第330章 无名大火内有因
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对于幽禁恭王府邸的无名大火，其实叶宇也是心生疑窦，因为这件事情于他而言也是感到十分的蹊跷。
他是想过救出这个恭王赵惇，因为留下此人或许可以后用。
对待敌人叶宇向来绝不手软，按照他当年的脾性即便手刃仇人也不能消解心头之恨。
但人总是在慢慢的成长，如今的叶宇已经不是当初的吴下阿蒙，对待敌人有着另一套手段。
是敌人，也得要废物利用之，才会去慢慢地整死对方！
这样，反而会更有趣！
可是让叶宇没有想到，他有意让佘侗诚暗中相救赵惇，不料这场无名大火巧妙地点燃了。
世界上没有太多的偶然，更多地则是人为地必然！
所以对于这件事情，叶宇亲自对烧毁的八具尸体做了详细的检查。
对于这检验尸体的技术活，叶宇是个十足的门外汉，也只能根据外在的迹象推测一些东西。
所以叶宇也只能从验尸官检验的结果，寻找一些能够突破的可疑线索。
刑部里，叶宇听着验尸官详细讲述着八具尸体的验尸报告。
听完之后，叶宇眉头紧锁地拧声问道：“这么说，这八具尸体都能悉数对号？”
验尸官合上验尸簿，郑重道：“回禀大人，卑职已经反复检验多次，尤其是对三皇子的尸身，更是细致入微的甄别，无论是从高度、年龄、以及焚烧残余衣物，都能够证明其身份……”
“哦？是么？”叶宇揉了揉额头，若有所思的自语道。
“叶大人，此事您看……”一旁陪同的自然是刑部尚书岳雷，此番询问试想问一问，这件事情还有没有必要追查下去。
叶宇略作沉吟，随即摆了摆手：“哦，此事暂且如此，这验尸记录就留在本官这里，待本官翻阅之后再另行定夺！”
“是！”岳雷没有一丝反驳，而是恭敬地遵从叶宇的决定。
岳雷与叶宇都贵为六部尚书，但六部之中也有主次之分。
无论是盛世太平，还是战乱纷飞，六部之中最为重要的当属吏部、户部、兵部。
所以即使尚书之职，也是有高低等级之分的，当然这是一种无形的等级划分。
故而单论尚书之职，二人虽然平级却有高低之别。况且如今叶宇深受圣宠，俨然有了独担半边天的趋势，这就更让岳雷对其敬重几分。
刑部的办公大厅里，岳雷带着一干刑部官员退了出去，仅留下叶宇一人在厅中。
叶宇慢条斯理的翻阅着验尸官的验尸记录，见上面记录的井井有条，根据牙齿以及骨骼皮肤的分析，判断着人物的大致年龄。
正如方才验尸官所言，无论是身高还是年龄，以及皇室记录的恭王体型特征，一番核对之下，与烧毁面容的其中一具尸体十分的吻合。
翻阅着验尸记录，在反复几遍之后依旧没有任何的发现，心中暗想，难道是自己过于敏感了不成？
突然叶宇一个不留神，竟无意间将桌案上的砚台打落在地。
砰！
一个清脆的碰撞之声，让叶宇的神经顿时紧绷了起来。
紧接着叶宇双目陡然睁大，面带有恍然之色，随即将验尸记录翻到记录赵惇尸身的位置。
“原来如此……”
叶宇看着验尸记录上的文字，左手的指关节在桌案上轻轻地敲打着，脸上却露出了诡异的笑容。
……
关于幽禁恭王无名大火之事，三日后叶宇在朝堂上做出了结论，证明恭王赵惇是死于大火之中。并且为了提供有力的佐证，叶宇特意呈上了刑部验尸官的验尸记录。
有了叶宇的官方判定，朝堂上所有官员也就没有什么话可说了，因为恭王赵惇的失败，直接原因是叶宇一人所为，所以二人的仇怨是不可解开的死结。
故而由叶宇出面证明了赵惇被烧死的事实，这种可信度是任何人所不能比拟的。
关于恭王赵惇被烧死一事，算是彻底地告一段落，但孝宗赵昚却因为丧子之痛而十日未有上朝。
在这期间的所有一切政务，都是由庆王赵恺亲自处理。显然赵恺成为皇储接班人，已经是不可争议的事实。
然而一向与庆王党争锋的虞允文、蒋芾等人，经历这件事情之后变得内敛不少，朝堂诸事也只是做好自身的分内之事。
至于其他的事情，他们是多一事不如少一事。
就这样，朝中固有的平衡慢慢地被打破，相对张说、曾迪等人的如日中天，虞允文、蒋芾这些人显得低调很多。
在这期间，国子监祭酒孔德贤亲自提出取消太学院体制，这番建议得到了庆王赵恺的另眼相看与高度重视。
虽然谁都看得出，孔德贤此举是有意向赵恺示好，但能够将太学院这颗毒瘤剔除，是赵恺所梦寐以求的事情。
以往他还要顾及儒家子弟纷纷抗议，所以就没有急于大刀阔斧。
如今有孔德贤出面力挺这项国策，那就是另一番景象。
国子祭酒其实职务并不高，但孔德贤的身份却是个极为敏感与特殊，因为它是孔子孔圣人的后裔。
孔子当年屡屡不被重用，一生也是受尽了苦难与贫穷，但他死后却是名垂千古，而且子孙后代得到了无上的尊荣。
就算孔子的后人再如何平庸无才无德，只要他流淌着孔圣人的血脉，那么他就注定着一生带着先祖的无上光环。
论及功绩，孔德贤没有进谏过一项利国利民的国策；论及学识，排除叶宇，就是翰林院的一众学士，学问也高出孔德贤许多。
可就是有了孔圣后裔的这个无上光环，就足以代表天下儒学的正统代表。
所以有了孔德贤的直接表态，这对于赵恺的帮助不可谓不大。
而仅仅凭借这一句话，就表明了孔德贤已经站在了庆王的队伍之中。
不过赵恺也不是一个急于求成之人，他深知这太学院的体制不是说改就改，就犹如本朝的许多国策以及祖训，早已经形成了桎梏的牢笼，不是轻易就可以打破的。
所以在这件事情上，不可急于一时。
（第二更，立马出现第三更！）
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他是想过救出这个恭王赵惇，因为留下此人或许可以后用。
对待敌人叶宇向来绝不手软，按照他当年的脾性即便手刃仇人也不能消解心头之恨。
但人总是在慢慢的成长，如今的叶宇已经不是当初的吴下阿蒙，对待敌人有着另一套手段。
是敌人，也得要废物利用之，才会去慢慢地整死对方！
这样，反而会更有趣！
可是让叶宇没有想到，他有意让佘侗诚暗中相救赵惇，不料这场无名大火巧妙地点燃了。
世界上没有太多的偶然，更多地则是人为地必然！
所以对于这件事情，叶宇亲自对烧毁的八具尸体做了详细的检查。
对于这检验尸体的技术活，叶宇是个十足的门外汉，也只能根据外在的迹象推测一些东西。
所以叶宇也只能从验尸官检验的结果，寻找一些能够突破的可疑线索。
刑部里，叶宇听着验尸官详细讲述着八具尸体的验尸报告。
听完之后，叶宇眉头紧锁地拧声问道：“这么说，这八具尸体都能悉数对号？”
验尸官合上验尸簿，郑重道：“回禀大人，卑职已经反复检验多次，尤其是对三皇子的尸身，更是细致入微的甄别，无论是从高度、年龄、以及焚烧残余衣物，都能够证明其身份……”
“哦？是么？”叶宇揉了揉额头，若有所思的自语道。
“叶大人，此事您看……”一旁陪同的自然是刑部尚书岳雷，此番询问试想问一问，这件事情还有没有必要追查下去。
叶宇略作沉吟，随即摆了摆手：“哦，此事暂且如此，这验尸记录就留在本官这里，待本官翻阅之后再另行定夺！”
“是！”岳雷没有一丝反驳，而是恭敬地遵从叶宇的决定。
岳雷与叶宇都贵为六部尚书，但六部之中也有主次之分。
无论是盛世太平，还是战乱纷飞，六部之中最为重要的当属吏部、户部、兵部。
所以即使尚书之职，也是有高低等级之分的，当然这是一种无形的等级划分。
故而单论尚书之职，二人虽然平级却有高低之别。况且如今叶宇深受圣宠，俨然有了独担半边天的趋势，这就更让岳雷对其敬重几分。
刑部的办公大厅里，岳雷带着一干刑部官员退了出去，仅留下叶宇一人在厅中。
叶宇慢条斯理的翻阅着验尸官的验尸记录，见上面记录的井井有条，根据牙齿以及骨骼皮肤的分析，判断着人物的大致年龄。
正如方才验尸官所言，无论是身高还是年龄，以及皇室记录的恭王体型特征，一番核对之下，与烧毁面容的其中一具尸体十分的吻合。
翻阅着验尸记录，在反复几遍之后依旧没有任何的发现，心中暗想，难道是自己过于敏感了不成？
突然叶宇一个不留神，竟无意间将桌案上的砚台打落在地。
砰！
一个清脆的碰撞之声，让叶宇的神经顿时紧绷了起来。
紧接着叶宇双目陡然睁大，面带有恍然之色，随即将验尸记录翻到记录赵惇尸身的位置。
“原来如此……”
叶宇看着验尸记录上的文字，左手的指关节在桌案上轻轻地敲打着，脸上却露出了诡异的笑容。
……
关于幽禁恭王无名大火之事，三日后叶宇在朝堂上做出了结论，证明恭王赵惇是死于大火之中。并且为了提供有力的佐证，叶宇特意呈上了刑部验尸官的验尸记录。
有了叶宇的官方判定，朝堂上所有官员也就没有什么话可说了，因为恭王赵惇的失败，直接原因是叶宇一人所为，所以二人的仇怨是不可解开的死结。
故而由叶宇出面证明了赵惇被烧死的事实，这种可信度是任何人所不能比拟的。
关于恭王赵惇被烧死一事，算是彻底地告一段落，但孝宗赵昚却因为丧子之痛而十日未有上朝。
在这期间的所有一切政务，都是由庆王赵恺亲自处理。显然赵恺成为皇储接班人，已经是不可争议的事实。
然而一向与庆王党争锋的虞允文、蒋芾等人，经历这件事情之后变得内敛不少，朝堂诸事也只是做好自身的分内之事。
至于其他的事情，他们是多一事不如少一事。
就这样，朝中固有的平衡慢慢地被打破，相对张说、曾迪等人的如日中天，虞允文、蒋芾这些人显得低调很多。
在这期间，国子监祭酒孔德贤亲自提出取消太学院体制，这番建议得到了庆王赵恺的另眼相看与高度重视。
虽然谁都看得出，孔德贤此举是有意向赵恺示好，但能够将太学院这颗毒瘤剔除，是赵恺所梦寐以求的事情。
以往他还要顾及儒家子弟纷纷抗议，所以就没有急于大刀阔斧。
如今有孔德贤出面力挺这项国策，那就是另一番景象。
国子祭酒其实职务并不高，但孔德贤的身份却是个极为敏感与特殊，因为它是孔子孔圣人的后裔。
孔子当年屡屡不被重用，一生也是受尽了苦难与贫穷，但他死后却是名垂千古，而且子孙后代得到了无上的尊荣。
就算孔子的后人再如何平庸无才无德，只要他流淌着孔圣人的血脉，那么他就注定着一生带着先祖的无上光环。
论及功绩，孔德贤没有进谏过一项利国利民的国策；论及学识，排除叶宇，就是翰林院的一众学士，学问也高出孔德贤许多。
可就是有了孔圣后裔的这个无上光环，就足以代表天下儒学的正统代表。
所以有了孔德贤的直接表态，这对于赵恺的帮助不可谓不大。
而仅仅凭借这一句话，就表明了孔德贤已经站在了庆王的队伍之中。
不过赵恺也不是一个急于求成之人，他深知这太学院的体制不是说改就改，就犹如本朝的许多国策以及祖训，早已经形成了桎梏的牢笼，不是轻易就可以打破的。
所以在这件事情上，不可急于一时。
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