第629章 日记（17）
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某月某日天气:晴心情:好
学习始终是第一的，可总会有那么些时候，我心中那些乱糟糟的奇异感觉冷不丁冒出来，象火山爆发，任何力量都无法扼止。
啊，这感觉又降临我身上了。这小精灵象一团五颜六色的彩球，向我疾快的飞过来，眩花了我的眼……它扑上了我的脸，象一缕暖暖的风，摩挲着我眉，我的唇，我的耳朵，柔柔的痒痒的，烫烫的……它钻进我的额头，仿佛有千万只小蜜蜂在脑海里“嗡嗡”飞着。
我的思维象一只万花筒，变幻出于奇百怪的图案……滑进我的喉，甜甜的，酸酸的，象果桨钻进我的心脏，象一团火，热烘烘的，烧得心直翻腾……我在这如梦似幻的境界里融化、升华、再结晶。我完全让它俘虏了。但这感觉仅维持片刻功夫，它又开始溜出我的身子。
你不要再捉弄人!我伸手去挽它，滑溜溜的它却从手中挣脱，飞去。我看见一只美丽的蝴蝶正翩翩飞向窗外。
我向窗外望去，校园花圃前，一位红红的女孩，手拿着一把白白的捕蝶网，跑动着，挥舞着，几只蝴蝶在飞来飞去。哪一只蝶是我呢?我想。
蝴蝶是会飞的花朵
捕蝶的女孩
在花间穿梭
飘荡的花衣裙
正象花中的女皇
蝴蝶是浪漫的情人
今生无缘来生化蝶
化成蝶儿起舞双双
只有孤单的蝶儿
临风中彷徨四顾
为何又要别离呀
莫怕罗网只是
唬人的眼障
蝶化我我化蝶
我是一只孤蝶
迎着罗网欣然献身的孤蝶
哪怕日后双翅定在板夹上
蝶的灵魂仍会飞
飞到大理
飞到蝴蝶泉
看三月三的节日
蝶儿与蝶儿相会
看女儿国的选美
蝶中皇后
是谁是谁
某月某日天气:阴心情:阴
今天，我要填写档案，我要写上我父母亲的名字，写上他们的工作----务农，我的爷爷奶奶是农民，我的父母是农民，我也是农民。都务农。我还要写上我的家庭出身，贫农，贫下中农。我知道我是一个农民的儿子，平时我为此感到多难为情，但今天我却有些激愤。工人、知识分子、军人、干部城市户口，这些选项我为什么只能选农民？为什么要搞这些复杂的阶级成分？我从来没有的这样多疑问要诘问！
为什么我是农民？
我们是社会主义国家，不存在了剥削阶级，为什么还要划分工人和农民阶层？
为什么我是农村户口？
我生在新中国，长在红旗下，是社会主义共青团团员，是共产主义的接班人，但是，为什么我一出生就被打上了农村户口的烙印，为此要苦读寒窗10多年，目的就为了进入城市，享受城市人的生活！
为什么农民受歧视？
农民收入低，种田不挣钱，农民文化低，说话土气。
为什么农民不能享受义务教育？
书上明明写的是义务教育，而农村中小学的教育经费都是农民自筹。
我国建立城乡分割的户籍制度，对城市中小学是一种政策，对乡镇以下特别是村的小学是另一种政策。城市中小学教育经费由国家承担，农村中小学的教育经费由乡村、农民自筹解决。城市的中学特别是地级市以上城里的中学对农民的子女关了门，造成了城乡青年发展机会起点不平等的格局。
为什么农民不能享受医疗保健？
国家近些年在医疗卫生保健方面的开支很大，但占人口７０％的农村得到的经费不到１５％，国家声称人人都可享受医疗保健，可农民一点点也看不到。当前，我国30％的城市人口消费95％的医药商品，而70％的农村人口仅消费5％医药商品。多数农民成为毫无保障的自费医疗群体，农民因病致贫、因病返贫的在农村比比皆是。
为什么国家一直允许工农业剪刀差？
新中国建立以来几十年间，我国农业通过“剪刀差”方式为工业化提供了高达8千多亿元的资金积累，而这几十年来全国预算内的固定资产投资共7千多亿元，大体相当于剪刀差绝对额。可以说，几十年来国家工业化的投资主要是通过剪刀差取得的，是剪刀差奠定了中国工业现代化的初步基础。
我们是社会主义国家，不允许一个阶级剥削另一个阶级，可是为什么国家要把农村人的钱财无偿的转让给城市人！
为什么农业税不能取消？
纵观WTO成员国，对农民实行全额征收、终身征收农业税的国家，恐怕只有我们国家在执行！并且，中国还是少数几个未给予农民直接农业补贴的国家之一。
为什么农民不能享受退休制度，终其一生都要交纳赋税？
根据国家有关政策，工人男年满六十周岁、女满五十五周岁可以退休，享受退休金福利待遇，而为什么农民从生下到老死都要在田里劳作，都要交纳公粮？
农民进入老年，体力下降，身体衰弱，难以再从事繁重的田间劳动，本是社会保障和赡养的对象，理应老有所养，现在国家不仅不给于福利政策，反倒还被征收赋税！
我们国家实行计划生育政策，农村一直执行不力，社会各方批评多多，为什么不想想，农民不多生儿女，谁来给他们养老呢！
为什么农民的生命比城镇居民的生命贱？
人的灵魂分贵贱吗？人的冤魂分贵贱吗？在伤亡赔偿时，您也许不知道，每一次事后赔偿都是按城镇户口、农村户口分出两档赔偿，有时城镇居民获赔额甚至高出农村居民几倍以上。
……一个个疑问在我脑海里浮现，我非常烦燥。
某月某日天气:晴心情:好
阳光还是炽热无比，日子还是紧张的另人窒息。今天除气温燥热外，兰马县又多一件人心躁动的事--据说中央的某位大人物要来火神台取圣火。
距城区四五里，有一座小村，村里有一座小庙，庙里供奉着中华圣火的象征--燧人氏墓，墓在一小土丘上，所以为火神台。据说北京举办亚运会那阵子，本应该用火神庙里的圣火来点燃亚运圣火的，只是考虑到为加强民族团结才改为从青藏高原取圣火。
今年，在全国深化改革加速经济发展大潮的推动下，沿黄河经济协作区应运而生。为庆祝这一伟大经济团体的诞生，中央有关部门决定从火神庙取出圣火，沿黄河举行声势浩大的火炬接力。
中央一指示，兰马县立即行动起来，这是全县头等大事，县里为此专门成立一工作小组，新任县委书记任组长。这是县委书记上任后的第一件大事，名曰“大旱天里请火神”。
在中央指示下达的两三个月里，加修了一条从城区到火神台柏油马路，重新修缮了破破烂烂的火神庙，恢复了中断几十年之久的庙会，请来了几支著名的文艺团体为庙会为取圣火助兴。今天可有一场热闹看。
某月某日天气:晴心情:好
学习始终是第一的，可总会有那么些时候，我心中那些乱糟糟的奇异感觉冷不丁冒出来，象火山爆发，任何力量都无法扼止。
啊，这感觉又降临我身上了。这小精灵象一团五颜六色的彩球，向我疾快的飞过来，眩花了我的眼……它扑上了我的脸，象一缕暖暖的风，摩挲着我眉，我的唇，我的耳朵，柔柔的痒痒的，烫烫的……它钻进我的额头，仿佛有千万只小蜜蜂在脑海里“嗡嗡”飞着。
我的思维象一只万花筒，变幻出于奇百怪的图案……滑进我的喉，甜甜的，酸酸的，象果桨钻进我的心脏，象一团火，热烘烘的，烧得心直翻腾……我在这如梦似幻的境界里融化、升华、再结晶。我完全让它俘虏了。但这感觉仅维持片刻功夫，它又开始溜出我的身子。
你不要再捉弄人!我伸手去挽它，滑溜溜的它却从手中挣脱，飞去。我看见一只美丽的蝴蝶正翩翩飞向窗外。
我向窗外望去，校园花圃前，一位红红的女孩，手拿着一把白白的捕蝶网，跑动着，挥舞着，几只蝴蝶在飞来飞去。哪一只蝶是我呢?我想。
蝴蝶是会飞的花朵
捕蝶的女孩
在花间穿梭
飘荡的花衣裙
正象花中的女皇
蝴蝶是浪漫的情人
今生无缘来生化蝶
化成蝶儿起舞双双
只有孤单的蝶儿
临风中彷徨四顾
为何又要别离呀
莫怕罗网只是
唬人的眼障
蝶化我我化蝶
我是一只孤蝶
迎着罗网欣然献身的孤蝶
哪怕日后双翅定在板夹上
蝶的灵魂仍会飞
飞到大理
飞到蝴蝶泉
看三月三的节日
蝶儿与蝶儿相会
看女儿国的选美
蝶中皇后
是谁是谁
某月某日天气:阴心情:阴
今天，我要填写档案，我要写上我父母亲的名字，写上他们的工作----务农，我的爷爷奶奶是农民，我的父母是农民，我也是农民。都务农。我还要写上我的家庭出身，贫农，贫下中农。我知道我是一个农民的儿子，平时我为此感到多难为情，但今天我却有些激愤。工人、知识分子、军人、干部城市户口，这些选项我为什么只能选农民？为什么要搞这些复杂的阶级成分？我从来没有的这样多疑问要诘问！
为什么我是农民？
我们是社会主义国家，不存在了剥削阶级，为什么还要划分工人和农民阶层？
为什么我是农村户口？
我生在新中国，长在红旗下，是社会主义共青团团员，是共产主义的接班人，但是，为什么我一出生就被打上了农村户口的烙印，为此要苦读寒窗10多年，目的就为了进入城市，享受城市人的生活！
为什么农民受歧视？
农民收入低，种田不挣钱，农民文化低，说话土气。
为什么农民不能享受义务教育？
书上明明写的是义务教育，而农村中小学的教育经费都是农民自筹。
我国建立城乡分割的户籍制度，对城市中小学是一种政策，对乡镇以下特别是村的小学是另一种政策。城市中小学教育经费由国家承担，农村中小学的教育经费由乡村、农民自筹解决。城市的中学特别是地级市以上城里的中学对农民的子女关了门，造成了城乡青年发展机会起点不平等的格局。
为什么农民不能享受医疗保健？
国家近些年在医疗卫生保健方面的开支很大，但占人口７０％的农村得到的经费不到１５％，国家声称人人都可享受医疗保健，可农民一点点也看不到。当前，我国30％的城市人口消费95％的医药商品，而70％的农村人口仅消费5％医药商品。多数农民成为毫无保障的自费医疗群体，农民因病致贫、因病返贫的在农村比比皆是。
为什么国家一直允许工农业剪刀差？
新中国建立以来几十年间，我国农业通过“剪刀差”方式为工业化提供了高达8千多亿元的资金积累，而这几十年来全国预算内的固定资产投资共7千多亿元，大体相当于剪刀差绝对额。可以说，几十年来国家工业化的投资主要是通过剪刀差取得的，是剪刀差奠定了中国工业现代化的初步基础。
我们是社会主义国家，不允许一个阶级剥削另一个阶级，可是为什么国家要把农村人的钱财无偿的转让给城市人！
为什么农业税不能取消？
纵观WTO成员国，对农民实行全额征收、终身征收农业税的国家，恐怕只有我们国家在执行！并且，中国还是少数几个未给予农民直接农业补贴的国家之一。
为什么农民不能享受退休制度，终其一生都要交纳赋税？
根据国家有关政策，工人男年满六十周岁、女满五十五周岁可以退休，享受退休金福利待遇，而为什么农民从生下到老死都要在田里劳作，都要交纳公粮？
农民进入老年，体力下降，身体衰弱，难以再从事繁重的田间劳动，本是社会保障和赡养的对象，理应老有所养，现在国家不仅不给于福利政策，反倒还被征收赋税！
我们国家实行计划生育政策，农村一直执行不力，社会各方批评多多，为什么不想想，农民不多生儿女，谁来给他们养老呢！
为什么农民的生命比城镇居民的生命贱？
人的灵魂分贵贱吗？人的冤魂分贵贱吗？在伤亡赔偿时，您也许不知道，每一次事后赔偿都是按城镇户口、农村户口分出两档赔偿，有时城镇居民获赔额甚至高出农村居民几倍以上。
……一个个疑问在我脑海里浮现，我非常烦燥。
某月某日天气:晴心情:好
阳光还是炽热无比，日子还是紧张的另人窒息。今天除气温燥热外，兰马县又多一件人心躁动的事--据说中央的某位大人物要来火神台取圣火。
距城区四五里，有一座小村，村里有一座小庙，庙里供奉着中华圣火的象征--燧人氏墓，墓在一小土丘上，所以为火神台。据说北京举办亚运会那阵子，本应该用火神庙里的圣火来点燃亚运圣火的，只是考虑到为加强民族团结才改为从青藏高原取圣火。
今年，在全国深化改革加速经济发展大潮的推动下，沿黄河经济协作区应运而生。为庆祝这一伟大经济团体的诞生，中央有关部门决定从火神庙取出圣火，沿黄河举行声势浩大的火炬接力。
中央一指示，兰马县立即行动起来，这是全县头等大事，县里为此专门成立一工作小组，新任县委书记任组长。这是县委书记上任后的第一件大事，名曰“大旱天里请火神”。
在中央指示下达的两三个月里，加修了一条从城区到火神台柏油马路，重新修缮了破破烂烂的火神庙，恢复了中断几十年之久的庙会，请来了几支著名的文艺团体为庙会为取圣火助兴。今天可有一场热闹看。