第1039章唐船事件 1
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德川幕府所在的江户城，位于江户湾内，整个地区人口稠密，围着江户城居住的日本人，就有三四十万，相当于明朝江南的一座大城。m.手机最省流量,无广告的站点。
除了江户之外，附近的武藏、相模围绕这江户湾，都是人口稠密，农业发达之地，是日本的精华之一，也是德川家将居城建在江户的原因。
浦贺位于相模南端的三浦郡境内，就是后世著名的横须贺军港所在，他的北面是镰仓郡，西面是曾经的小田原城。浦贺扼守住了江户湾，是江户的门户，由于他处于江户湾的入口，地理位置十分重要，所以是幕府直辖之地。
德川幕府为了保护江户湾的安全，在贺浦驻扎了一支水军，并且铸造了炮台，只不过战国过后，江户幕府政权基本稳定，也不太担心海上会有威胁，所以浦贺的地位有所降低，逐渐要进入荒废的状态。
十月十日，月色如水，浦贺东侧的江户湾与浦贺西侧的相模湾都是一片波光粼粼，大海上的海浪扑打在浦贺海边的礁石上，发出哗哗的声响。
在海岸边的一座石块堆砌的炮台上，燃烧着几个火盆，三个头戴斗笠穿着竹甲，腰间插着一长一短两把武士刀的武士，正用日语交谈着。
旁边的火堆上，铁锅里烧了一点汤，三名武士见汤热乎了，便一人分了一点，然后拿出饭团，配上一点咸菜，填填肚子。
古代日本资源贫乏，上层贵族和武士阶层保持吃素的习惯几乎近千年。三民名武士正吃着，其中一人喝了口汤，抬起头来，忽然惊呼道：“明かりがある！”
另外两名士卒闻声，忙也抬起头来，集中精力看向远处的海面上，果然见海面上，一片灯火闪现。
那片灯火连成一片，有的叠成几层，就像凭空出现了一座城市，仿佛海市蜃楼一样，三名武士大为惊恐以为神迹闪现。
这片海上忽然冒出的灯火，正是从琉球出发后，直奔江户的明朝舰队。满大壮原本是要直接冲入江户湾，但是出于礼貌，也因为不太了解江户湾内的水纹和航道，怕黑暗中撞上礁石搁浅，所以还是选择在浦贺外降帆，等天明之后，再与德川幕府交涉。
明军将船停在海面上，黑夜中，甲板上点了不少火炬，却惊坏了三浦郡附近的贱民们，他们都以为是出现了什么妖神，吓得一夜未睡。
浦贺的炮台上，此时已经聚集了一百多名武士，他们眺望海面，说了一堆日语，似乎是想让人划船过去，到灯火处看看，可是谁也不敢。武士虽然勇猛，但是在面对未知事物时，还是有些生怯。
眼看这天色快亮，为首的武士也便放弃了派人前往探查的打算。
船队里满大壮等人浑然不觉，除了少数人监视船只的状态之外，整个舰队大部分人都陷入沉睡之中。
不久之后，天色渐亮，在船队夜泊的海岸边上，已经聚集了数以万计的日本人。不少以为是妖神前来袭击海岸，武士和渔民纷纷拿着兵器，武士握着武士刀，贱民拿着鱼叉扁担，汇集在海岸边，如临大敌。
随着天色渐亮，海上的灯火之城，逐渐漏出了本来的面貌，十艘巨形战舰，十艘福船，慢慢展示出了他们的轮廓。
日本颁布锁国令之后，九州的长崎成为日本唯一的通商口岸，也是唯一能够接触外国船只的地区，江户湾则从未见过如此庞大的巨舰。
日本武士有点像中国隋唐之前的士人，除了会武术之外，也是要读书识字的，为首一名武士看见十艘海上堡垒的轮廓，判断出是海船，于是叫人找来一艘船，带着几名武士，借着清晨的亮光向船队划去。
小船在波浪上起伏，远处的巨舰们却魏然不动，他们站在岸边观察时，已经震撼船只的巨大，可是当他门靠近时，才发现船只比他们在岸边观看时，还要大得多，船身连着桅杆的高度，几乎有三层天守那么高。
“明国の旗、これは唐船！”
小船靠近巨舰时，巨大的三桅炮船，是小船的几十倍大小，船上的武士只能像站在城堡下一样，仰望高大的明炮船，为首的武士看见桅杆上飘扬的蓝底日月旗，不禁发出一声惊呼。
“これは唐船です！”船上的武士仰望这个巨物，纷纷都震惊起来。
望着一连十艘巨大的海船，武士们目瞪口呆，纷纷记起了那个曾经令日本拜服近千年的存在，内心深处无比震撼。
白江口一战，日本唐化千年，对中国事物充满了崇拜，但自宋为元所灭，日本的心态便有了一丝变化。
如果将受中华文明影响的整个区域，称为天下，日本则可视为边缘的一个诸侯，他本来一心尊奉正统，可正统被蛮夷所灭，随即便生了争夺天下之心。这种心思，可以说一直持续到甲午之战，日本的讨清檄文，主题还是攘夷夺天下，然而此战之后，日本民族主义崛起，日本国内开始认为日本文化高于中华文化，从而由争天下，变成了殖民征服。
日本和中国交往的历史非常悠久，而且长期以来日本对中国文化一直怀有敬仰之心，在隋唐时代日本专门派“遣隋使“、“遣唐使“到中国来学习文化，这些结果使得日本成为世界上与中国在文化上最亲密的国家之一。
日本文化受中国古典文化影响很深，甚至比中国的一些少民文化更接近汉族文化，然而这种文化上的亲近，却没有使得中国和日本像英美因为语言文化的纽带成为密友，反而成为了仇敌。
当今世界上使用汉字的国家除了中国之外只有日本了，韩国、越南等都废除了汉字，这足以令人唏嘘。这是整个汉文衰落和西方精神、文化殖民的结果。
江户城，本丸，天守阁内，德川家纲正与几名大佬商议着，保科正之、酒井忠胜一个是德川家纲的叔父，一个是幕府大佬，都不赞成幕府站在明国一边。
两人认为，就算要处理岛津氏，也应该是幕府自己来，而不应该是被明国胁迫，这样会有损幕府在日本的威严。对于明国，幕府最好的办法就是拖延，既不得罪，也不帮忙，日本有国情在此，岛津家犯的错，明国也不能硬记在幕府的身上。
几人正进行会谈，这时一名武士却匆忙入殿，然后跪座在中间，身体伏地，行礼说道：“将軍、明国の使節団を派遣した江戸灣外！”
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德川幕府为了保护江户湾的安全，在贺浦驻扎了一支水军，并且铸造了炮台，只不过战国过后，江户幕府政权基本稳定，也不太担心海上会有威胁，所以浦贺的地位有所降低，逐渐要进入荒废的状态。
十月十日，月色如水，浦贺东侧的江户湾与浦贺西侧的相模湾都是一片波光粼粼，大海上的海浪扑打在浦贺海边的礁石上，发出哗哗的声响。
在海岸边的一座石块堆砌的炮台上，燃烧着几个火盆，三个头戴斗笠穿着竹甲，腰间插着一长一短两把武士刀的武士，正用日语交谈着。
旁边的火堆上，铁锅里烧了一点汤，三名武士见汤热乎了，便一人分了一点，然后拿出饭团，配上一点咸菜，填填肚子。
古代日本资源贫乏，上层贵族和武士阶层保持吃素的习惯几乎近千年。三民名武士正吃着，其中一人喝了口汤，抬起头来，忽然惊呼道：“明かりがある！”
另外两名士卒闻声，忙也抬起头来，集中精力看向远处的海面上，果然见海面上，一片灯火闪现。
那片灯火连成一片，有的叠成几层，就像凭空出现了一座城市，仿佛海市蜃楼一样，三名武士大为惊恐以为神迹闪现。
这片海上忽然冒出的灯火，正是从琉球出发后，直奔江户的明朝舰队。满大壮原本是要直接冲入江户湾，但是出于礼貌，也因为不太了解江户湾内的水纹和航道，怕黑暗中撞上礁石搁浅，所以还是选择在浦贺外降帆，等天明之后，再与德川幕府交涉。
明军将船停在海面上，黑夜中，甲板上点了不少火炬，却惊坏了三浦郡附近的贱民们，他们都以为是出现了什么妖神，吓得一夜未睡。
浦贺的炮台上，此时已经聚集了一百多名武士，他们眺望海面，说了一堆日语，似乎是想让人划船过去，到灯火处看看，可是谁也不敢。武士虽然勇猛，但是在面对未知事物时，还是有些生怯。
眼看这天色快亮，为首的武士也便放弃了派人前往探查的打算。
船队里满大壮等人浑然不觉，除了少数人监视船只的状态之外，整个舰队大部分人都陷入沉睡之中。
不久之后，天色渐亮，在船队夜泊的海岸边上，已经聚集了数以万计的日本人。不少以为是妖神前来袭击海岸，武士和渔民纷纷拿着兵器，武士握着武士刀，贱民拿着鱼叉扁担，汇集在海岸边，如临大敌。
随着天色渐亮，海上的灯火之城，逐渐漏出了本来的面貌，十艘巨形战舰，十艘福船，慢慢展示出了他们的轮廓。
日本颁布锁国令之后，九州的长崎成为日本唯一的通商口岸，也是唯一能够接触外国船只的地区，江户湾则从未见过如此庞大的巨舰。
日本武士有点像中国隋唐之前的士人，除了会武术之外，也是要读书识字的，为首一名武士看见十艘海上堡垒的轮廓，判断出是海船，于是叫人找来一艘船，带着几名武士，借着清晨的亮光向船队划去。
小船在波浪上起伏，远处的巨舰们却魏然不动，他们站在岸边观察时，已经震撼船只的巨大，可是当他门靠近时，才发现船只比他们在岸边观看时，还要大得多，船身连着桅杆的高度，几乎有三层天守那么高。
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小船靠近巨舰时，巨大的三桅炮船，是小船的几十倍大小，船上的武士只能像站在城堡下一样，仰望高大的明炮船，为首的武士看见桅杆上飘扬的蓝底日月旗，不禁发出一声惊呼。
“これは唐船です！”船上的武士仰望这个巨物，纷纷都震惊起来。
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日本和中国交往的历史非常悠久，而且长期以来日本对中国文化一直怀有敬仰之心，在隋唐时代日本专门派“遣隋使“、“遣唐使“到中国来学习文化，这些结果使得日本成为世界上与中国在文化上最亲密的国家之一。
日本文化受中国古典文化影响很深，甚至比中国的一些少民文化更接近汉族文化，然而这种文化上的亲近，却没有使得中国和日本像英美因为语言文化的纽带成为密友，反而成为了仇敌。
当今世界上使用汉字的国家除了中国之外只有日本了，韩国、越南等都废除了汉字，这足以令人唏嘘。这是整个汉文衰落和西方精神、文化殖民的结果。
江户城，本丸，天守阁内，德川家纲正与几名大佬商议着，保科正之、酒井忠胜一个是德川家纲的叔父，一个是幕府大佬，都不赞成幕府站在明国一边。
两人认为，就算要处理岛津氏，也应该是幕府自己来，而不应该是被明国胁迫，这样会有损幕府在日本的威严。对于明国，幕府最好的办法就是拖延，既不得罪，也不帮忙，日本有国情在此，岛津家犯的错，明国也不能硬记在幕府的身上。
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