245.江湖春点
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听到凌绛的话，我才回过神来，心想。可能是我看花了眼。毕竟警察找了半年多都没找到。凭什么在茫茫人海中，我就偏偏看到了赵子文呢？
肯定是昨晚没睡好看花了眼！
凌绛说的这个地方我去过，那是张哈子的扎纸店。我不知道凌绛是怎么知道那个地方的，也不知道凌绛为什么要去哪里。现在张哈子很可能都有危险，去他的扎纸店干什么？
但是看凌绛的态度很坚决。我也才想起来我现在只是一个司机，凌绛说去哪里，我去哪里就行了。他们这些匠人的世界。我是完全不懂，还是按他们说的做比较好。
因为有导航的关系，车子这一次直接开到了磁器口的西门。这次我才发现，原来从西门进去，拐个弯就到了张哈子的扎纸店门口----上一次还穿过了一整条扎纸店的街。
凌绛下车后。直接从14号小门进去。我跟在她后面。看着这熟悉的扎纸店，虽说没有第一次来的时候那么害怕。但还是觉得阴森森的。莫名的有些心慌。
凌绛走进来之后，就往门后的一个纸人那里走去，然后对着那个脸蛋惨白纸人讲，四川凌家，上请下谒。
这话说完之后，凌绛就站在门口不再往店子里面走，我问，你这是干嘛？
她说，通知他们主人，有圈子里的人来了。
我看了一眼那个纸人，告诉它有什么用，它还不是睁大着眼睛站在那里？
但是很快我就想到上次我进门的时候，刚进门没多久，老李就从后院出来了，当时我还问老李他是怎么知道的，不过老李没有回答我，现在看起来，应该就是站在门口的这个纸人在传递信息，就是不知道是怎么传递的。
凌绛知道我不解，便对我解释，每个匠门都有自己专门的传信方法，重庆张家以纸人为主，湖南吴家用的是一种叫做阴鸡的家畜……
凌绛之后还说了好几家，但是我却一个字都没有听进去，因为我听到了阴鸡两个字，我立刻就想到了纸人婆婆，同时想到了我奶奶也是姓吴，而且还是大家闺秀，这么算下来，这个湖南吴家，应该就是我奶奶的娘家！
这么大一个家族，肯定后继有人，为什么我爷爷以前从来不肯提起，而且我大伯那一辈也从来没提起过？这中间到底有什么隐情？
我还没想透，就看到老李从后院掀开帘子走了出来。
凌绛走上前去，然后双手合在一起。比划了一个手势（这个手势是右手弯曲无名指和小指，然后双手互握，用右手的拇指和食指握住左手的食指中指，右手的中指插在左手的无名指和小指之间），这个手势简单比划之后就松开，她讲，展点厚重，山上砍柴山下烧火，河水中央着了火。
听到这话，我还以为凌绛是不是生病发烧了还没好，人是不是烧傻了？河水里面怎么可能着火？我也是后来才知道，这是他们圈子里面的行话，圈内人管这个叫做掉侃儿。“展点”是对男仆的称谓，“厚重”是保重问好的意思，“山上砍柴山下烧火”，意思是祖上传下来的手艺，这里指张家村，“河水中央着了火”，意思是十万火急，把河水都烧着了。
我看见老李听到这话后，原本是笑眯眯的眼神，一下子变得沉重起来，两只手也摆出一个同样的手势，不过是左右手的动作互换了一下，讲，姜斗（大姑娘）伦直（不巧的意思），孙食（男人，这里是指张哈子）走穴谈空（出门去了，屋子里空的），且相左（能不能等几天）？
凌绛说，空子在，点灯吧。（空子，是指不懂行话的人。点灯，不说行话了。）
老李点了点头，问，我师傅老家真出事老？
说实话，当时我是听得一脸懵逼。要不是后来凌绛给我解释，我估计我能懵逼到死。但是也正是因为这件事，张哈子还和凌绛吵了一架。按照他们圈子里的规矩是“宁给一锭金，不给一句春”，这里的“春”，是“春点”的意思，也就是行话的意思。
凌绛只是点点头，没说话。
老李又问，你是四川凌家滴小娃娃？
凌绛再次点头。老李的脸上出现了犹豫的表情。然后老李问我，她讲滴都是真滴？
我一开始还没明白，听到这里我突然明白为什么老李会不相信凌绛的话，因为凌家和张家一直就有间隙，现在凌绛突然跑过来将张家村出事了，换做是谁都不会相信。
于是我点头讲，是真的，我们现在准备赶过去。
老李点了点头，讲，你们跟我来。
我们跟着老李头走到后院，后院和以前一样，成排成排的纸人，莫说是我，凌绛看到之后都明显的愣了一下，老李推开一个房间的门，指着一个水碗讲，今天早上就像这个样子老。
我看过去，屋子里面有一张桌子，桌上有一个水碗，中间立着一根筷子，但是筷子并不是笔直立着的，而是四十五度角斜着的，不上不下。
筷子立在水中间还能理解，要是倒下来我也能理解，但是这样斜着的，我还真没见过。
凌绛看了一眼水碗筷子之后，就对老李讲，找些铜钱过来。
很快老李就拿着一串铜钱过来交给凌绛。凌绛取出一枚铜钱，然后从手腕上抽出一段红线，从铜钱中间的方孔穿过，然后绕铜钱一圈，再从铜钱中间穿过，然后红线另一端用同样的方法则缠着方孔的对立边，使劲儿一拉红线的两端，铜钱就和红线在一个平面上了，这种手法有点像中国结。
凌绛拿着这枚铜钱，让筷子从铜钱中间的那个方孔穿过，然后在红线的两端拉出放在桌面上，各用九枚铜钱压着。这样一来，如果筷子还要倒，就势必会被铜钱阻挡。做完这些之后，凌绛又让老李去准备一些东西。
在等老李的过程中，我问凌绛，刚刚那是什么手法？
凌绛说，这手法取自古时候的一位丞相。那个时候他算出他快死了，就用七盏油灯来续命。
我讲，你说的这不是诸葛亮的祈禳之法（具体可以百度一下，这里不赘述）吗？只不过最后被魏延给破坏了，所以死了。难怪人死的时候，也有油尽灯枯的说法，原来是从这里来的。所以你刚刚用的是祈禳之法？
凌绛摇头说，祈禳法是逆天增寿，早就已经失传了。再说了，就算是有，也肯定是禁术。我用的这是凌家先祖根据祈禳法创出来的，只能吊着一口气，不能增寿。
说到这里的时候，老李拿了一个背包进来，和张哈子以前背的那个背包一样。我背上背包，和老李招呼之后，就跟着凌绛走了。凌绛走的时候，还和老李打了几个手势，说了几句行话，我走得急，没听清楚。
车子上高速之后，一路狂飙，有了前几次的经验，对悍马的性能已经越来越熟悉了。上车之后，凌绛就睡觉了，应该是身子还没好利索。
导航提示前面两公里处要进张家山隧道，我深吸了一口气，猛地一脚油门，车子还没来得及蹿出去，凌绛就突然睁开眼说停车。
还好附近就有一个耳道，我赶紧踩刹车停过去。车子停稳后，我问凌绛，出事了？
凌绛点点头说，前面路怕是不好走。
说完之后她就下车了，我急忙跟下去。我早就猜到凌绛的感应能力牛逼，但是没想到会这么牛逼。我问她现在怎么办？
我看见她皱着眉头敲了敲四周，然后眼神灼灼的看着高速路对面，讲，那边有髡匠的气息。
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听到凌绛的话，我才回过神来，心想。可能是我看花了眼。毕竟警察找了半年多都没找到。凭什么在茫茫人海中，我就偏偏看到了赵子文呢？
肯定是昨晚没睡好看花了眼！
凌绛说的这个地方我去过，那是张哈子的扎纸店。我不知道凌绛是怎么知道那个地方的，也不知道凌绛为什么要去哪里。现在张哈子很可能都有危险，去他的扎纸店干什么？
但是看凌绛的态度很坚决。我也才想起来我现在只是一个司机，凌绛说去哪里，我去哪里就行了。他们这些匠人的世界。我是完全不懂，还是按他们说的做比较好。
因为有导航的关系，车子这一次直接开到了磁器口的西门。这次我才发现，原来从西门进去，拐个弯就到了张哈子的扎纸店门口----上一次还穿过了一整条扎纸店的街。
凌绛下车后。直接从14号小门进去。我跟在她后面。看着这熟悉的扎纸店，虽说没有第一次来的时候那么害怕。但还是觉得阴森森的。莫名的有些心慌。
凌绛走进来之后，就往门后的一个纸人那里走去，然后对着那个脸蛋惨白纸人讲，四川凌家，上请下谒。
这话说完之后，凌绛就站在门口不再往店子里面走，我问，你这是干嘛？
她说，通知他们主人，有圈子里的人来了。
我看了一眼那个纸人，告诉它有什么用，它还不是睁大着眼睛站在那里？
但是很快我就想到上次我进门的时候，刚进门没多久，老李就从后院出来了，当时我还问老李他是怎么知道的，不过老李没有回答我，现在看起来，应该就是站在门口的这个纸人在传递信息，就是不知道是怎么传递的。
凌绛知道我不解，便对我解释，每个匠门都有自己专门的传信方法，重庆张家以纸人为主，湖南吴家用的是一种叫做阴鸡的家畜……
凌绛之后还说了好几家，但是我却一个字都没有听进去，因为我听到了阴鸡两个字，我立刻就想到了纸人婆婆，同时想到了我奶奶也是姓吴，而且还是大家闺秀，这么算下来，这个湖南吴家，应该就是我奶奶的娘家！
这么大一个家族，肯定后继有人，为什么我爷爷以前从来不肯提起，而且我大伯那一辈也从来没提起过？这中间到底有什么隐情？
我还没想透，就看到老李从后院掀开帘子走了出来。
凌绛走上前去，然后双手合在一起。比划了一个手势（这个手势是右手弯曲无名指和小指，然后双手互握，用右手的拇指和食指握住左手的食指中指，右手的中指插在左手的无名指和小指之间），这个手势简单比划之后就松开，她讲，展点厚重，山上砍柴山下烧火，河水中央着了火。
听到这话，我还以为凌绛是不是生病发烧了还没好，人是不是烧傻了？河水里面怎么可能着火？我也是后来才知道，这是他们圈子里面的行话，圈内人管这个叫做掉侃儿。“展点”是对男仆的称谓，“厚重”是保重问好的意思，“山上砍柴山下烧火”，意思是祖上传下来的手艺，这里指张家村，“河水中央着了火”，意思是十万火急，把河水都烧着了。
我看见老李听到这话后，原本是笑眯眯的眼神，一下子变得沉重起来，两只手也摆出一个同样的手势，不过是左右手的动作互换了一下，讲，姜斗（大姑娘）伦直（不巧的意思），孙食（男人，这里是指张哈子）走穴谈空（出门去了，屋子里空的），且相左（能不能等几天）？
凌绛说，空子在，点灯吧。（空子，是指不懂行话的人。点灯，不说行话了。）
老李点了点头，问，我师傅老家真出事老？
说实话，当时我是听得一脸懵逼。要不是后来凌绛给我解释，我估计我能懵逼到死。但是也正是因为这件事，张哈子还和凌绛吵了一架。按照他们圈子里的规矩是“宁给一锭金，不给一句春”，这里的“春”，是“春点”的意思，也就是行话的意思。
凌绛只是点点头，没说话。
老李又问，你是四川凌家滴小娃娃？
凌绛再次点头。老李的脸上出现了犹豫的表情。然后老李问我，她讲滴都是真滴？
我一开始还没明白，听到这里我突然明白为什么老李会不相信凌绛的话，因为凌家和张家一直就有间隙，现在凌绛突然跑过来将张家村出事了，换做是谁都不会相信。
于是我点头讲，是真的，我们现在准备赶过去。
老李点了点头，讲，你们跟我来。
我们跟着老李头走到后院，后院和以前一样，成排成排的纸人，莫说是我，凌绛看到之后都明显的愣了一下，老李推开一个房间的门，指着一个水碗讲，今天早上就像这个样子老。
我看过去，屋子里面有一张桌子，桌上有一个水碗，中间立着一根筷子，但是筷子并不是笔直立着的，而是四十五度角斜着的，不上不下。
筷子立在水中间还能理解，要是倒下来我也能理解，但是这样斜着的，我还真没见过。
凌绛看了一眼水碗筷子之后，就对老李讲，找些铜钱过来。
很快老李就拿着一串铜钱过来交给凌绛。凌绛取出一枚铜钱，然后从手腕上抽出一段红线，从铜钱中间的方孔穿过，然后绕铜钱一圈，再从铜钱中间穿过，然后红线另一端用同样的方法则缠着方孔的对立边，使劲儿一拉红线的两端，铜钱就和红线在一个平面上了，这种手法有点像中国结。
凌绛拿着这枚铜钱，让筷子从铜钱中间的那个方孔穿过，然后在红线的两端拉出放在桌面上，各用九枚铜钱压着。这样一来，如果筷子还要倒，就势必会被铜钱阻挡。做完这些之后，凌绛又让老李去准备一些东西。
在等老李的过程中，我问凌绛，刚刚那是什么手法？
凌绛说，这手法取自古时候的一位丞相。那个时候他算出他快死了，就用七盏油灯来续命。
我讲，你说的这不是诸葛亮的祈禳之法（具体可以百度一下，这里不赘述）吗？只不过最后被魏延给破坏了，所以死了。难怪人死的时候，也有油尽灯枯的说法，原来是从这里来的。所以你刚刚用的是祈禳之法？
凌绛摇头说，祈禳法是逆天增寿，早就已经失传了。再说了，就算是有，也肯定是禁术。我用的这是凌家先祖根据祈禳法创出来的，只能吊着一口气，不能增寿。
说到这里的时候，老李拿了一个背包进来，和张哈子以前背的那个背包一样。我背上背包，和老李招呼之后，就跟着凌绛走了。凌绛走的时候，还和老李打了几个手势，说了几句行话，我走得急，没听清楚。
车子上高速之后，一路狂飙，有了前几次的经验，对悍马的性能已经越来越熟悉了。上车之后，凌绛就睡觉了，应该是身子还没好利索。
导航提示前面两公里处要进张家山隧道，我深吸了一口气，猛地一脚油门，车子还没来得及蹿出去，凌绛就突然睁开眼说停车。
还好附近就有一个耳道，我赶紧踩刹车停过去。车子停稳后，我问凌绛，出事了？
凌绛点点头说，前面路怕是不好走。
说完之后她就下车了，我急忙跟下去。我早就猜到凌绛的感应能力牛逼，但是没想到会这么牛逼。我问她现在怎么办？
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