第2节
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唐尧
中国古代传说中的圣王，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”。《尚书》和《史记》都说他名叫放勋。后代又传说他号陶唐，姓伊祁氏，故亦称为唐尧。
尧到年老时，由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人，大家一致推荐了舜。尧帝把自己的两个女儿嫁给了舜，又对他进行了长期的考察，最后才放心地禅让。
相传尧父为帝喾，母为陈锋氏女。帝乃黄帝曾孙，在位70年，“日月所照，风雨所至，莫不从服”，卒后由尧之异母兄挚继位。挚在位9年，为政不善，而禅让于尧。因传说唐尧出生在顺平县（原完县）的伊祁山，因此伊祁山就又称作尧山。
唐尧即位后，顺应了人类文明的发展，为政勤慎俭朴，定历法，施德政，抗天灾，建国制，选贤能，政绩卓著。唐尧当政初期，天文历法还很不完善，百姓经常耽误农时，因此尧就祖织专门人员总结前人的经验，令羲、和两族掌天文，根据日月星辰运行等天象和自然物候来推定时日，测定了四季，又以月亮一周期为一月，太阳一周期为一年，一年定为366天。这是有记载的我国最早的历法，奠定了我国农历的基础。
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虞舜
虞舜，三皇五帝之一，名重华，字都君；生于姚墟，故姚姓，今山东诸城市万家庄乡诸冯村人。
舜为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号，故后世以舜简称之。
虞舜曾经在为尧守丧三年后，把帝位禅让给尧的儿子丹朱，自己避去远方。但各诸候、百姓都弃丹朱而去朝见他，天意所致，舜于是回到都城，继任帝位。
舜以孝著称，甚为儒家伦理之典范。尧后来把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜，还替舜筑粮仓，分给他很多牛羊。尧后母和弟弟见了，又是羡慕，又是妒忌，和瞽叟一起用计，几次三番想暗害舜。
舜帝是道德文化的鼻祖，舜文化也是道德文化。《史记》所载:“天下明德，皆自虞舜始”。舜帝文化精神之魂可称为“德为先，重教化”，舜文化是由野蛮走向文明的历史转折时期的中华文化。以农耕文化为内涵的炎帝文化，以政体文化为内涵的黄帝文化，以道德文化为内涵的舜文化，共同构成了中华文化三座里程碑。
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唐尧
中国古代传说中的圣王，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”。《尚书》和《史记》都说他名叫放勋。后代又传说他号陶唐，姓伊祁氏，故亦称为唐尧。
尧到年老时，由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人，大家一致推荐了舜。尧帝把自己的两个女儿嫁给了舜，又对他进行了长期的考察，最后才放心地禅让。
相传尧父为帝喾，母为陈锋氏女。帝乃黄帝曾孙，在位70年，“日月所照，风雨所至，莫不从服”，卒后由尧之异母兄挚继位。挚在位9年，为政不善，而禅让于尧。因传说唐尧出生在顺平县（原完县）的伊祁山，因此伊祁山就又称作尧山。
唐尧即位后，顺应了人类文明的发展，为政勤慎俭朴，定历法，施德政，抗天灾，建国制，选贤能，政绩卓著。唐尧当政初期，天文历法还很不完善，百姓经常耽误农时，因此尧就祖织专门人员总结前人的经验，令羲、和两族掌天文，根据日月星辰运行等天象和自然物候来推定时日，测定了四季，又以月亮一周期为一月，太阳一周期为一年，一年定为366天。这是有记载的我国最早的历法，奠定了我国农历的基础。
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虞舜，三皇五帝之一，名重华，字都君；生于姚墟，故姚姓，今山东诸城市万家庄乡诸冯村人。
舜为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号，故后世以舜简称之。
虞舜曾经在为尧守丧三年后，把帝位禅让给尧的儿子丹朱，自己避去远方。但各诸候、百姓都弃丹朱而去朝见他，天意所致，舜于是回到都城，继任帝位。
舜以孝著称，甚为儒家伦理之典范。尧后来把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜，还替舜筑粮仓，分给他很多牛羊。尧后母和弟弟见了，又是羡慕，又是妒忌，和瞽叟一起用计，几次三番想暗害舜。
舜帝是道德文化的鼻祖，舜文化也是道德文化。《史记》所载:“天下明德，皆自虞舜始”。舜帝文化精神之魂可称为“德为先，重教化”，舜文化是由野蛮走向文明的历史转折时期的中华文化。以农耕文化为内涵的炎帝文化，以政体文化为内涵的黄帝文化，以道德文化为内涵的舜文化，共同构成了中华文化三座里程碑。
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