第四十五章 真正的大儒
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李愔刚刚坐下，唐太宗带着长孙无忌、房玄龄走了进来。
原来，唐太宗和两位重臣早就来到的教室门外，偷听里面的动静。外面毕竟听不太清楚，天气又寒冷，干脆就进来了。
李愔等人都急忙站起，给李世民行礼。
孔颖达是老师，他站着给李世民行礼。这是他在课堂上的特权，也体现了李世民对他的尊重。
李世民笑道：“都起来吧，今天，朕和长孙大人、房大人也来听听。我们只带着耳朵，你们继续吧。”
太子等人急忙腾出了一些位置，让李世民等人坐下。
孔颖达说道：“皇上，刚才臣考较了李愔的学问，的确是大有长进，现在臣履行若言，由李愔出题考较臣了。”
接着，他对李愔说道：“你出题吧。”
李愔掌握着现代科技知识，随便出个问题就可以难住孔颖达，比如数理化的题目，可是，这些学问在大唐是被视作奇淫技巧的，没有说服力。
只有在孔颖达最擅长的经史子学方面，折服了他，才能真正地令他心服口服。
五经指五部儒家经典著作，即《诗》(《诗经》)、《书》(《尚书》、《书经》)、《礼》(《礼记》)、《易》(《周易》)、《春秋》。汉武帝时，朝廷正式将这五部书宣布为经典，故称“五经“。
对于五经，历朝历代研究者甚多，给出的答案也是千奇百怪，为了给出五经一个统一的答案，唐太宗下令召集当时一些著名的儒士共同撰修《五经正义》，因国子祭酒孔颖达年辈在先，名位独重，故由他负责此事。
《五经正义》真正编成，是在孔颖达去世以后，朝廷诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正后，于唐高宗永徽四年(653年)颁行。流传全国，在各级学校和民间发挥作用，作为科举考试的标准。
说服一个人，最好的方法是用他自己的思想，没有人不会不佩服自己的。此时，《五经正义》处于研究初期，又是孔颖达主持的。
李愔决定用孔颖达的研究成果对付孔颖达。
李愔说道：“师父，学生认真考证了五经，认为现在的五经中存在着许多歧义，因此想跟您谈谈对五经的看法。”
孔颖达点头说道：“好，我洗耳恭听。”说这话的时候，他心里不以为然，不相信一个毛孩子能够有什么独到的见解。语气中难免带有些轻视的意味。
“五经中，周易……”李愔打开百度，照本宣科地念起了《五经正义》中的文章。
一开始，孔颖达身子后仰，防止李愔的吐沫星子喷到自己。听着听着，他的身子坐直了，接着脑袋离李愔的嘴越来越近，完全忽视了李愔的今天早上，因为起的晚了，没有刷牙的气味。
孔颖达觉得李愔讲的，就是自己所认为的那样，不，比自己还要高明和全面。他望着眼前的小屁孩，忽然觉得他值得自己重视了。
李世民、长孙无忌和房玄龄，都是研究五经的大家，他们的表情和孔颖达也差不多。至于台下的学生们，早就已经听得大张着嘴，口水砸在地上啪啪响了。(夸张)
李愔滔滔不绝地讲着，李世民的眼神越来越惊喜，硕大的手掌不自觉地举起来，又要敲到李愔的脑袋上了。
李愔眼观六路耳听八方，早已经发现了父皇的举动。可是，他不敢躲闪，被龙爪打一下，那是荣耀呢！
果然，“啪”的一声，李愔下意识地眼一闭。没事儿！
原来，李世民坐得位置离他有一段距离，打不着，这一掌拍在了书桌上。
“好小子！真有你的！”李世民忍不住赞道。
“啊？”全体学生们都目瞪口呆。
接下来的事情，更是令他们大跌眼镜，平时威严嚣张的孔师父，竟然恭恭敬敬地给李愔行了个礼。说道：“梁王殿下，臣拜服了。”
孔颖达是真正的大儒，他并没有因为李愔和他比试，而觉得失去了面子。他真诚地对李世民说道：“皇上，恭喜您了，梁王殿下的才学出众，臣的确是教不了他了。”
听到这里，李旦和杜荷不禁大喜，看来自己今后可以天天逃学了。
长孙无忌说道：“恭喜皇上，梁王殿下的才学，臣也佩服。”
李愔受到了夸奖，开始烧包了。他说道：“父皇，儿臣有一个建议，或许对教学有帮助。”
李世民点点头说道：“好，你说吧。”
李愔拿过自己的笔记，在上面写写画画，不久，就递给了李世民。
李世民看到，原本的笔记上面，多了一些奇怪的小点，然而，就是因为有了这些小点，整个笔记上的文章，变得异常的清晰起来。
他强忍住激动，把笔记递给了孔颖达，说道：“孔师父，你来看看。”
孔颖达看了一会儿，脸上的表情变化多端，疑惑、惊讶、惊喜，感慨。十分精彩！
“这，这……”他激动得不知道说什么好。
古人的文章，没有标点符号。满篇的文章，看上去密密麻麻的，让人有密集阵恐惧症的感觉。
没有标点符号的文章，不仅仅是阅读不便，而且因为断句位置的不同，语句的意思就不同，甚至完全相反。
李愔说道：“这叫标点符号，为了让大家理解它的重要性，我讲一个小故事吧。”
说完，他就讲了一个故事。
?传说有一个才子，为农人家写新年吉语：“今年好霉气全无财帛进门养猪个个大老鼠个个瘟做酒缸缸好做醋滴滴酸”，没有加上标点，有人读为：“今年好霉气，全无财帛进门；养猪个个大老鼠，个个瘟；做酒缸缸好做醋，滴滴酸。”
农人听了，气得要死，质问这位才子。才子用笔加上标点，成为：“今年好，霉气全无，财帛进门；养猪个个大，老鼠个个瘟，做酒缸缸好，做醋滴滴酸”，意思就完全不同了，农人的怒气不但消了，而且哈哈大笑。
李愔的故事，通俗易懂，引起了大家的一阵哄笑。
孔颖达恭恭敬敬地向李愔行了个礼，说道：“梁王殿下，我认输了，请你教我这个标点符号，我会向大唐所有读书人推广的。”
李世民说道：“好，这件事要尽快进行，省的朕每天为审阅奏章时，断句费力。李愔，你和孔师父负责此事。”
“儿臣遵旨。”“臣遵旨。”李愔和孔颖达一起回答。
唐太宗问道：“李愔，你还有什么建议，都说出来吧。”
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李愔等人都急忙站起，给李世民行礼。
孔颖达是老师，他站着给李世民行礼。这是他在课堂上的特权，也体现了李世民对他的尊重。
李世民笑道：“都起来吧，今天，朕和长孙大人、房大人也来听听。我们只带着耳朵，你们继续吧。”
太子等人急忙腾出了一些位置，让李世民等人坐下。
孔颖达说道：“皇上，刚才臣考较了李愔的学问，的确是大有长进，现在臣履行若言，由李愔出题考较臣了。”
接着，他对李愔说道：“你出题吧。”
李愔掌握着现代科技知识，随便出个问题就可以难住孔颖达，比如数理化的题目，可是，这些学问在大唐是被视作奇淫技巧的，没有说服力。
只有在孔颖达最擅长的经史子学方面，折服了他，才能真正地令他心服口服。
五经指五部儒家经典著作，即《诗》(《诗经》)、《书》(《尚书》、《书经》)、《礼》(《礼记》)、《易》(《周易》)、《春秋》。汉武帝时，朝廷正式将这五部书宣布为经典，故称“五经“。
对于五经，历朝历代研究者甚多，给出的答案也是千奇百怪，为了给出五经一个统一的答案，唐太宗下令召集当时一些著名的儒士共同撰修《五经正义》，因国子祭酒孔颖达年辈在先，名位独重，故由他负责此事。
《五经正义》真正编成，是在孔颖达去世以后，朝廷诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正后，于唐高宗永徽四年(653年)颁行。流传全国，在各级学校和民间发挥作用，作为科举考试的标准。
说服一个人，最好的方法是用他自己的思想，没有人不会不佩服自己的。此时，《五经正义》处于研究初期，又是孔颖达主持的。
李愔决定用孔颖达的研究成果对付孔颖达。
李愔说道：“师父，学生认真考证了五经，认为现在的五经中存在着许多歧义，因此想跟您谈谈对五经的看法。”
孔颖达点头说道：“好，我洗耳恭听。”说这话的时候，他心里不以为然，不相信一个毛孩子能够有什么独到的见解。语气中难免带有些轻视的意味。
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一开始，孔颖达身子后仰，防止李愔的吐沫星子喷到自己。听着听着，他的身子坐直了，接着脑袋离李愔的嘴越来越近，完全忽视了李愔的今天早上，因为起的晚了，没有刷牙的气味。
孔颖达觉得李愔讲的，就是自己所认为的那样，不，比自己还要高明和全面。他望着眼前的小屁孩，忽然觉得他值得自己重视了。
李世民、长孙无忌和房玄龄，都是研究五经的大家，他们的表情和孔颖达也差不多。至于台下的学生们，早就已经听得大张着嘴，口水砸在地上啪啪响了。(夸张)
李愔滔滔不绝地讲着，李世民的眼神越来越惊喜，硕大的手掌不自觉地举起来，又要敲到李愔的脑袋上了。
李愔眼观六路耳听八方，早已经发现了父皇的举动。可是，他不敢躲闪，被龙爪打一下，那是荣耀呢！
果然，“啪”的一声，李愔下意识地眼一闭。没事儿！
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“好小子！真有你的！”李世民忍不住赞道。
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接下来的事情，更是令他们大跌眼镜，平时威严嚣张的孔师父，竟然恭恭敬敬地给李愔行了个礼。说道：“梁王殿下，臣拜服了。”
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李愔拿过自己的笔记，在上面写写画画，不久，就递给了李世民。
李世民看到，原本的笔记上面，多了一些奇怪的小点，然而，就是因为有了这些小点，整个笔记上的文章，变得异常的清晰起来。
他强忍住激动，把笔记递给了孔颖达，说道：“孔师父，你来看看。”
孔颖达看了一会儿，脸上的表情变化多端，疑惑、惊讶、惊喜，感慨。十分精彩！
“这，这……”他激动得不知道说什么好。
古人的文章，没有标点符号。满篇的文章，看上去密密麻麻的，让人有密集阵恐惧症的感觉。
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李愔说道：“这叫标点符号，为了让大家理解它的重要性，我讲一个小故事吧。”
说完，他就讲了一个故事。
?传说有一个才子，为农人家写新年吉语：“今年好霉气全无财帛进门养猪个个大老鼠个个瘟做酒缸缸好做醋滴滴酸”，没有加上标点，有人读为：“今年好霉气，全无财帛进门；养猪个个大老鼠，个个瘟；做酒缸缸好做醋，滴滴酸。”
农人听了，气得要死，质问这位才子。才子用笔加上标点，成为：“今年好，霉气全无，财帛进门；养猪个个大，老鼠个个瘟，做酒缸缸好，做醋滴滴酸”，意思就完全不同了，农人的怒气不但消了，而且哈哈大笑。
李愔的故事，通俗易懂，引起了大家的一阵哄笑。
孔颖达恭恭敬敬地向李愔行了个礼，说道：“梁王殿下，我认输了，请你教我这个标点符号，我会向大唐所有读书人推广的。”
李世民说道：“好，这件事要尽快进行，省的朕每天为审阅奏章时，断句费力。李愔，你和孔师父负责此事。”
“儿臣遵旨。”“臣遵旨。”李愔和孔颖达一起回答。
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