第二十四章税法宣传员上
推荐阅读:神印王座II皓月当空、深空彼岸、明克街13号、夜的命名术、最强战神、龙王殿、财运天降、花娇、好想住你隔壁、特种奶爸俏老婆
一秒记住【笔趣阁 www.biquge5.org】,精彩小说无弹窗免费阅读!
我特钟情于饭局,一桌子美味佳肴,推杯换盏之间妄评天下事,果腹的同时,精神世界也同时饱餐了一顿。
对于中国人来说,人生的大部分活动都是围绕餐桌展开的。
饭局的关键处,不在于吃什么,而在于跟什么人吃。所谓的人脉,所谓的圈子,所谓的资源、社会关系,都可以从饭局中获取。每个人都想借饭局这个平台,实现自己的愿望;
在戏台上,有文角,有武行;有唱黑脸的,有唱红脸的;有捧哏的,也有逗哏的,这样的戏才热闹好看。在饭局上,大家看上去个个红光满面,其实各怀心事,各有所图:每个人都想借饭局这个平台,来实现自己的愿望;渴望用手中的酒杯,达到自己的目的。
鲁迅先生说,中国其实就是一个大厨房。此言不虚,对于中国人来说,人生的大部分活动都是围绕餐桌展开的,从古至今皆然。
为什么很多人都喜欢奔赴饭局,且乐此不疲呢?饭局社交是人们心理上的“安全阀”参加饭局不仅是利益的需要。而且还是心理安全的需要。
在中国,结婚有饭局,升学有饭局,赔礼有饭局,开会有饭局,工作有饭局,升职有饭局。参加这些饭局的目的,都是为了解决和自己有关的事情。可以谈公事,可以谈私事,很多重大的决定都是在饭局中完成的。
什么样的人参加什么样的饭局也是有说法的。富人参加的饭局,跟普通人参加的饭局当然不一样。从一个人经常参加何种饭局,可以看出他的身份、地位、兴趣、爱好。判断一个人的性格特点、身份地位,只需要观察他经常参加何种饭局即可。
饭局之道,其实就是中国人的人情之道。饭局就是一个社会身份认同ti系,透过饭局,可以看出社会中人与人之间的经济利益、社会关系和交际规则。饭局的关键处,不在于吃什么,而在于跟什么人吃。可以跟人联络感情,可以谈生意,所谓的人脉,所谓的圈子,所谓的资源、社会关系,都可以从饭局中获取。
很多志同道合的人都喜欢约饭局,一来加深感情,二来有助于提高自己的专业水平。跟企业家一起吃饭的肯定是经济、财富方面的人;跟作家一起吃饭的多是摇笔杆子的人;跟一帮狐朋狗友天天混饭吃的,肯定是没有志向、没有追求的人。
饭局的妙处就在于“局”一个完美的中国式饭局,有设局人、入局人、局托、陪客等众角色,有组织、有结交、有承诺所以,处于什么样的饭局里,就能猜到这场饭局的目的,以及参加这些饭局的人的目的。
饭菜和酒水好比舞台设计,酒好菜好,舞台才显得耀眼华丽。参加饭局的各路人等,全部是演员,生旦净末丑各司其职,披挂整齐,各就各位,单等锣鼓开敲,好戏就算开场。
我等饮食男女,饭局依然成为了文化。
聊了半天,这才点菜,等菜的功夫,我们把话题转移到工商注册和纳税上。
我这顿饭谈的正事是想万芳能不能来,如何来?
我开门见山的问:“万芳,你下决心来和潇湘一起奋斗、创业了吗?”
万芳在思考。
见她犹豫,我对她说:“我不是等你这就回答我,想好了告诉我一声。”
“南哥,我们那边,辞职的话,必须提前一个月递交辞职信,否则”
潇湘:“一个月,万芳,我可等不急啊!我想让你明天就过来。”
我不知道万芳的真正想法,但不能让她没有自己的主见,来与不来是她自己的事。
我扭过头来打断潇湘的话,问:“书吧让利回馈计划做好了吗?明天能执行吗?”
“哦哦”潇湘用了少有的、夸张的形容词,一脸惊喜状,说:“南哥,我真是服了你,今天下午我把宣传资料往门口一贴,可了不得了。”
“怎么呢?难不成万人空巷。”我很深沉地说。
潇湘眉飞色舞地说:“嘿嘿,真是难以置信,我明天就到西市场里的批发市场,按您的指示,进一些零食和学习文具去。”
我不确信,问她:“效果真的不错?我刚才开车接你的时候怎么一个人都没看见?”
潇湘回答说:“我宣传资料上说的是明天开始此项活动,再说超市提价的活还没干完,我让玲玲和小雅在超市里连夜加班贴价格标签,一会儿,我还得买个盒饭给她们送过去呢。”
“你过一会点上几个菜打包就行,不是丫头,我还没听你说市场反馈的状况是什么?”我要的是重点。
潇湘一愣“我没说吗?哦,对,那我就说一下,向您汇报,刚刚张贴上,所有在书吧里的顾客都有充值的意愿,学校接学生的家长一看到广告,纷纷进店咨询,反映强烈,很多人要第一时间充值。”
我终于放心了。
“南哥,这条经济理论您把它用活了。”潇湘一脸的敬佩。
我突然想起什么?对潇湘说:“丫头,无论是充值办卡,还是超市进货,你务必要做到开具发票,别想着法的偷税漏税,听明白了吗?
潇湘点头答应,又问道:“南哥,超市的货物提价,还要不要报税?”
我指示:“那倒不必。”
医生不解,疑惑地问:“你不就是从中获利吗?我觉得你应该也得交,你要是想交税的话。”
我:“该交的税,我一定交,不该交的我也不假充高尚,超市的东西我们不是出售,是附赠,不是进行交易行为,可以不交税。”
看他们仰望我的目光,我正经起来,说:“政治经济学上说:坏的制度会让好人作恶,好的制度能让坏人从良。”
医生:“举例说明。”
我微微一笑,不假思索地说:“18世纪,英国将囚犯运往澳洲搞开发。运输承包给私人,政府按上船时运的人数付费。结果船主为牟暴利严重超载,囚犯死亡率奇高。政府无奈改制:由上船时按人数付款,改为下船时按人数付款。很快,死亡率骤降到1%。看,是不是坏的制度会让好人作恶,好的制度能让坏人从良?这句话没错吧!”
“南哥。”医生说“刚刚来的时候,经过翻修过的柏油路,上个月新铺的沥青现在坑坑哇哇的,我心里还暗自骂起来了,从炎黄到封建,从辛亥到共和,*何时得以遏制呀?最后,我还无奈的长啸一声;“纳税人的钱啊!”
医生摇头叹气,说:“如果我是全国人大代表,我一定上一个提案:纳税的时候采用支付宝,等政府做出政绩或者兑现承诺了,我们就确认支付,不然全额退款。”
“那时,政府官员就会追着我们的屁股喊:亲,给个好评亲!亲,选我咯,包为人民服务亲!亲,政绩在这里,
请查收,亲?”
“哈哈哈。”众人被医生逗得开怀畅笑。
“没想到你的想法还挺新颖的。”万芳夸赞起医生来,忽而又问“你缴税了?蒋大夫,你工资到3500了吗?我知道我的工资不够纳税的。”
我趁机插话,是给我医生朋友争取时间,看他如何化解他尴尬工资的事情。我说:我父母是农村的,你们不知道,他们和所有的老百姓一样,面朝黄土背朝天,虽然知道‘种地完粮,经商纳税’,知道这是祖祖辈辈流传下来的规矩。受政府关怀,‘种地完粮’已经废止,还享受财政补贴。但‘经商纳税’更要加强,不然的话,中央财政收入何来?庞大的政府机构工作人员喝西北风啊!
“农村的老百姓,纳税观念淡薄,通常还税、费不分。把集贸市场收取的管理费也看成是税。”
“又一次,我们村来了一个高级领导,走访慰问我爹:现在物价高,我放心不下。政府正在想办法,鼓励农民朋友多养猪。”
“你们猜我爹怎么回答的?”
“老爷子是怎么回答的?”医生代表大家发问。
我回答说:“我爹说:我们农民一直在养啊!”
没人笑。
我特钟情于饭局,一桌子美味佳肴,推杯换盏之间妄评天下事,果腹的同时,精神世界也同时饱餐了一顿。
对于中国人来说,人生的大部分活动都是围绕餐桌展开的。
饭局的关键处,不在于吃什么,而在于跟什么人吃。所谓的人脉,所谓的圈子,所谓的资源、社会关系,都可以从饭局中获取。每个人都想借饭局这个平台,实现自己的愿望;
在戏台上,有文角,有武行;有唱黑脸的,有唱红脸的;有捧哏的,也有逗哏的,这样的戏才热闹好看。在饭局上,大家看上去个个红光满面,其实各怀心事,各有所图:每个人都想借饭局这个平台,来实现自己的愿望;渴望用手中的酒杯,达到自己的目的。
鲁迅先生说,中国其实就是一个大厨房。此言不虚,对于中国人来说,人生的大部分活动都是围绕餐桌展开的,从古至今皆然。
为什么很多人都喜欢奔赴饭局,且乐此不疲呢?饭局社交是人们心理上的“安全阀”参加饭局不仅是利益的需要。而且还是心理安全的需要。
在中国,结婚有饭局,升学有饭局,赔礼有饭局,开会有饭局,工作有饭局,升职有饭局。参加这些饭局的目的,都是为了解决和自己有关的事情。可以谈公事,可以谈私事,很多重大的决定都是在饭局中完成的。
什么样的人参加什么样的饭局也是有说法的。富人参加的饭局,跟普通人参加的饭局当然不一样。从一个人经常参加何种饭局,可以看出他的身份、地位、兴趣、爱好。判断一个人的性格特点、身份地位,只需要观察他经常参加何种饭局即可。
饭局之道,其实就是中国人的人情之道。饭局就是一个社会身份认同ti系,透过饭局,可以看出社会中人与人之间的经济利益、社会关系和交际规则。饭局的关键处,不在于吃什么,而在于跟什么人吃。可以跟人联络感情,可以谈生意,所谓的人脉,所谓的圈子,所谓的资源、社会关系,都可以从饭局中获取。
很多志同道合的人都喜欢约饭局,一来加深感情,二来有助于提高自己的专业水平。跟企业家一起吃饭的肯定是经济、财富方面的人;跟作家一起吃饭的多是摇笔杆子的人;跟一帮狐朋狗友天天混饭吃的,肯定是没有志向、没有追求的人。
饭局的妙处就在于“局”一个完美的中国式饭局,有设局人、入局人、局托、陪客等众角色,有组织、有结交、有承诺所以,处于什么样的饭局里,就能猜到这场饭局的目的,以及参加这些饭局的人的目的。
饭菜和酒水好比舞台设计,酒好菜好,舞台才显得耀眼华丽。参加饭局的各路人等,全部是演员,生旦净末丑各司其职,披挂整齐,各就各位,单等锣鼓开敲,好戏就算开场。
我等饮食男女,饭局依然成为了文化。
聊了半天,这才点菜,等菜的功夫,我们把话题转移到工商注册和纳税上。
我这顿饭谈的正事是想万芳能不能来,如何来?
我开门见山的问:“万芳,你下决心来和潇湘一起奋斗、创业了吗?”
万芳在思考。
见她犹豫,我对她说:“我不是等你这就回答我,想好了告诉我一声。”
“南哥,我们那边,辞职的话,必须提前一个月递交辞职信,否则”
潇湘:“一个月,万芳,我可等不急啊!我想让你明天就过来。”
我不知道万芳的真正想法,但不能让她没有自己的主见,来与不来是她自己的事。
我扭过头来打断潇湘的话,问:“书吧让利回馈计划做好了吗?明天能执行吗?”
“哦哦”潇湘用了少有的、夸张的形容词,一脸惊喜状,说:“南哥,我真是服了你,今天下午我把宣传资料往门口一贴,可了不得了。”
“怎么呢?难不成万人空巷。”我很深沉地说。
潇湘眉飞色舞地说:“嘿嘿,真是难以置信,我明天就到西市场里的批发市场,按您的指示,进一些零食和学习文具去。”
我不确信,问她:“效果真的不错?我刚才开车接你的时候怎么一个人都没看见?”
潇湘回答说:“我宣传资料上说的是明天开始此项活动,再说超市提价的活还没干完,我让玲玲和小雅在超市里连夜加班贴价格标签,一会儿,我还得买个盒饭给她们送过去呢。”
“你过一会点上几个菜打包就行,不是丫头,我还没听你说市场反馈的状况是什么?”我要的是重点。
潇湘一愣“我没说吗?哦,对,那我就说一下,向您汇报,刚刚张贴上,所有在书吧里的顾客都有充值的意愿,学校接学生的家长一看到广告,纷纷进店咨询,反映强烈,很多人要第一时间充值。”
我终于放心了。
“南哥,这条经济理论您把它用活了。”潇湘一脸的敬佩。
我突然想起什么?对潇湘说:“丫头,无论是充值办卡,还是超市进货,你务必要做到开具发票,别想着法的偷税漏税,听明白了吗?
潇湘点头答应,又问道:“南哥,超市的货物提价,还要不要报税?”
我指示:“那倒不必。”
医生不解,疑惑地问:“你不就是从中获利吗?我觉得你应该也得交,你要是想交税的话。”
我:“该交的税,我一定交,不该交的我也不假充高尚,超市的东西我们不是出售,是附赠,不是进行交易行为,可以不交税。”
看他们仰望我的目光,我正经起来,说:“政治经济学上说:坏的制度会让好人作恶,好的制度能让坏人从良。”
医生:“举例说明。”
我微微一笑,不假思索地说:“18世纪,英国将囚犯运往澳洲搞开发。运输承包给私人,政府按上船时运的人数付费。结果船主为牟暴利严重超载,囚犯死亡率奇高。政府无奈改制:由上船时按人数付款,改为下船时按人数付款。很快,死亡率骤降到1%。看,是不是坏的制度会让好人作恶,好的制度能让坏人从良?这句话没错吧!”
“南哥。”医生说“刚刚来的时候,经过翻修过的柏油路,上个月新铺的沥青现在坑坑哇哇的,我心里还暗自骂起来了,从炎黄到封建,从辛亥到共和,*何时得以遏制呀?最后,我还无奈的长啸一声;“纳税人的钱啊!”
医生摇头叹气,说:“如果我是全国人大代表,我一定上一个提案:纳税的时候采用支付宝,等政府做出政绩或者兑现承诺了,我们就确认支付,不然全额退款。”
“那时,政府官员就会追着我们的屁股喊:亲,给个好评亲!亲,选我咯,包为人民服务亲!亲,政绩在这里,
请查收,亲?”
“哈哈哈。”众人被医生逗得开怀畅笑。
“没想到你的想法还挺新颖的。”万芳夸赞起医生来,忽而又问“你缴税了?蒋大夫,你工资到3500了吗?我知道我的工资不够纳税的。”
我趁机插话,是给我医生朋友争取时间,看他如何化解他尴尬工资的事情。我说:我父母是农村的,你们不知道,他们和所有的老百姓一样,面朝黄土背朝天,虽然知道‘种地完粮,经商纳税’,知道这是祖祖辈辈流传下来的规矩。受政府关怀,‘种地完粮’已经废止,还享受财政补贴。但‘经商纳税’更要加强,不然的话,中央财政收入何来?庞大的政府机构工作人员喝西北风啊!
“农村的老百姓,纳税观念淡薄,通常还税、费不分。把集贸市场收取的管理费也看成是税。”
“又一次,我们村来了一个高级领导,走访慰问我爹:现在物价高,我放心不下。政府正在想办法,鼓励农民朋友多养猪。”
“你们猜我爹怎么回答的?”
“老爷子是怎么回答的?”医生代表大家发问。
我回答说:“我爹说:我们农民一直在养啊!”
没人笑。