第212章 抢夺天魂（4）
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胡一飞不知道我为什么这么紧张，但是并没有向我打听什么，而是帮着我快速的从背包里面往外拿东西，拿出来的东西却是我早已经用黄纸剪好的一只小纸人。。: 。
经过之前的发现，我已经基本可以确定，大地之母虽然已经借助秃顶的尸体重生，而少了一魂的它也完全能够不受束缚的行走；但是让我很奇怪的是之前我们的子弹‘激’怒它的时候，它虽然表现的很是暴怒，但却一点儿也没有离开黄金棺所在的范围之内。
这样的一个表现立马让我想起了爷爷当初跟我说过的招魂之术，之所以用死者的身体来找到魂魄，就是因为只要丢失的一道天魂在附近的话，其他两道魂魄是完全能够感应到的。
而大地之母很明显就是感应到自己的天魂就在附近，故而想要急切的将天魂找来；但是又恰好由于天魂不在身上，导致神智太弱，而没有办法取自己的天魂。
而我所用的办法就是将自己的地魂附身在纸人上面，然后借助纸人到达大地之母的附近，因为大地之母自己的天魂是被封印在青铜面具里面的，故而所散发出来的气机很弱；但是如果是我的可就不一样了，灵魂之力外泄，一定能够引起大地之母的注意。到时候的大地之母就像是一个三岁小孩找到了自己早已经丢失好久的玩具，那还不得高高兴兴的追过来？而这个时候，就是梵镜出手的最好时机！
不过话说到这里，我所要承担的风险也一点儿都不小；想要做到将地魂成功的附身到小纸人上面，就要说到元神出窍了！
道家元神出窍按照普通人的说法也就是现在社会中常发生的一种超自然现象，又被称作灵魂出窍！
灵魂出窍在现代生活中一般发生在死亡边缘状态，当濒死者昏‘迷’时，他们会感觉到自己脱离了自己的**飘起，然后是见到自己的身体以及抢救自己的医务人员。很多时候当他们被拯救过来恢复知觉后，都能够清楚地描述当时的情形。但那个时候，濒死者其实已被断定失去知觉，甚至脑部活动停止，但他们就是能够准确地说出在他昏‘迷’失去知觉期间所发生的事情。
但是按照道家学派的认知，生活中所发生的这些灵魂出窍的事情往往是跟道家术法所挂钩的；因为他们是借助了外部的设备力量，巧合的隔绝或者‘蒙’蔽了天机，使得黑白无常他们误以为死者的魂魄已经被拘走，故而死者才能留得一命，但往往这样的人在救来之后终归是活不长的！
而国内外新闻也曾今报道过其他关于灵魂出窍的故事，甚至有些人练习冥想，气功，瑜珈等‘精’神修练时，也会发生灵魂出窍现象。他们可以在出窍时去到遥远处看到那里发生的事情。
这个现象有时候也会自然地发生，据欧美方面的统计，全球约有四分之一人记得自己曾经在睡眠时有过灵魂出窍的经验。这个现象多数是在睡眠的时候发生，出窍者多数会先发生鬼压‘床’现象，然后才会经历灵魂出窍。
睡眠中的灵魂出窍是由于**比‘精’神疲倦，所以**比‘精’神更快地入睡，这个时候便是发生鬼压‘床’的时候，即是头脑清醒而身体入睡。当**完全入睡之后，那个人的意识便有可能离开**活动了。
和普通人做梦不同，灵魂出窍的人是完全清醒的，他可以清晰地思考，和清醒时一样接收外界的讯息，自由地控制自己的任何行动，而且行动会比清醒时更为方便。因为灵魂出窍后没有了**的限制，很多平时做不到的事情，都可以在灵魂出窍时做到。举例来说，你可以在出窍后飞，也可以穿墙过壁。
相对来说，后者其实就已经更接近于道家学派中的元神出窍一说了；很多无意中经历过灵魂出窍的人都有一个共同的特质，那就是他们都经历过鬼压‘床’！
当然了，虽然说普通人经过一定的练习是可以做到灵魂出窍，但是跟道家的元神出窍还是有着本质上面的区别的！之所以称之为元神，自然是用特定的方法将自己的灵魂巩固，修炼的更加强大之后才能称之为元神！而修炼的具体方法此处不做赘述。
胡一飞拿出我背包里面的小纸人之后，我又从背包里面相继拿出了香炉和三株清香和一张辟邪符；据说修炼元神出窍大成者其实是不需要借助这些道具的，但是我只是一个半吊子道士，只能规规矩矩的按照老爷子教的方法来做。
当然，元神出窍同样也要分清场合；在这样的地方，我是不能掉以轻心的；有墓地的地方必属‘阴’地，自然会是许许多多‘阴’魂鬼物们聚集的地方，虽然说到现在我还没有看到他们，而且也只是三魂去其一，但是也保不齐有哪一只修炼有成的鬼物不惧，上来抢夺了我的身体，那样可就得不偿失了！
所以我才拿出了辟邪符，用辟邪符来镇住自己的身体，以图能够在元神出窍之后身体不被抢夺。
“督摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一，急急如律令！”
随着三株清香徐徐燃起，我盘‘腿’坐下，示意胡一飞随时提防大铁锅中的搬山道人，这才捏指在心里默念起咒语来！
“嗡”随着丹田之处一股热流快速的冲过头顶带起了一股不轻易觉察到的声响，我的地魂慢悠悠的飘了起来，就像是一个影子一般悄然的飘进了香炉前的小纸人里面。
“去”我咬破指尖，在小纸人的额头处点了一下，然后轻叱一声；只见那小纸人就像是活过来了一样，蹦蹦跳跳的跳下了我们所在的方形管道，落到了地上。
做完这些，香炉里面的三株清香也才堪堪的燃烧了不到十分之一！但我丝毫不敢大意，以我目前的成就，也只能控制元神出窍一炷香的时间，如果一炷香烧完我的地魂还不能到自己的身体里面的话，可就得不偿失了。
虽说三魂当中天地二魂常在外，唯有命魂独住身，但要是损失了一魂，只怕我不虚弱个一年半载是不行的！
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这样的一个表现立马让我想起了爷爷当初跟我说过的招魂之术，之所以用死者的身体来找到魂魄，就是因为只要丢失的一道天魂在附近的话，其他两道魂魄是完全能够感应到的。
而大地之母很明显就是感应到自己的天魂就在附近，故而想要急切的将天魂找来；但是又恰好由于天魂不在身上，导致神智太弱，而没有办法取自己的天魂。
而我所用的办法就是将自己的地魂附身在纸人上面，然后借助纸人到达大地之母的附近，因为大地之母自己的天魂是被封印在青铜面具里面的，故而所散发出来的气机很弱；但是如果是我的可就不一样了，灵魂之力外泄，一定能够引起大地之母的注意。到时候的大地之母就像是一个三岁小孩找到了自己早已经丢失好久的玩具，那还不得高高兴兴的追过来？而这个时候，就是梵镜出手的最好时机！
不过话说到这里，我所要承担的风险也一点儿都不小；想要做到将地魂成功的附身到小纸人上面，就要说到元神出窍了！
道家元神出窍按照普通人的说法也就是现在社会中常发生的一种超自然现象，又被称作灵魂出窍！
灵魂出窍在现代生活中一般发生在死亡边缘状态，当濒死者昏‘迷’时，他们会感觉到自己脱离了自己的**飘起，然后是见到自己的身体以及抢救自己的医务人员。很多时候当他们被拯救过来恢复知觉后，都能够清楚地描述当时的情形。但那个时候，濒死者其实已被断定失去知觉，甚至脑部活动停止，但他们就是能够准确地说出在他昏‘迷’失去知觉期间所发生的事情。
但是按照道家学派的认知，生活中所发生的这些灵魂出窍的事情往往是跟道家术法所挂钩的；因为他们是借助了外部的设备力量，巧合的隔绝或者‘蒙’蔽了天机，使得黑白无常他们误以为死者的魂魄已经被拘走，故而死者才能留得一命，但往往这样的人在救来之后终归是活不长的！
而国内外新闻也曾今报道过其他关于灵魂出窍的故事，甚至有些人练习冥想，气功，瑜珈等‘精’神修练时，也会发生灵魂出窍现象。他们可以在出窍时去到遥远处看到那里发生的事情。
这个现象有时候也会自然地发生，据欧美方面的统计，全球约有四分之一人记得自己曾经在睡眠时有过灵魂出窍的经验。这个现象多数是在睡眠的时候发生，出窍者多数会先发生鬼压‘床’现象，然后才会经历灵魂出窍。
睡眠中的灵魂出窍是由于**比‘精’神疲倦，所以**比‘精’神更快地入睡，这个时候便是发生鬼压‘床’的时候，即是头脑清醒而身体入睡。当**完全入睡之后，那个人的意识便有可能离开**活动了。
和普通人做梦不同，灵魂出窍的人是完全清醒的，他可以清晰地思考，和清醒时一样接收外界的讯息，自由地控制自己的任何行动，而且行动会比清醒时更为方便。因为灵魂出窍后没有了**的限制，很多平时做不到的事情，都可以在灵魂出窍时做到。举例来说，你可以在出窍后飞，也可以穿墙过壁。
相对来说，后者其实就已经更接近于道家学派中的元神出窍一说了；很多无意中经历过灵魂出窍的人都有一个共同的特质，那就是他们都经历过鬼压‘床’！
当然了，虽然说普通人经过一定的练习是可以做到灵魂出窍，但是跟道家的元神出窍还是有着本质上面的区别的！之所以称之为元神，自然是用特定的方法将自己的灵魂巩固，修炼的更加强大之后才能称之为元神！而修炼的具体方法此处不做赘述。
胡一飞拿出我背包里面的小纸人之后，我又从背包里面相继拿出了香炉和三株清香和一张辟邪符；据说修炼元神出窍大成者其实是不需要借助这些道具的，但是我只是一个半吊子道士，只能规规矩矩的按照老爷子教的方法来做。
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所以我才拿出了辟邪符，用辟邪符来镇住自己的身体，以图能够在元神出窍之后身体不被抢夺。
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“去”我咬破指尖，在小纸人的额头处点了一下，然后轻叱一声；只见那小纸人就像是活过来了一样，蹦蹦跳跳的跳下了我们所在的方形管道，落到了地上。
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