一百八十九、圣尊大光耀天女
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就在檀邀雨还在为花木兰的命运感叹时，拓跋焘给她的封赏已经到了驿馆。
碍于邀雨的身份，拓跋焘特意允许邀雨不用跪下接旨。
来传旨的内侍看邀雨站得比他还直，一时间还有点儿不适应。直接把“跪听接旨”这话都给说叉劈了，变成了“跪……不跪？”
邀雨瞪了传旨内侍一眼，“什么贵不贵？本宫怎么知道贵不贵。你这圣旨还要用钱买？”
内侍也不知道邀雨怎么就冒出这么一句，内侍也不敢问，只能硬着头皮把圣旨给念完了。
封檀氏邀雨，圣尊大光耀天女。位比县主。
这是魏朝首次封赏巫职，就连皇宫里那位大祭司都没有任何封号。而位比县主更是将邀雨的身份抬到宗室女的级别。
这个封赏其实是拓跋焘琢磨了好几日才想出来的。既没有封得太低，让邀雨觉得拓跋焘看轻她，也没有封得太高，引起朝臣们的不满。
然后追根究底一句话，为了拓跋焘迎娶邀雨做准备。
可内侍传旨回来后，却是一脸吃瘪的表情。
“你说天女问你什么？”拓跋焘眯着眼，喜怒难辨地问道。
小内侍此时恨不得抽自己一巴掌。他跟旁人抢了这差事，想着天女受了封赏，随便赏自己点儿什么都是好的。没想到这位天女连个笑脸儿都没给他。
小内侍心惊胆战地回道，“天女问‘马呢’?”
拓跋焘捏了捏眉心又问，“还有呢？”
“还有……”小内侍的声音越来越小，“天女说，‘没马她就不谢恩了’。”
小内侍说完这话，自己都觉得小命休已。什么时候见过人受了封赏却不谢恩的？
本以为自己难逃责罚，没想到拓跋焘只是挥挥手让小内侍退下了。
宗爱此时心里乐开了花。檀邀雨虽然胆大，却很少妄为。这次也不知怎么了，回到平城后竟然连陛下的面子都敢驳。
拓跋焘想了一会儿对外面吩咐，“去传崔浩入宫。”
大约过了一个时辰，崔浩才步履翩翩地入宫拜见。
拓跋焘一见崔浩就遣退了宫里其他人问道，“南边议亲的事儿可有新的消息？”
崔浩没想到拓跋焘这么快又问起此事，要知道这已经是他们自柔然会面后，拓跋焘第三次问起了。
崔浩觉得此事实在有些难办，只好据实已告，“陛下。南边咱们也买通了好几位官员，可他们都说此事不太好办。南宋新豋基的皇帝刘义隆对檀道济很是倚重，怕是不会在此事上违拗他的意思。”
“至于那檀家……”崔浩为难道，“您也知道……”
拓跋焘抬手，“你不必说了。朕自然知道此事难办，否则也不会把它交给你来做了。”
拓跋焘又郁闷道，“如今不只是南宋那边。还有仇池。他们已经三次遣使入境，想要接回天女。朕本来都派人阻拦住了，没想到那仇池的右相不知道用了什么办法，竟然让一名使臣装成乞丐混进城，直接把状告到了天女面前，以至于现在天女迁怒于朕。”
崔浩有些惊讶，他没想到拓跋焘为了留住檀邀雨，竟然做到了这一步。只是这严防死守做得有点儿过头了啊。难怪他听说今天檀邀雨受封时都没谢恩。原来根源在这儿啊……
崔浩有些担忧，陛下对这位檀家女郎实在关注过多。在崔浩看来，檀道济是绝对不可能主动将女儿嫁入北魏的，否则他自己如何在南宋的朝堂上立足。
至于那位南宋的新帝，登基后就开始整顿吏治，显然是位要励精图治的新君。用和亲换取和平，怕也不是这位新帝会做的事儿。
刘洁这次对檀邀雨发难，崔浩之所以愿意放他一马，有一部分原因便是崔浩也觉得拓跋焘对檀邀雨用情过多了。
想要成为名垂千古的帝王，就注定不能只在儿女情长这一方小天地里打转儿。历史上荒诞国事的昏君，无一例外不是沉迷于女色和享乐。
这位檀邀雨或许是有些本事，可她终究是女子，即不能入朝为官，更无法济世救民。若是放任拓跋焘专注于檀邀雨，无疑是自毁基业。
崔浩思虑片刻，觉得这或许是个好机会，于是进言道，“陛下，您可听过天师道？”
拓跋焘想了一会儿道，“是否是嵩山上的那个？似乎曾在太后那儿听过一耳朵。”
崔浩面露喜色，“陛下博闻广识。的确是嵩山道家。天师道乃嵩山道士寇谦之奉太上老君之命立教。臣曾与这位寇谦之道长有过几面之缘，此人通晓法典，满腹经纶，实为大才。若能收归朝廷，定是陛下一大助力。”
“道教？”拓跋焘扬眉，“皇室多崇尚佛法，你为何突然举荐个道士给朕？”
崔浩坦言，“陛下。你可知单单平城一地，佛寺便有大大小小十三座，城中土地更有四成为寺庙所有。每座寺庙内，僧侣少则几百人，多则上千人。这些僧侣一旦剃度，就可免除徭役税赋，靠各家各户的供奉生活。您可曾想过，若任由佛教继续在大魏发展，几年之后，寺庙比比皆是，男子都皈依佛门，国中便再无可用之兵。”
崔浩见拓跋焘拧眉深思，忙又道，“这位寇谦之道长所创立的天师道，主张兼修儒教，并教生民，佐国扶命。此教的教义禁止修道之人称官设号、蚁聚人众、坏乱土地。敬夫，尊父，忠君。此等戒规，才是真正能辅佐帝王，教化民众的宗教。”
崔浩的话说得很直白。佛教或是道教对于一个帝王来说，都只是一个名称。只有能够帮助帝王，巩固皇室，教化子民忠君爱国的，才是帝王需要的教义教派。
拓跋焘想了很久，最后开口道，“你派人去嵩山，请这位寇谦之道长入宫，朕要同他见上一面。”
崔浩大喜，“喏。臣这就去办。”
崔浩刚要告退，拓跋焘就又补了句，“议亲的事儿还是要加紧，这批南朝的官员不行，那就再去拉拢新的，总归能找到个能办事的。”
崔浩方才的喜悦顿时便被冲淡了一些，他再次俯首领命，“喏。”
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就在檀邀雨还在为花木兰的命运感叹时，拓跋焘给她的封赏已经到了驿馆。
碍于邀雨的身份，拓跋焘特意允许邀雨不用跪下接旨。
来传旨的内侍看邀雨站得比他还直，一时间还有点儿不适应。直接把“跪听接旨”这话都给说叉劈了，变成了“跪……不跪？”
邀雨瞪了传旨内侍一眼，“什么贵不贵？本宫怎么知道贵不贵。你这圣旨还要用钱买？”
内侍也不知道邀雨怎么就冒出这么一句，内侍也不敢问，只能硬着头皮把圣旨给念完了。
封檀氏邀雨，圣尊大光耀天女。位比县主。
这是魏朝首次封赏巫职，就连皇宫里那位大祭司都没有任何封号。而位比县主更是将邀雨的身份抬到宗室女的级别。
这个封赏其实是拓跋焘琢磨了好几日才想出来的。既没有封得太低，让邀雨觉得拓跋焘看轻她，也没有封得太高，引起朝臣们的不满。
然后追根究底一句话，为了拓跋焘迎娶邀雨做准备。
可内侍传旨回来后，却是一脸吃瘪的表情。
“你说天女问你什么？”拓跋焘眯着眼，喜怒难辨地问道。
小内侍此时恨不得抽自己一巴掌。他跟旁人抢了这差事，想着天女受了封赏，随便赏自己点儿什么都是好的。没想到这位天女连个笑脸儿都没给他。
小内侍心惊胆战地回道，“天女问‘马呢’?”
拓跋焘捏了捏眉心又问，“还有呢？”
“还有……”小内侍的声音越来越小，“天女说，‘没马她就不谢恩了’。”
小内侍说完这话，自己都觉得小命休已。什么时候见过人受了封赏却不谢恩的？
本以为自己难逃责罚，没想到拓跋焘只是挥挥手让小内侍退下了。
宗爱此时心里乐开了花。檀邀雨虽然胆大，却很少妄为。这次也不知怎么了，回到平城后竟然连陛下的面子都敢驳。
拓跋焘想了一会儿对外面吩咐，“去传崔浩入宫。”
大约过了一个时辰，崔浩才步履翩翩地入宫拜见。
拓跋焘一见崔浩就遣退了宫里其他人问道，“南边议亲的事儿可有新的消息？”
崔浩没想到拓跋焘这么快又问起此事，要知道这已经是他们自柔然会面后，拓跋焘第三次问起了。
崔浩觉得此事实在有些难办，只好据实已告，“陛下。南边咱们也买通了好几位官员，可他们都说此事不太好办。南宋新豋基的皇帝刘义隆对檀道济很是倚重，怕是不会在此事上违拗他的意思。”
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崔浩有些担忧，陛下对这位檀家女郎实在关注过多。在崔浩看来，檀道济是绝对不可能主动将女儿嫁入北魏的，否则他自己如何在南宋的朝堂上立足。
至于那位南宋的新帝，登基后就开始整顿吏治，显然是位要励精图治的新君。用和亲换取和平，怕也不是这位新帝会做的事儿。
刘洁这次对檀邀雨发难，崔浩之所以愿意放他一马，有一部分原因便是崔浩也觉得拓跋焘对檀邀雨用情过多了。
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崔浩思虑片刻，觉得这或许是个好机会，于是进言道，“陛下，您可听过天师道？”
拓跋焘想了一会儿道，“是否是嵩山上的那个？似乎曾在太后那儿听过一耳朵。”
崔浩面露喜色，“陛下博闻广识。的确是嵩山道家。天师道乃嵩山道士寇谦之奉太上老君之命立教。臣曾与这位寇谦之道长有过几面之缘，此人通晓法典，满腹经纶，实为大才。若能收归朝廷，定是陛下一大助力。”
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崔浩坦言，“陛下。你可知单单平城一地，佛寺便有大大小小十三座，城中土地更有四成为寺庙所有。每座寺庙内，僧侣少则几百人，多则上千人。这些僧侣一旦剃度，就可免除徭役税赋，靠各家各户的供奉生活。您可曾想过，若任由佛教继续在大魏发展，几年之后，寺庙比比皆是，男子都皈依佛门，国中便再无可用之兵。”
崔浩见拓跋焘拧眉深思，忙又道，“这位寇谦之道长所创立的天师道，主张兼修儒教，并教生民，佐国扶命。此教的教义禁止修道之人称官设号、蚁聚人众、坏乱土地。敬夫，尊父，忠君。此等戒规，才是真正能辅佐帝王，教化民众的宗教。”
崔浩的话说得很直白。佛教或是道教对于一个帝王来说，都只是一个名称。只有能够帮助帝王，巩固皇室，教化子民忠君爱国的，才是帝王需要的教义教派。
拓跋焘想了很久，最后开口道，“你派人去嵩山，请这位寇谦之道长入宫，朕要同他见上一面。”
崔浩大喜，“喏。臣这就去办。”
崔浩刚要告退，拓跋焘就又补了句，“议亲的事儿还是要加紧，这批南朝的官员不行，那就再去拉拢新的，总归能找到个能办事的。”
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