第一百五十二章 心障
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俩孩子都是苦孩子，可陈力泉毕竟是工人阶级的后代，老师和工宣队在明面上多少要顾忌一些。再加上陈力泉又继承了其父豁达、宽厚的性情，对想不明白的事儿从不较真，平日只听师父的话，该躲躲该让让，因此在如此困境中尚能抗得住。
而洪衍武可就真惨了。
首先，是如今经历的一切又让他清晰地想起了当年家被抄，父母亲人一起挨打的场面。
过去他曾一度误解父母，认为父亲太软弱，母亲太胆小。但今天的切肤之痛却让他全然明白了父母的惊悸，也理解了他当初不谙世事的冒昧究竟对家里意味着什么。更懂得了作为他们这类人，压根儿就没有软弱和勇敢之分。他们根本无法和整个强权对抗。要想幸存下去，要想活着，唯一的选择就是软弱和屈服。
可反过来说，理解了这一点，却更让他从骨子里觉得胆寒和惧怕。旧日忘却的疼和今日切肤的痛对照在一起，无不让他发疯，使他处于一种极度的惶恐和痛苦之中。
因此在相当长的一段时间里，他几乎天天夜里做恶梦，梦见他自己被很多“红五类”的同学处决的情景。不是有人抬着他往水库里扔，就是一齐把他往油锅里按，有的人还用刀子一点一点割他的肉。而他总是在大声喊叫中醒来，醒后浑身都是冷汗。
其次，洪衍武也长大了，青春期的到来使他变得既敏感又心重。而且自从常显璋引得他爱上了阅读，他就越来越爱思考问题。即使他读过的书籍中，根本没有什么答案可以解决目前的诸多疑虑。可他越是想不明白，就越爱钻牛角尖。
比如，他就不明白，像过去学校大翻个儿，老师们都被“红五类”的孩子们揍得跟三孙子似的。到了现在风水转回来了，可为什么老师们却还是偏偏喜欢这些“红五类”，反倒对他这样从没碰过他们一手指头的人凶相毕露呢？这不是犯贱吗？
另外，“豁子”和黑子二哥都是以“义薄云天”标榜自己的玩主。可那些真正的好汉不都应该同情弱小，锄强扶弱的吗？那为什么“豁子”竟会对他痛下杀手，而黑子二哥却又不愿为他出头呢？难道他们都只是口头说说，根本没有怜悯心的吗？
还有，但凡武艺高强的英雄豪杰不都应该纵行天下，笑傲江湖的吗？可为什么岳飞、岳云和张宪竟会冤死在风波亭，宋江、李逵和花荣又会屈死于蓼儿洼。难道做英雄都是没有好下场的吗？
若说这些是古人，那好。可为什么就连玉爷自己都过得畏畏缩缩，成天只会把“忍辱负重”四个字挂在嘴上呢？这又是有多么大的憋屈呢！
更何况现在的时代大炮坦克才是主流，枉玉爷平日授艺时把“排打功”说的那么重要，可这玩意照样不能让他以寡敌众，他练得再好，不还是让人家拍趴下了吗！
由此看来，或许玉爷严禁他们和旁人打架，原本就是因为老头儿在吹牛，他所谓的“一身功夫”根本就打不了人。那么他即使学到了玉爷所有的本事又有多大用处呢？不过仍是一个小小的可怜虫、倒霉蛋罢了。而且，还是个受了蒙骗的二傻子！
除了这些，洪衍武弄不懂的还有有关家庭出身的一系列问题。他一点也搞不清自己家的问题究竟有多大，竟几乎被整个社会公开宣布为敌人。
更难以对人言的是，明知不该，可由于在学校里屡遭侮辱、欺凌。他开始对自己的家庭生出了一种怨恨，怨恨自己为何要生在这个家里，怨恨为何父亲不一走了之，怨恨为何母亲不与父亲划清界线。他甚至因为老师和工宣队对陈力泉要比他好一些，渐渐的，连看这个与之共患难的好友都不顺眼了。
可这一切到底是怎么发生的呢？明明是同样的人，为什么会有黑与红的区别？
他的父母真的有罪吗？他们真的干过剥削人民，吸食民脂民膏的恶事吗？那边大妈、德元叔和玉爷，为什么又总说他们是好人呢？
还有……以后呢？以后究竟会怎样？
这种日子要永远过下去吗？难道他就注定要毫无尊严的，靠向别人谄笑过活吗？
即使他再努力做个好人，“黑崽子”的名份是否也会追随他一辈子？当他们长大以后，泉子会不会不再把他当朋友了？
总之，这一系列困扰于心的疑惑和每日“低人一等”的生活，像是构成了一个庞大的高压锅，把洪衍武整个人拘在了里面蒸煮。而这种来自全方位的压迫使得他刻骨铭心，也开始改变他的性格。自此他很快变得沉默寡言，毫无生气。老是阴沉着脸，没事就发呆。
同时，因为他犯了小心眼，执拗地把玉爷当作了骗子。就连练跤时也全无精神，每日的练功全都变成了敷衍。
还是那句话，玉爷懂得教徒弟如何强健外在肢体，却不知怎么教徒弟破除心障，塑造出强大的内心。
老爷子见到洪衍武这种浑浑噩噩、失魂落魄的样子，虽然怒其不争，可也痛其不幸。再加上人一上了年纪，脾气便会软化，既然知道打他没用了，哪又何必非得跟他这失了魂儿的人较劲呢？
所以玉爷在练功上并没有对洪衍武强行逼迫之举。而他作为师父唯一能做的，也就是留下一番苦口婆心的话，希望这个徒弟能靠自己想明白，尽快从心结中走出来了。
玉爷的话是这么说的，“生在这样的家里是命，那没辙，你得认！有人生下来，他就是爷，可你不是，所以你不甘心也得甘心！但这并不是你混日子的理由，咱们练跤练得就是不被摔倒，即使摔倒了你也得爬起来！你要是乐意一辈子就这么废了，老了，死了，那是你的事儿。你就这么耍赖，混着吧！可你要是还有志气，想着有一天，能直溜溜地站着，能仰头挺胸地像个人似的活着！小子，你，就给我站起来！好好练功！”
但可惜的是，由于信任感的缺乏，洪衍武让玉爷失望了，他给了师父最没出息的回答，像滩泥一样地出溜下去了……
事情的转机往往是在突然间出现的，两个月后，一次意外事件终于给洪衍武带来了极大触动，使他枯涩的心灵萌生了一丝生气。
那是初一寒假里的一天午后，玉爷家里刚吃过午饭，便有一人急匆匆叩响了玉爷的院门。
洪衍武认得来人，此人是玉爷好友李尧臣的次子，论辈份他们要叫“二师叔”。其来意是因为李家来了许多造反派闹事，来请玉爷去平息事端的。
原来，打体校来了一帮子师生，非说李尧臣是欺世盗名之徒，还打着破除“武术迷信”的名义，要逼着李家人比武来一较高下。可是其真实的目的却是不知从何处得了消息，专门来抢李家手中的“湛卢”宝剑的。
本来按常理来说，当初频繁出入怀仁堂，又收过不少徒弟的李尧臣尽管已年逾九十，也绝对不至于为人欺上门来。偏偏此时是非常时期，李尧臣因做过二十九路军的教习的事受到了冲击，早已久病在床。再加上李家几个儿子习武天赋很有限，其门下弟子又久不登门，因此也就难有护宝之力了。他传来口讯要玉爷援手，这实在是一种无可奈何的悲哀。
这件事挺难得地引起了洪衍武的兴趣。因为虽然他并不真正知道“湛卢”宝剑的详细历史。可从《说岳传》上，他却知道这把剑是欧冶子所铸的古代名剑，而且曾为岳飞所得，。不过另一方面，他却对这位“二师叔”的话很有些嗤之以鼻。
因为想当初，他和陈力泉刚拜师的时候，曾被玉爷带着一起去拜见过李尧臣。而洪衍武在磕头时，只觉得这个歪躺在床铺上的老人病恹恹的，全无一点传说中“镖王”的精气神。
那么自然，他对此失望非常，根本不相信这个满面长髯的白胡子老头儿曾是国家领导人的坐上贵客，也不相信他的“无极刀”会有多么厉害。加上有了今天这么一出，他心中的轻视也就更重了些，更断定李尧臣也是和玉爷一样的“骗子”。
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而洪衍武可就真惨了。
首先，是如今经历的一切又让他清晰地想起了当年家被抄，父母亲人一起挨打的场面。
过去他曾一度误解父母，认为父亲太软弱，母亲太胆小。但今天的切肤之痛却让他全然明白了父母的惊悸，也理解了他当初不谙世事的冒昧究竟对家里意味着什么。更懂得了作为他们这类人，压根儿就没有软弱和勇敢之分。他们根本无法和整个强权对抗。要想幸存下去，要想活着，唯一的选择就是软弱和屈服。
可反过来说，理解了这一点，却更让他从骨子里觉得胆寒和惧怕。旧日忘却的疼和今日切肤的痛对照在一起，无不让他发疯，使他处于一种极度的惶恐和痛苦之中。
因此在相当长的一段时间里，他几乎天天夜里做恶梦，梦见他自己被很多“红五类”的同学处决的情景。不是有人抬着他往水库里扔，就是一齐把他往油锅里按，有的人还用刀子一点一点割他的肉。而他总是在大声喊叫中醒来，醒后浑身都是冷汗。
其次，洪衍武也长大了，青春期的到来使他变得既敏感又心重。而且自从常显璋引得他爱上了阅读，他就越来越爱思考问题。即使他读过的书籍中，根本没有什么答案可以解决目前的诸多疑虑。可他越是想不明白，就越爱钻牛角尖。
比如，他就不明白，像过去学校大翻个儿，老师们都被“红五类”的孩子们揍得跟三孙子似的。到了现在风水转回来了，可为什么老师们却还是偏偏喜欢这些“红五类”，反倒对他这样从没碰过他们一手指头的人凶相毕露呢？这不是犯贱吗？
另外，“豁子”和黑子二哥都是以“义薄云天”标榜自己的玩主。可那些真正的好汉不都应该同情弱小，锄强扶弱的吗？那为什么“豁子”竟会对他痛下杀手，而黑子二哥却又不愿为他出头呢？难道他们都只是口头说说，根本没有怜悯心的吗？
还有，但凡武艺高强的英雄豪杰不都应该纵行天下，笑傲江湖的吗？可为什么岳飞、岳云和张宪竟会冤死在风波亭，宋江、李逵和花荣又会屈死于蓼儿洼。难道做英雄都是没有好下场的吗？
若说这些是古人，那好。可为什么就连玉爷自己都过得畏畏缩缩，成天只会把“忍辱负重”四个字挂在嘴上呢？这又是有多么大的憋屈呢！
更何况现在的时代大炮坦克才是主流，枉玉爷平日授艺时把“排打功”说的那么重要，可这玩意照样不能让他以寡敌众，他练得再好，不还是让人家拍趴下了吗！
由此看来，或许玉爷严禁他们和旁人打架，原本就是因为老头儿在吹牛，他所谓的“一身功夫”根本就打不了人。那么他即使学到了玉爷所有的本事又有多大用处呢？不过仍是一个小小的可怜虫、倒霉蛋罢了。而且，还是个受了蒙骗的二傻子！
除了这些，洪衍武弄不懂的还有有关家庭出身的一系列问题。他一点也搞不清自己家的问题究竟有多大，竟几乎被整个社会公开宣布为敌人。
更难以对人言的是，明知不该，可由于在学校里屡遭侮辱、欺凌。他开始对自己的家庭生出了一种怨恨，怨恨自己为何要生在这个家里，怨恨为何父亲不一走了之，怨恨为何母亲不与父亲划清界线。他甚至因为老师和工宣队对陈力泉要比他好一些，渐渐的，连看这个与之共患难的好友都不顺眼了。
可这一切到底是怎么发生的呢？明明是同样的人，为什么会有黑与红的区别？
他的父母真的有罪吗？他们真的干过剥削人民，吸食民脂民膏的恶事吗？那边大妈、德元叔和玉爷，为什么又总说他们是好人呢？
还有……以后呢？以后究竟会怎样？
这种日子要永远过下去吗？难道他就注定要毫无尊严的，靠向别人谄笑过活吗？
即使他再努力做个好人，“黑崽子”的名份是否也会追随他一辈子？当他们长大以后，泉子会不会不再把他当朋友了？
总之，这一系列困扰于心的疑惑和每日“低人一等”的生活，像是构成了一个庞大的高压锅，把洪衍武整个人拘在了里面蒸煮。而这种来自全方位的压迫使得他刻骨铭心，也开始改变他的性格。自此他很快变得沉默寡言，毫无生气。老是阴沉着脸，没事就发呆。
同时，因为他犯了小心眼，执拗地把玉爷当作了骗子。就连练跤时也全无精神，每日的练功全都变成了敷衍。
还是那句话，玉爷懂得教徒弟如何强健外在肢体，却不知怎么教徒弟破除心障，塑造出强大的内心。
老爷子见到洪衍武这种浑浑噩噩、失魂落魄的样子，虽然怒其不争，可也痛其不幸。再加上人一上了年纪，脾气便会软化，既然知道打他没用了，哪又何必非得跟他这失了魂儿的人较劲呢？
所以玉爷在练功上并没有对洪衍武强行逼迫之举。而他作为师父唯一能做的，也就是留下一番苦口婆心的话，希望这个徒弟能靠自己想明白，尽快从心结中走出来了。
玉爷的话是这么说的，“生在这样的家里是命，那没辙，你得认！有人生下来，他就是爷，可你不是，所以你不甘心也得甘心！但这并不是你混日子的理由，咱们练跤练得就是不被摔倒，即使摔倒了你也得爬起来！你要是乐意一辈子就这么废了，老了，死了，那是你的事儿。你就这么耍赖，混着吧！可你要是还有志气，想着有一天，能直溜溜地站着，能仰头挺胸地像个人似的活着！小子，你，就给我站起来！好好练功！”
但可惜的是，由于信任感的缺乏，洪衍武让玉爷失望了，他给了师父最没出息的回答，像滩泥一样地出溜下去了……
事情的转机往往是在突然间出现的，两个月后，一次意外事件终于给洪衍武带来了极大触动，使他枯涩的心灵萌生了一丝生气。
那是初一寒假里的一天午后，玉爷家里刚吃过午饭，便有一人急匆匆叩响了玉爷的院门。
洪衍武认得来人，此人是玉爷好友李尧臣的次子，论辈份他们要叫“二师叔”。其来意是因为李家来了许多造反派闹事，来请玉爷去平息事端的。
原来，打体校来了一帮子师生，非说李尧臣是欺世盗名之徒，还打着破除“武术迷信”的名义，要逼着李家人比武来一较高下。可是其真实的目的却是不知从何处得了消息，专门来抢李家手中的“湛卢”宝剑的。
本来按常理来说，当初频繁出入怀仁堂，又收过不少徒弟的李尧臣尽管已年逾九十，也绝对不至于为人欺上门来。偏偏此时是非常时期，李尧臣因做过二十九路军的教习的事受到了冲击，早已久病在床。再加上李家几个儿子习武天赋很有限，其门下弟子又久不登门，因此也就难有护宝之力了。他传来口讯要玉爷援手，这实在是一种无可奈何的悲哀。
这件事挺难得地引起了洪衍武的兴趣。因为虽然他并不真正知道“湛卢”宝剑的详细历史。可从《说岳传》上，他却知道这把剑是欧冶子所铸的古代名剑，而且曾为岳飞所得，。不过另一方面，他却对这位“二师叔”的话很有些嗤之以鼻。
因为想当初，他和陈力泉刚拜师的时候，曾被玉爷带着一起去拜见过李尧臣。而洪衍武在磕头时，只觉得这个歪躺在床铺上的老人病恹恹的，全无一点传说中“镖王”的精气神。
那么自然，他对此失望非常，根本不相信这个满面长髯的白胡子老头儿曾是国家领导人的坐上贵客，也不相信他的“无极刀”会有多么厉害。加上有了今天这么一出，他心中的轻视也就更重了些，更断定李尧臣也是和玉爷一样的“骗子”。
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