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第八章 白阳图解 三魂七魄成元神

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    风洞山,位于黔桂边境,数千里荒山大岭之中。虽然风景奇丽,时为仙灵窟宅,但亘古以来,洪荒未辟,大泽深山,山魈木魅、虫蟒怪异之类甚多。除了山北铁雁冲黄狮寨一带,略有多族杂居外,四野千里,再无人迹。

    风洞山上有一座白阳崖,上有一洞,名为花雨洞,乃人间七十二洞天之一。昔日,白阳真人曾在此学道,洞中留有白阳真人所刻的图解熊经鸟伸。此图外具百物之形,内藏先后天无穷变化。

    又有传言,洞中藏有白阳真人遗留的一部针诀和两匣芒饵。故而千百年来,时有修行之士来此搜掘。只是时至今日,那图解虽然不少人见过,可那针诀和芒饵却一直无人得见。

    作为蜀山世界中最容易得手的道法秘籍之一,严人英自然不会错过这白阳图解。当日在离开莽苍山后,他就直奔风洞山而来。

    那风洞山乃是左近数千里的最高山峰,而白阳崖又位于整个风洞山最高处。

    因此,虽然严人英以前从没来过,却也不担心会找不到地方。只见他来到黔桂边境数千里荒山大岭中后,就径直飞上云端,向着眼中最高的那座山峰飞去。

    不久,他就飞到了那座山峰跟前。绕着山峰转了两圈,猛见山南有一孤崖,崖上隐隐可见一大洞。当即心中一动,向崖上落去。

    站在悬崖上,严人英举目向四周望去。只见这座悬崖面积广阔,地势平坦,除一面背靠山峰之外,其余三面皆是万丈峭壁。在靠山的那一面,有一座高达三丈的山洞。

    严人英走进洞中,只见这洞共分前、中、后三层,只前洞最为光明整洁,中洞深藏山腹,虽然高大宏深,已不如前洞明朗。洞内上下壁上,到处都是开凿挖掘的痕迹。走向洞壁尽头,见有一块高约两丈,厚有三尺的石碑,碑上并无字迹。转过碑后,才是后洞门户,高只丈许。进门一看,洞内异常黑暗阴森。

    严人英十年修行,内功精湛,尽管这后洞昏暗异常,内中景物却无微不瞩。但见这后洞比前、中二个洞还大得多,除当中一个石墩和零零落落竖着许多长短石柱外,并无甚出奇景物。只在洞壁之上,有一些图刻,刻的都是些人物鳞介飞潜动跃之形。

    看到这些图刻,严人英心中再无怀疑,此地必是风洞山白阳崖花雨洞。而那壁上的图刻,就是天下闻名的白阳图解。

    严人英上前两步,仔细向壁上的图刻看去,只见全洞四壁共有三百六十四个图形,飞潜动静,无一雷同。其上既不见一个文字,也无任何顺序标注。

    没有文字注解,严人英倒不如何在意。因为白阳图解本就是熊经鸟伸图,修行时全靠修者自悟,并不需文字解说。可是不知图像顺序,又该如何照图修炼?

    心中疑惑之下,他不禁又向壁上仔细看去,陡然发觉这些图像之间,前后呼应,相互关联。于是沿着脉络寻找,最后在东壁上找到了起始的图像。

    找到了白阳图解的修炼顺序,严人英并没有马上开始修炼。而是先在洞当中的石墩上运功调息了片刻,将自身的状态调到最佳,才开始照图修炼。

    他来东边石壁前,向壁上图刻看去。只见起首是一连十二个人形的坐像,俱都跌坐朝前。头一个两手直向膝头,双目垂帘内视,首微下垂。第二个头略正些,神态安闲。以下的十个坐像,俱都相同,看不出有什么不一样处。从第十三幅图起,就都是些人鸟兽鳞的动定状态。

    严人英照着第一幅图的样子坐在石壁前,刚一坐下,就感到一股气机从鼠蹊直窜而上,沿着脊柱一路上行,转天门,下重楼。不一会儿,就完成了一个小周天循环。

    功行十二周天,严人英将姿势换成了第二幅图的样子。但他刚调整姿势坐好,就不禁略一皱眉。

    因为他感到原本运行流畅的真气,竟突然开始变得涩怠,渐渐停了下来。

    “一定是有什么地方不对!”严人英在心中暗道。

    他抬起头,再次向石壁上的图刻看去。只见那十二幅坐像,除了第一幅图动作不一样外,其余的十一幅图,休说姿态相同,连服装和那衣纹都是一个样式画出似的。

    他实在看不出,十一幅图像该怎么练。但他又深知,这头前十二幅坐像是整部图解的基础,要是不将其练通,整部图解就无法融会贯通。

    “这其中必有奥秘,既然看不出来,那就再练两次试试。”

    他心中打定主意,再次来到石壁前,照图试着练习。

    来回试了几次后,严人英终于发现了这十二幅坐像的秘密。原来每一幅坐像,代表的是以这个姿势行功一周天的意思。功行一周天后,就要立即换成下一幅图的姿势。十二幅坐像,就是要功行十二周天。

    搞明白了起始十二幅坐像的含义,严人英再次按第一幅图坐好。刚一坐下,体内气机便自然流转起来。真气刚运行一周天,他就将头略微抬起,改成第二幅图的姿势。

    这一次,真气没有再变得涩怠,而是顺畅的运行了下去。严人英立知自己找对了路子,赶忙继续修炼下去。

    不过片刻,他便功行十二周天,将图解的前十二幅图练完。他抬头向第十三幅图看去,只见那十三幅图上的动作似乎能和第十二幅图接上,当即从地上跳起,照着图上的动作做了出来。

    刚将姿势摆好,便觉刚走完十二周天的真气,开始随着动作运转。他欣喜之余,连忙又做出第十四幅图上的动作,体内真气也立即随之而动。

    只见严人英照着石壁上图刻,一式接一式的练了下去。一连练了二十余式,他才停了下来。

    练完之后,严人英只觉神清气爽,精神焕发,忍不住还想再练下去。

    可是,此时夜色已经降临,无法从外面借光的山洞已是漆黑一片。在这伸手不见五指的环境中,墙上的图刻根本就无法清楚。他也只能就此作罢。第二天天亮后,才再次开始修炼,这一天练会了二十余式。等到第三日过去,已会了七八十式。

    这白阳图解不光只有人物图形,到了后面还有飞鹰拿兔、野鹤冲霄、飞龙探珠等图样。遇到这种图形时,严人英就要先揣摩其中的动作意涵,再开始修炼。

    就这样一边揣摩,一边修炼。大约过了半个月,严人英就已将三百六十四式白阳图解全部练成。

    这一日,他照着壁上的石刻,从第一式开始练起,把三百六十四像一口气连贯练下来。刚将第三百六十四式练完,就感到真气沿督脉直上十二重楼,待到达生死玄关处时,只觉一道关隘被冲开,脑中立时大放光明。

    严人英知道这是成就元神的征兆,顿时惊喜万分。

    在蜀山世界中,只有成就了元神,修士才有资格习练诸般法术,展现各种玄妙威能。可以说只有凝聚了元神,修士才算正式踏入了道途。

    而对于严人英来说,成就元神还有着其他的意义。

    严人英现在的灵魂乃是由原本两个人的灵魂融合而成,三魂七魄分属两个不同的人,故天生带有一丝不协调。这丝不协调使得他比一般人更难成就元神。但凝聚元神后,他的三魂七魄融合为一,便再无不协调的问题,从此以后,他的修行将再无坎坷,一片坦途。

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