笔趣阁 > 重生之超级强国 > 277章 历史的脸(3更到!)

277章 历史的脸(3更到!)

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    “在这场个人与社会的血腥战斗中,一些人的青春、热血与理想迅速消融,最后沉沦为芸芸众生,随波逐流,如浮萍一般平静。只有极少数人,能够在这场大搏杀中留下闪光的痕迹,而只有个别的人,才能收获成功与幸福,被他人所景仰!”

    “是天赋差距如此之大?是我们不够努力?是我们的运气太差?还是社会对我们太狠?”

    “不是的,不是的。归根到底,是我们每一个人,对自己的认识并不清晰。自己到底喜欢什么,自己的长项在哪里,自己是否养成了成就事业与人生需要的良好习惯,是否拥有足够的知识储备?”

    “譬如,有的同学临近毕业时,就在构想如何留在平原,或去其他大中城市。这种想法无可厚非,毕竟,因为经济社会发展水平的差异,大城市生活条件、各类娱乐比中小城市要好得多,更不要说乡镇了。但是,当你选择了平原时,你不但选择了她的环境与条件,同时也得接受她的挑选与竞争,她的压力甚至残酷无情!

    在华夏县城及以下的地方,那里缺知识,缺人才,特别需要大学毕业生,只要你到了那里,哪怕就是在一所普通中学教书,你都会有用武之地,都会受到学生及家长的爱戴;但是,你如果留在平原,那好,你就得接受学生与家长的挑剔,因为教书教得好的老师太多了啊,你又算得了什么呢?”

    “人各有志。我既不鼓励人们都去乡下,也不反对大家留在城里。我要说的意思是,生活没有十全十美,你一旦做出了选择。就要接受这个选择所带来的后果。假如你的选择与你的知识、能力、职业兴趣并不匹配,那么,恭喜你,因为你已经注定要痛苦一生!”

    “而你的选择适合你的知识与能力,更是你的职业兴趣所在。那么,我忌妒你,因为你这一生极大可能会有一个快乐的人生!童鞋们啊,职业的挑选远重于工作地点的挑选,因为职业将伴随着你的一生。当你从事着你不喜欢的职业时,又哪有快乐与幸福可言呢?”

    赵无极知道这邪有些假。但假话也得说。如果从今天来看后世,那无疑留在大城市里是最好的选择,如果留在省市一级机关,到了30岁左右就可成为“副处”,35岁左右就能成为手握实权的处长,虽然这个正处没有县委书记威风。但人生至此也算是“有成”了。

    譬如你分配到一个县级机关,你努力向上,也未必能在30岁左右混到一个县农业局长,事实上肯定不行。除非是你有关系,你很会来事儿。

    此外,随着后世房价的飞涨,居住在大城市里的人近水楼台先得月。先一套福利房,再一套房改房,积累的余钱还可以买一套商品房,等到县上工作的童鞋想起去省城买房时,准备的钱却只够首付了,而同学已经有了三套房子的产权。

    如果子女要出国留学,或家里有个什么需要,随便处理一套也就够了。如果不处理,仅多余的两套房子,仅租金收入就在每月5000元以上(相当于一个人的工资)。

    这就是前世华夏的现实。仅仅因为选择的工作地点不同,就会有如此巨大的差别。这也同样造成了在21世纪后,为什么大学毕业生哪怕就是留在大城市打短工,一个月拿个两千元的薪水,租一间房就要去掉一半。也不愿意去基层工作的原因。

    但是,赵无极说的也是真的。因为,赵无极是重生者,再加上逆天的系统,他有信心改变一些东西。或许,赵无极已经寻找到了他的政治理念,那就是不能让社会普通平民吃亏,不能让基层的人吃亏。如果赵无极有机会制定分配制度,那么,边远地区补助、高寒地区补助、基层乡镇补助肯定比平行时空的力度要大得多。

    用心改变一切,先用心改变自己,再用心进行建设。赵无极认为,世上无难事,只怕有心人。最重要的是华夏要拧成一股绳,心往一处想,劲往一处使,在现代化的时代大潮中实现自己的人生价值。

    赵无极在这次演讲中,特别讲到了华夏的“清流”门派,这一群空谈家从宋明以来,就开始祸害华夏,在华夏,凡是这种“清流”文人当道之时,就是国家多灾多难之时,因为他们搅乱了人民的思想,说到底就是空谈误国,实干兴邦!

    话说多了,其实也很累。要面对数千名大学生狂热或质疑的眼神,不是那个人真还难以承受那种压力。好在赵无极终于完成了自己既定四场演讲的任务,准备打道回府了。

    至于演讲是否成功,赵无极毫不怀疑,那是绝对的成功!而且是前无古人后无来者的成功!

    说前无古人,是因为其他著名的演说家,譬如希特勒的演讲,都充满着激情,非常富有煽动性,但他们最大的不足在于,他们演讲的内容要么只是虚的,要么是后世证明错了的,只有极少数科学家的演讲,证明了后世的一些东西。

    但是,赵无极所说演讲的内容,不说百分百,至少有百分八十以上,在未来都将变成现实,即便关于华夏社会的描述,也会一步一步变成现实。

    ……

    赵无极的演讲结束之时,京都一个参加人数很少的会议却正讨论得热火朝天。

    这个会议,就是首长承诺的,召开的一次政治局讨论会。讨论会的主要议题,就是赵无极那天晚上给首长说的那些。当然,关于重复建设、技术保密等内容也在讨论的范围之内。

    赵无极与首长的谈话,虽然面对面只有两人,但事实上是被录了音的。因此,讨论会之前,就是听赵无极与首长谈话的录音。

    赵无极的观点,可谓尖锐、深刻、一针见血!譬如他那个社会制度与规则关系的论述,是非常值得华夏的领袖们深思的。

    拥有一个美好的理想,未必就有一个美好的现实,要把美好的理想落到实处,让每个劳动者每个公民都体会到感觉到收获到这种美好,就必须依赖于规则。

    处于政治局这样的高层,当然不会相信,那种假大空套有多大的作用。治国,仅仅务虚是不行的,得务实。

    也不知是谁,在讨论的中途,把话话题引向了赵无极的才能,文艺、医学、科技、经济、社会,这个人好象什么都会,而且都是专家级的水平。这个,到底是怎么回事?

    首长插了一句:“赵无极修炼了一套功法,这套功法不但能提高人的武力、生命力,还能大幅度提高人的智商、智力。我的卫士长修习了这套功法后,已经证明了赵无极的说法。”

    “啊,有这等事,让赵无极把这套功法贡献出来,那华夏岂不是能很快发展起来?”一个委员突然说道。

    众人像看白痴一样,看了其人一眼。

    还是一号首长出来解了围,“上次,我们派国情部副部长杜一强同志汇同卢兴华、骆明两位同志,专门就这个问题找过赵无极。赵无极提了六个条件,其中第一条为:凡受此术者,终身不得背叛国家,不得移民国外,凡持技背叛华夏者,杀无赦!

    第二条是智商要求,要求140以上的智商;第三条是赵无极每年只传授100人;第四条受术者必须是正宗华族,这事,我看今天可以一并加以讨论吧。毕竟,这项工程越早启动越好。”

    “我不同意,华夏是个多民族国家,凭什么必须是正宗华族?难道,华夏还要搞非我族类,其心必异吗?”一个委员突然跳起来说道。

    “这个,是赵无极同志的意思,不是我们的意思。如果,你有意见,可以去找赵无极同志提。”二号首长反驳道。

    “难道,赵无极不是我党党员干部,不是华夏人?”那位委员还有羞愤不平。本来,说到智商140时,他就有意见,因为他有个孙子虽然没有140的智商,但在同龄少年中也算得上是聪明的,尼媒,既然是修炼功法,只要学会了,自己这一辈修炼不成,难道下一辈下下一辈也修炼不成?有了这个东西,还愁家族不兴?

    “赵无极提出的第六条为:受术者不得私自将功法传以他人或后人,一耽现,即便天涯海角,他都必将收回功法与功力!我想,赵无极绝对不是虚言恐吓吧。”一号首长说道。

    那位少数族裔的委员顿时不再说话了,他的那些小九九,赵无极又怎么可能不加以预防。

    一部华夏历史,既有人类最优秀一面的展示,又有人类最恶劣一面的展示,譬如投机者和野心家,譬如能同贫穷却不能共富贵,一个人力量膨胀了,野心就大了。国家与民族就在这种内斗和不安定中,或盛或衰地轮回。

    赵无极有所不知,历史已经在悄悄地改变。正是因为他的出现,现在吴冕首长的权威增加了,华夏高层比平行时空更加团结了。一来因为赵无极似乎只听吴冕首长一个人的,二来据他们估计,赵无极如果要乱来,他们根本就制服不了,安南127师的覆没就是证明。

    再说,只要与赵无极维持一个良好的关系,其利益也少不了自己那一份。(未完待续。,、,

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