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第一百一十三章 入塔

作者:邪灵一把刀返回目录加入书签投票推荐

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    由于盗洞已经很深了,一次下不去两个人,因此盗洞里只有懒货,他抬头看着我们来了这么一句,片刻后,顺着盗洞爬了上来,抖了抖身上的土腥子,说下面空气混浊,还得等半天,换换气儿。

    这会儿已经是中午了,也不知那下面的空间又多大,如果太大,换气儿估计得几个小时,到时候只怕天色都晚了。倒斗的喜欢夜里干活,但遇上风水好的大墓,如果人迹罕至,却都喜欢白天动手,主要是因为白天阳气旺,而风水好的地方,往往尸身保存较为完好,更容易生出变故,所以白天动手比较保险。

    但这会儿,我们估摸着要等到夕阳西下了,众人拍了拍身上的土石,手也顾不得洗,一个个儿跟工地上刚下班的民工兄弟似的,灰头土脸不必说,再加上干了几个钟头头的体力活,也是饥肠辘辘,便坐在一旁吃吃喝喝。

    这几天等雪的过程中,我询问了豆腐很多事,主要是想知道,他还有没有余下一些什么记忆,但最终豆腐一无所知,他真的忘记了一切,回到了十二岁,并且也相信了我们那个关于失忆的说法。

    我根本不知道,他的记忆还有没有恢复的可能。

    先不说白双那里会不会有结果,即便那个元神真的被取出来了,豆腐被吞噬的记忆还能恢复吗?

    这会儿,他正在捏泥巴,我叹了口气,不知道一会儿究竟该不该带他下斗。带着,只怕这下子会闯祸,万一里面有什么危险,他现在这种状态,根本没有自保能力。可如果把他一个人放在外面,这山里猛兽都复苏了,豆腐现在十二岁的心智,连枪都不敢开,遇上了岂不是等死。

    这些念头来来去去,一转眼便到了日落时分,懒货率先下去试探空气,紧接着冲我们打了个信号,示意安全。我最终还是将豆腐带下了斗,没办法,想甩也甩不掉,他小时候胆子太小了,即使天还没黑,也根本不敢一个人在外面待着。现在他整个就一未成年,跟一个未成年,我能说什么大道理,也只能让他跟着了。

    下到洞底时,只见下方有一个一人大的黑漆漆的洞口,我们得先把装备包从洞口扔下去,紧接着人再下去。我用手电筒照了照,佛塔往往是越靠下越高,这也不知道是第几层,约莫有三米多高的距离。

    这难不倒我们,众人跟着跳了下去,唯有豆腐猛摇头,说太高会摔死。我伸出双手,骗他说;“别担心,我接着你,你看我们不都没事儿吗?”豆腐迟疑了一下,担心我们把他扔了,于是跳了下来。

    搞笑,这么大一个活人,还是个大老爷们儿,我可接不住,在他跳下来时,我收了手后退一步,豆腐便摔了个狗吃屎,哀嚎道:“骗子,你们都是骗子。”听到这儿,我心里感概了一句,还是小朋友好啊,骂人都只会一个词,这要是平时,豆腐该问候我祖宗十八代了。

    我没理他,只要这小子不出事就成,至于其他的,我实在没有照顾小朋友的耐心,于是我开始观察周围的环境。

    胡爷等人已经四下散开,手电筒的光柱不停的移动着,借着幽暗的光芒,我看清了这个地方的内部状况。它的空间,和我们在上面下探铲时估计出来的空间差不多,结构是石制的,其实做工其实比较粗糙,因为那时候佛塔类的建筑还比较少,藏人水平比较落后。不过,也正因为如此,我们现在所处的石塔内部,结构十分简单和古拙,但没有那么多精密的结构后,石塔的坚固性大大提高了,材质原始粗狂,即使埋在土里,也依旧纹丝不动。

    我心里暗暗称奇,琢磨着,看着塔形,怎么也不像是修建好了就埋在土里的,难道就和我们猜测一般,是被一场地质灾害所掩埋的?但这会不会也太巧合了?

    我又想到了普真,心里又冒出一个比较大胆的猜测:会不会是普真藏宝于此,所以事后将佛塔埋了起来?他能操纵尸军,我曾经看过赵老爷子操控尸王的情形,让干什么就能干什么,端的是厉害。普真在这方面,肯定不比赵老爷子差,用尸军运土将塔埋起来,到不是不可能的。

    观察了一圈,这一层塔里有一些已经看不清颜色的烂布料,周围有挖出来的灯槽,应该是点油灯用的,十分简单,除此之外,便是空空荡荡的。

    而这时,胡爷已经找到了石塔的楼梯,楼梯原本应该是木头制造的,但现今已经腐烂了,因而只能看到通道口,我们要向去到下一层得自己跳下去才行。

    不过,佛塔楼梯的结构是旋转式的,因此从我们现在所在的出入口,无法看到下一层的情况。跳下去后,得顺着石壁转一个弯口才能到下一层。我不清楚这巴窝佛塔一共有几层,佛教中佛塔又称浮屠,一般都是奇数,比如三、五、七、九、十一、十三层……

    有句话说救人一命胜造七级浮屠,其实也就是七层佛塔的意思。

    不知道这个巴窝英雄,死后享受的是什么待遇。

    眼瞅着这一层一眼扫过去空空荡荡,没有什么价值,我们立刻准备往下,不过越往下越高,这次我估计已经五米左右了,跳下去有一定的危险,我们有绳索,也不必省着,因此便洗了根绳索攀下去。

    由于还没有出拐角口,因此我们被夹在了两堵粗糙的石墙之间,宽度不过一米,可以预见当初佛塔的台阶也是很窄的。我问懒货:“巴窝金身放在第几层?”我对藏族的东西不了解,也只能问他了。

    懒货淡淡道:“第一层。”

    豆腐好奇道:“金身?是金子做的吗?这地下面怎么还有这么个地方?黑漆漆的,看着好吓人。”

    大黄鸭恶劣的说:“当然是金子做的,想不想要?”豆腐忙不迭的点头,说卖了金子,自己可以买很多变形金刚。大黄鸭嘿嘿笑道:“行,等发现了金身就交给你,你把它背出去就是你的。”

    豆腐还不算太蠢,一脸不信,说:“有金子你会分给我一个人吗?你肯定是想让我多干活,我再也不相信你们了。”说着话,众人转出了拐角口。

    这一层的结构和上面一层差不多,粗糙而结实,但有个供坛,木头已经烂掉了,所以上面供奉的佛像砸到了地上。由于是泥塑的,因此已经摔成了一堆碎块,也看不出供奉的是哪路佛陀。

    所谓无知者无谓,豆腐根本不知道我们其实是在一座供奉死人的金身佛塔里,说白了就是尸塔,见到地上摔碎的泥塑还有隐约可见的四肢,便好奇的拿在手里看。

    我没理他,拿着手电筒打量这一层的环境。

    这里的灰尘很厚,每走一步,地面都有尘灰浮动起来,就着光线,可以看到周围粗糙的石墙上已经有了壁画的痕迹,只是颜色斑驳,看不太真切。我凑近了一看,忽然觉得惊讶,上面画的,是一副副藏传佛教的密宗双修图,姿势千奇百怪、颠鸾倒凤,但奇怪的是,看上去却并不会给人以淫秽的感觉。

    根据这些壁画,我估计那摔碎的佛陀,应该是‘欢喜佛’。

    欢喜佛造型大多为两人交合,呈坐莲式,宝相庄严,望而宁神,不敢有秽渎之念。

    我估计当时的瓦单,应该是有双修之术的,所以才会在这尸塔里供奉欢喜佛。不过密宗双修之法,由于到了后期受到礼教道德打压,有不少已经失传,因此不止我,懒货等人也用心观看起来。很多稀奇古怪的姿势闻所未闻,等我们观看到最后时,忽然发现,最后一段内容,竟然被人为的抹去了。

    确切的说不是抹,而是被一层褐黄色的颜料给盖住了,也不知道是什么。

    我一愣,心说:谁干的?

    如果是修建巴窝佛塔的人,大可不必如此。

    难道是后来的其它什么人做的?这最后一幅画,莫非有什么玄机?我用手摸了一下,只觉得很干燥,那层东西也根本抠不下来,像是某种天然的颜料,我估计是树叶汁一类、

    ps:昨天的错别字,似乎出了个大丑……囧,谁愿意每天帮我修文。