348 诸天神佛相聚（一）
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三无为大婚之日，几乎各门各派的亲人都到了。
仙界三十六层天漫天诸佛都到了。
先来的是道教诸神，无为本身属于道教，自然开心得不得了，三位无为分头迎接。
前来的诸圣，神分别是：
道教三十六重天：
第一界有六重天。
太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。
第二界有十八重天，依次是：
无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。
第三界有四重天。
皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天。第四界是四梵天、无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。
第五界是三清天
即太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天。
第六界即最高境界
大罗天。
三清天尊，其是指道教所尊的玉清、上清、太清三位尊神、圣号为三清道祖，其师为大道显化实体鸿钧老祖。而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。
【元始天尊】﹙盘古真人﹚：居三十五天之上清微天玉清圣境，主宰和象征宇宙混沌初显、阴阳未判的第一个大世纪，道教称“混元”时期。元始天尊之神诞日是正月初一。
【灵宝天尊】﹙太上道君、通天教主﹚：居三十四天之上禹馀天上清真境，主宰和象征混沌初判、阴阳分明的第二个大世纪，道教称“洪元”时期。灵宝天尊之神诞日为夏至日。
【道德天尊】﹙太上老君、太上道祖﹚：居三十三天之上大赤天太清仙境，主宰和象征天地形成、万物化生的第三个大世纪，道教称“太初”时期。道德天尊之神诞日。为农历二月十五日。
玉皇大帝全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又称“玉皇赦罪天尊”、“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”，居住在玉清宫。“道”无形无象，而又生育天地万物。“道”在人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德
。道教有一句名言：“存心邪僻任尔烧香无点益；扶身正大见吾不拜有何妨。”是何等的正气凛然，神圣不可侵犯。道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。神仙只有对道的理解深浅之分，都皆济世度人为自己的宗旨。在中华文化中，玉皇大帝是一尊极为特殊的神祗，在道教神阶中修为境界虽然不是最高，但是却是威望无穷，为众神之领袖。玉帝除统领三界十方内外所有神佛仙圣之外，还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。
四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神，所以又称“四辅”。其全称：紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。《修真十书》卷七《丹诀歌》中说：“九九道至成真日，三清四御朝天节。
五方五老五方五老，亦称“五方五帝”。均是非后学而成真者，为天地开辟之前的先天神灵，故又称“元始五老”。
【东方青帝青灵始老九炁天君】号曰青帝。头戴青精玉冠，衣九气青羽衣。常驾苍龙，建鹑旗，从神甲乙，官将九十万人。上导九天之和气，下引九泉之流芳，养二仪以长存，护阴阳以永昌。
【南方赤帝丹灵真老三炁天君】号曰赤帝。头戴赤精玉冠，衣三气丹羽飞衣。常驾丹龙，建朱旗，从神丙丁，官将三十万人。上导泰清玄元之灵化，下和三气之陶镕，令万物之永存，运天精之南夏。
【中央黄帝玄灵黄老一炁天君】号曰黄帝。头戴黄精玉冠，衣五色飞衣。常驾黄龙，建黄旗，从神戊己，官将十二万人。上等自然之和，下旋五土之灵，天地守以不亏，阴阳用之不倾。
【西方白帝皓灵皇老七炁天君】号曰白帝。头戴白精玉冠，衣白羽飞衣。常驾白龙，建素旗，从神庚辛，官将七十万人。上导洪精于上天，下和众生于灵衢。
【北方黑帝五灵玄老五炁天君】号曰黑帝。头戴玄精玉冠，衣玄羽飞衣。 常驾黑龙，建皂旗，从神壬癸，官将五十万人。上导五帝之流气，下拯生生之众和，护二仪而不倾，保群命以永安。
东方青灵童子田昌︱南方朱明童子宥亨︱西方皓灵童子周忠︱北方玄灵童子高思︱中央黄灵童子颜章。
王母娘娘、金母元君：西王母为女仙之宗，天上天下、三界十方，女子得道登仙者都隶属於西王母管辖。元始天尊授西王母以方天元统龟山九光之箓，使制召万灵，统括真圣，监盟证信，总诸天之羽仪，监上圣之考校。西王母和东王公又是道气阴阳
之父母，共理二气，育养天地，陶钧万物。
东王公又称木公、东华帝君。在东方主理阴阳之气，主掌仙籍。凡升仙的，要先拜木公（即东王公）后拜金母。方得升九天，入三清殿，拜太上老君，见元始天尊。神诞日为农历正月初六。
太乙救苦天尊又称太一救苦天尊，寻声救苦天尊或十方救苦天尊等。太乙救苦天尊之职就是「至圣
至仁，极慈极爱，乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引浮生」。传称，人如遇到苦难，只要念诵太乙救苦天尊名号，太乙救苦天尊就会随声应化，帮助人解忧排难，化凶为吉。对於积功行善、功行圆满之人，太乙救苦天尊会「乘九狮之仙驭，散百宝之祥光」，接引升仙。太乙救苦天尊又应化十方，而为十方救苦天尊。
化而为东方玉宝皇上天尊；
化而为南方玄真万福天尊；
化而为西方太妙至极天尊；
化而为北方玄上玉高天尊；
化而为东北方度仙上圣天尊；
化而为东南方好生度命天尊；
化而为西南方太灵虚皇天尊；
化而为西北方无量太华天尊；
化而为上方玉虚明皇天尊；
化而为下方真皇洞神天尊。
三官大帝亦称“三元大帝”、“三官帝君”，全称“三元三品三官大帝”，太极尊神。
【天官】名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福。
【地官】名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。
【水官】名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾。
雷祖即九天应元雷声普化天尊、或称九天应元雷声普化真王，主雷雨之神，是雷部的最高天神。雷祖 “主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀”。居於神霄玉府，在碧霄梵气之中，去雷城有二千三百里。雷城是天庭行雷之所，高八十一丈，左有玉
枢五雷使院，右有玉府五雷使院。天尊前有雷鼓三十六面，由三十六神司之。行雷之时，雷祖击鼓一下，即时雷公雷师兴发雷声。雷部有神三十六名，皆当时辅相有功之臣。
四极大帝，皆为太极界尊神。辅佐玉皇大帝统御万天。
【北极紫微大帝】总御万星，【南极长生大帝】总御万灵、主管万灵之寿夭，【太极天皇大帝】总御万神，【东极青华大帝】总御万类，主管救度众生。
真武大帝又称玄武神、玄天上帝，全称真武荡魔大帝，玉京尊神。道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。民间称“荡魔天尊”、“报恩祖师”、“披发祖师”。据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》，真武大帝是太上老君第八十二次变
化之身，托生於大罗境上无欲天宫，净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日，觉而怀孕，经一十四月及四百辰余，降诞於王宫。后既长成，遂舍家辞父母，入武当山修道，历四十二年功成果满，白日升天。玉皇有诏，封为太玄，镇於北方。真武大帝神诞之日为农历三月初三。
文昌帝君又称梓潼帝君。为民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌星指掌管人间功名利禄的神，是北斗七星中的第四颗星，也称为文曲星。第六颗就是掌管武略智谋的武曲星。
九天玄女简称玄女，俗称九天玄女娘娘。善兵法战胜之术的正义女神，因除暴安民有功，玉皇大帝敕封她为九天玄女、九天圣母。
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前来的诸圣，神分别是：
道教三十六重天：
第一界有六重天。
太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。
第二界有十八重天，依次是：
无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。
第三界有四重天。
皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天。第四界是四梵天、无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。
第五界是三清天
即太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天。
第六界即最高境界
大罗天。
三清天尊，其是指道教所尊的玉清、上清、太清三位尊神、圣号为三清道祖，其师为大道显化实体鸿钧老祖。而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。
【元始天尊】﹙盘古真人﹚：居三十五天之上清微天玉清圣境，主宰和象征宇宙混沌初显、阴阳未判的第一个大世纪，道教称“混元”时期。元始天尊之神诞日是正月初一。
【灵宝天尊】﹙太上道君、通天教主﹚：居三十四天之上禹馀天上清真境，主宰和象征混沌初判、阴阳分明的第二个大世纪，道教称“洪元”时期。灵宝天尊之神诞日为夏至日。
【道德天尊】﹙太上老君、太上道祖﹚：居三十三天之上大赤天太清仙境，主宰和象征天地形成、万物化生的第三个大世纪，道教称“太初”时期。道德天尊之神诞日。为农历二月十五日。
玉皇大帝全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又称“玉皇赦罪天尊”、“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”，居住在玉清宫。“道”无形无象，而又生育天地万物。“道”在人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德
。道教有一句名言：“存心邪僻任尔烧香无点益；扶身正大见吾不拜有何妨。”是何等的正气凛然，神圣不可侵犯。道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。神仙只有对道的理解深浅之分，都皆济世度人为自己的宗旨。在中华文化中，玉皇大帝是一尊极为特殊的神祗，在道教神阶中修为境界虽然不是最高，但是却是威望无穷，为众神之领袖。玉帝除统领三界十方内外所有神佛仙圣之外，还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。
四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神，所以又称“四辅”。其全称：紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。《修真十书》卷七《丹诀歌》中说：“九九道至成真日，三清四御朝天节。
五方五老五方五老，亦称“五方五帝”。均是非后学而成真者，为天地开辟之前的先天神灵，故又称“元始五老”。
【东方青帝青灵始老九炁天君】号曰青帝。头戴青精玉冠，衣九气青羽衣。常驾苍龙，建鹑旗，从神甲乙，官将九十万人。上导九天之和气，下引九泉之流芳，养二仪以长存，护阴阳以永昌。
【南方赤帝丹灵真老三炁天君】号曰赤帝。头戴赤精玉冠，衣三气丹羽飞衣。常驾丹龙，建朱旗，从神丙丁，官将三十万人。上导泰清玄元之灵化，下和三气之陶镕，令万物之永存，运天精之南夏。
【中央黄帝玄灵黄老一炁天君】号曰黄帝。头戴黄精玉冠，衣五色飞衣。常驾黄龙，建黄旗，从神戊己，官将十二万人。上等自然之和，下旋五土之灵，天地守以不亏，阴阳用之不倾。
【西方白帝皓灵皇老七炁天君】号曰白帝。头戴白精玉冠，衣白羽飞衣。常驾白龙，建素旗，从神庚辛，官将七十万人。上导洪精于上天，下和众生于灵衢。
【北方黑帝五灵玄老五炁天君】号曰黑帝。头戴玄精玉冠，衣玄羽飞衣。 常驾黑龙，建皂旗，从神壬癸，官将五十万人。上导五帝之流气，下拯生生之众和，护二仪而不倾，保群命以永安。
东方青灵童子田昌︱南方朱明童子宥亨︱西方皓灵童子周忠︱北方玄灵童子高思︱中央黄灵童子颜章。
王母娘娘、金母元君：西王母为女仙之宗，天上天下、三界十方，女子得道登仙者都隶属於西王母管辖。元始天尊授西王母以方天元统龟山九光之箓，使制召万灵，统括真圣，监盟证信，总诸天之羽仪，监上圣之考校。西王母和东王公又是道气阴阳
之父母，共理二气，育养天地，陶钧万物。
东王公又称木公、东华帝君。在东方主理阴阳之气，主掌仙籍。凡升仙的，要先拜木公（即东王公）后拜金母。方得升九天，入三清殿，拜太上老君，见元始天尊。神诞日为农历正月初六。
太乙救苦天尊又称太一救苦天尊，寻声救苦天尊或十方救苦天尊等。太乙救苦天尊之职就是「至圣
至仁，极慈极爱，乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引浮生」。传称，人如遇到苦难，只要念诵太乙救苦天尊名号，太乙救苦天尊就会随声应化，帮助人解忧排难，化凶为吉。对於积功行善、功行圆满之人，太乙救苦天尊会「乘九狮之仙驭，散百宝之祥光」，接引升仙。太乙救苦天尊又应化十方，而为十方救苦天尊。
化而为东方玉宝皇上天尊；
化而为南方玄真万福天尊；
化而为西方太妙至极天尊；
化而为北方玄上玉高天尊；
化而为东北方度仙上圣天尊；
化而为东南方好生度命天尊；
化而为西南方太灵虚皇天尊；
化而为西北方无量太华天尊；
化而为上方玉虚明皇天尊；
化而为下方真皇洞神天尊。
三官大帝亦称“三元大帝”、“三官帝君”，全称“三元三品三官大帝”，太极尊神。
【天官】名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福。
【地官】名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。
【水官】名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾。
雷祖即九天应元雷声普化天尊、或称九天应元雷声普化真王，主雷雨之神，是雷部的最高天神。雷祖 “主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀”。居於神霄玉府，在碧霄梵气之中，去雷城有二千三百里。雷城是天庭行雷之所，高八十一丈，左有玉
枢五雷使院，右有玉府五雷使院。天尊前有雷鼓三十六面，由三十六神司之。行雷之时，雷祖击鼓一下，即时雷公雷师兴发雷声。雷部有神三十六名，皆当时辅相有功之臣。
四极大帝，皆为太极界尊神。辅佐玉皇大帝统御万天。
【北极紫微大帝】总御万星，【南极长生大帝】总御万灵、主管万灵之寿夭，【太极天皇大帝】总御万神，【东极青华大帝】总御万类，主管救度众生。
真武大帝又称玄武神、玄天上帝，全称真武荡魔大帝，玉京尊神。道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。民间称“荡魔天尊”、“报恩祖师”、“披发祖师”。据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》，真武大帝是太上老君第八十二次变
化之身，托生於大罗境上无欲天宫，净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日，觉而怀孕，经一十四月及四百辰余，降诞於王宫。后既长成，遂舍家辞父母，入武当山修道，历四十二年功成果满，白日升天。玉皇有诏，封为太玄，镇於北方。真武大帝神诞之日为农历三月初三。
文昌帝君又称梓潼帝君。为民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌星指掌管人间功名利禄的神，是北斗七星中的第四颗星，也称为文曲星。第六颗就是掌管武略智谋的武曲星。
九天玄女简称玄女，俗称九天玄女娘娘。善兵法战胜之术的正义女神，因除暴安民有功，玉皇大帝敕封她为九天玄女、九天圣母。