你把哮天犬的狗证给我吧！”
我起身，答道：“哦。”
蒋大爷对我说：“你是不知道，现在济南正查流浪狗，我担心被警察抓去。”
我伸手指指头顶我的房子，说：“哦，我这就上楼给您拿过来。”
蒋大爷随口“嗯”了一声，见我转身离开，他用遥控器将电视打开，等我回来。
我还离开大门，就见电视里正演着西游记，哮天犬三步两步走到蒋大爷的脚下，蹲下身子，人模狗样地瞅起电视来。
我一边上楼，一边思索，哮天犬和蒋大爷如此亲昵，联想起杨诚诚的故事，想起哮天犬和费翁的情节，心想：是不是他通过我来找蒋大爷的吧？也好，我也没功夫照顾你，和有缘的人在一起，就是善缘。再者说，他就是一个听众，在那时天空我是一只哮天犬里也是如此聊得来，挺好的，就让蒋大爷照顾他吧！
等我拿着狗证回来，看见潇湘正和蒋大爷聊得正欢。
潇湘：“大爷，您说说，谁是西游记中本领最高妖精？”
蒋大爷把电视声音关小，从茶几上取过来一本书，正是西游记。
蒋大爷将书翻开，书的这一页折着角。
大爷把书举到潇湘的面前，说：“说谁的本领大？各有千秋，这不，我正在研究哪个妖精的素质最高。”
潇湘大鄂，张着大嘴回头看我。
我赶忙解释道：“蒋大爷是退休人民教师，人家有研究红楼梦的，大爷是专心研究西游记的，好好听听。”
潇湘忙接过蒋大爷递过来的书，看了一眼，只见书上重点部分都划上了横线，该如何看？潇湘抬头茫然地望着蒋大爷。
蒋大爷把书又重接过去，他明白了，谁是素质最高的妖精？书上没写，必须由他来讲才行。
蒋大爷把书放在膝盖上，开始把他的研究成果给我和潇湘汇报。
蒋大爷说道：“西游记中的妖怪，若问谁的本领最强？不好说。如果说综合素质谁最高，我认为，黑风山的熊罴精是最高的。你来看西游记第十七回，‘孙行者大闹黑风山，观世音收服熊罴精’。熊罴精不仅文武双全，性命双修，而且有理想，有追求，非常难得。据我分析，这是一个跟孙大圣一模一样的妖怪，在他的身上，充分体现了‘释儒道’三教合一的思想。”
我心想，蒋大爷研究的起点够高的。
蒋大爷继续往下讲：“熊罴精是一个典型的道士形象。实际上，按照‘成仙’的标准，凡是有九窍者，只要认真修行，坎离得法，都能够成仙成道。九窍是什么？是指人体的两眼、两耳、两鼻孔、口、前阴尿道和后阴肛。门。绝大部分的动物都能够成仙。因此，这个有理想的熊罴精，也认真修炼，希望成为真仙。”
“修仙成道要有好的环境。熊罴精的洞府就像一个神仙之家，我给你们读读，是这样写的：‘崖深岫险，云生岭上；柏苍松翠，风飒林间。’与那些茹毛饮血的妖怪简直是两个世界。难怪观音菩萨一见，非常羡慕，认为他是有‘有些道分’的，动起了慈悲之心。”
“修仙成道要重视经验交流。熊罴精不仅修道，还与‘观音禅院’的老贪鬼金池长老互有往来，相互之间交流修仙成佛的心得体会。老贪鬼学习到了一些长生不老的秘笈，黑熊怪难道没有得到好处吗？在这里，他给老贪鬼的请柬中写着：‘屡承佳惠，感激渊深。’说明他也学习到一些参禅悟道的真谛，毕竟老贪鬼两百多年的参悟，还是很有心得的。”
“修仙成道还要随时而安。当孙大圣与熊罴精大战时，双方相持不下，一旦到了吃饭时间，妖怪就不玩了。他会说，不打了，我肚子饿了，先吃饭再说；或者天色晚了，他也不玩了，说算了明天再打。可见，他多么注重生活节息，没有劳神动气。打架也打得温文尔雅，这在小说中是极为罕见的，弄得孙大圣一点脾气也没有。最后只能请观音帮忙了事。可见，这时的孙大圣，无论是道行还是心态，都不是同妖怪一个档次的。？可见，这是一个比较重视生活质量，非常善待自己的妖怪，饿了不干活，晚了要作息，生活多么有规律啊。”
蒋大爷把目光从书本上转移到开始嬉笑的我俩身上，有些质问的口吻问：“西游记里哪一个妖怪与人为善的？你们说说。”
潇湘猜测道：“熊罴精？”
潇湘的回答让蒋大爷很满意，点头道：“西游记中，几乎没有妖怪与人类友善的，只有一个例外，就是你说的熊罴精。他不仅与人类友好，而且与金池长老还是好朋友。他为什么与老贪鬼好呢？我看还是有一定的目的。一方面，金池长老是‘观音禅院’的老方丈，敬重金池长老，就是敬重观音禅院，不就是尊敬观音菩萨么？一关联，哎，就明白了，这是受过人家的香火啊！否则，观音菩萨怎么会看出他也有些‘道分’呢？人不是白夸的。”
“另一方面，熊罴精也看到金池长老确实有一些道行，经常跟他切磋，接受老方丈的点化，也可以少走弯路。虽然老和尚很贪心，但是两百多年的参悟，还是有一些独特见解的。因此，妖怪是比较敬重佛教的，也为后来皈依我佛埋下了伏笔。熊罴精敬佛的重要体现，还在于对‘袈裟’的崇拜。如果不是敬佛，要那个袈裟何用？一物合一用，有些东西，给某个人就是宝贝；给另外一个人，就是废品。当妖怪在夜里看到观音禅院起火时，一种本能的意识说，这些和尚这么不小心，弄起了大火，赶快跑去救火，这个是出自真心的，虽然后来见财眼开，也不能忽视这份好心啊。”
“当妖怪窃取了袈裟后，兴奋异常。甘冒着‘窃贼’的骂名，准备隆重召开‘佛衣会’，说明他心中还是有佛、敬佛的，只是他还没有进ru佛门，没有完全悟道。”
蒋大爷专注的看着他面前的两个听众说：“我还看出来熊罴精是一个很注重学以致用的妖怪。”
潇湘越听越来劲，附和道：“您老人家快说说。”
蒋大爷调整了一下坐姿，继续讲道：“我认为，这个妖怪身上，有很浓郁的儒家色彩。儒家思想，基本可以概括为忠、孝、仁、义、礼、智、信。”
我做吃惊状，问：“是吗？它们也有这些吗？”
蒋大爷把目光直冲着我，不容我质疑。