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第一百三十二章 再见,紫翠(一)

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    (正文将于30分钟后修改,这期间就请大家不要阅读了,如果阅读了,也没关系,只要等三十分钟然后在aPP中目录里滑动章节名字,选择重新下载章节就好。,: 。至于电脑Pc端就无所谓了,实时修改。)

    沐凡斜着向前坠地,那只吃痛的米戈来翼兽仿佛遇到天敌般再不敢在空中停留分毫,连背部的沐凡都不顾上了,而是拼命地挥舞着残缺的双翼向前……坠行。

    在沐凡一次次调整合金长棍的刺入位置和力度后,那只学乖了的翼兽终于开始按照沐凡的意图提速前进。

    摇摇摆摆,稍有不慎,就是粉身碎骨。

    近了,近了。

    ……

    67.天下皆谓我道大似不肖。夫唯大故似不肖。若肖,久矣!其细也夫。我有三宝持而保之∶一曰慈,二

    曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍

    後且先,死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之以慈卫之。

    68.善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德。是谓用人之力。是谓

    配天之极。

    69.用兵有言,吾不敢为主而为客。不敢进寸而退尺。是谓行无行。攘无臂。扔无敌。←→ㄨ执无兵。祸莫大於

    轻敌。轻敌几丧吾宝。故抗兵相加哀者胜矣。

    70.吾言甚易知、甚易行。天下莫能知、莫能行。言有宗、事有君。夫唯无知,是以我不知。知我者希,

    则我者贵。是以圣被褐怀‘玉’。

    71.知不知上,不知知病。夫唯病病,是以不病。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

    72.民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱

    不自贵。故去彼取此。

    73.勇於敢则杀。勇於不敢则活。此两者或利或害。天之所恶孰知其故。天之道不争而善胜。不言而善应

    。不召而自来。繟(chan,舒缓)然而善谋。天网恢恢疏而不失。

    74.民不畏死,奈何以死惧之。若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢。常有司杀者杀。夫代司

    杀者杀,是谓代大匠斫。夫代大匠斫者,希有不伤其手矣。

    75.民之饥以其上食税之多,是以饥。民之难治以其上之有为,是以难治。民之轻死以其求生之厚,是以

    轻死。夫唯无以生为者,是贤於贵生。

    76.人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以

    兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

    黑暗……吐息,心如止水。

    舱体还在剧烈的晃动,警报的凄厉声不曾停下,沐凡突然走到驾驶舱的舱‘门’口。

    脚下生根般牢牢钉在机舱内的地板上。

    伸出双手抓住那舱‘门’的长型合金把手,大概有一米多长,三指粗,颇为‘精’致。

    当握住后感觉到那金属独有的冰冷,沐凡一声低喝。

    撕拉!

    那被固定在合金‘门’上的把手被沐凡手臂上的巨力直接一拉开始发出牙酸的金属扭曲声。

    最后一脚更是在那合金‘门’上留下一个凹陷进去的脚印。

    那金属‘门’受到这一脚的巨力,再也无法固定住那长条的合金把手。

    一米多长的合金长棍入手,掂了掂然后尝试弯曲一下。

    这把手的坚硬程度竟然超出自己的想象。

    “希欧米α合金,洛基重工出品,坚硬程度是钢铁的十三倍。如果不是这个把手以机械方式固定,你是不可能拉断的。”王基眼神一闪,随后冷静的说出这合金把手的材料构成。

    沐凡点了点头。

    咔嚓!

    这时舱体后方突然出现一声巨响,然后飞船内的气压迅速失衡,气流开始急速向那处破口涌动。

    “警报:舱体破损30%!!舱内气压失衡!舱内气压失衡!尾翼损毁,开始进行引擎强行校正。”

    要死了么?

    王糯糯已经准备闭上眼睛。

    自己的十八岁‘成’人礼还没有过,真的好遗憾……

    “曾经有个教官对我说过这样一番话,我记忆犹新。”

    已经被气流压到座椅上动弹不得的众人带着疑‘惑’的目光看着沐凡。

    大人,以后我不叫你的外号了,可惜没机会了。

    王糯糯眼神中带着歉疚看着沐凡,虽然沐凡现在的举动让她不解。

    “当灾难来临之际……”

    沐凡看着众人,一步步后退,低低的诉说声响起。

    “我不会退却,不会动摇。”

    “我们的敌人终将被消灭。”

    “犹豫导致失败。”

    沐凡已经倒退至那撕开裂隙的舱区,咔嚓一声,突然舱尾整个断开,一条布满尖刺的尾巴从中闪过,仅仅差几公分便会掠过少年的后背。

    他的身后是千米高空,狂暴的气流没有将那少年的身影吹动分毫,沐凡提着合金长棍,低沉的诉说依然没有停下。

    77.天之道其犹张弓与。高者抑之,下者举之。有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人

    之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处。其不

    ‘欲’见贤邪!

    善行,无辙

    善于行走的,不会留下辙迹;善于言谈的,不会发生病疵;善于计数的,用不着竹码子;善于关闭的,不用栓梢而使人不能

    78.天下莫柔弱於水。而攻坚强者,莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强。柔之胜刚。天下莫不知莫能行

    。是以圣人云,受国之垢是谓社稷主。受国不祥是为天下王。正言若反。

    79.和大怨必有馀怨,安可以为善。是以圣人执左契,而不责於人。有德司契,无德司彻。天道无亲常与

    善人。

    80.小国寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不远徙。虽有舟舆无所乘之。虽有甲兵无所陈之。使民

    复结绳而用之。甘其食、美其服、安其居、乐其俗。邻国相望,‘鸡’犬之声相闻。民至老死不相往来。

    81.信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既

    以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。

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