第10章 观想出神
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姜山脑海中每临大事都会出现一种奇异的现象,那个场景似曾相识。姜山这种知觉不只一次出现时,他还被吓了一跳,别是妄想症。
后来,他跟徐小贵说起这事来,原来徐小贵也有这种现象。有些事情,在强烈刺激下让大脑应急过程中显现出这种认知。
姜山有时独自一个人静坐时,他会运用这种方法把之前的一些关联事物及之后他想知道的一些发展方向串联起来,静静地默想一会。
那种感觉非常奇妙,有时好象换了个角度和角色一样,游曳在一种梦境的边缘,人没有了庸常的那种分量,自由自在,无所谓存在,无所谓取舍,洞若观火地观察那些或真或假的人际之间恩恩怨怨的事情。
有时就在看一幕话剧那样,明明知道下步是怎么样的,可你无法制止也不可能制止自己扮演的那个角色发现下去,甚至于得到不好的结局。洞若观火也不过如此。
姜山想把这种观想用到对一些案件线索的梳理上,可每次都会失败。这种观想似有似无,好象必须与自己有关才行的。
每当这时,姜山就进入虚无的境界,所有的物换星移都在意念的引领下,按照能够预料的确结局发展下去。远在天边的事情,有时又好象近在眼前,明明眼前的事情却在天边一样,让人捉摸不定,却又惟妙惟肖地上演。
案件发展过程都是非人所思的更多,毕竟犯罪嫌疑人的思维与姜山是差距的,难以交集成一个共同的方向。姜山做完这些,身体有些舒服,但是精神恍若隔世,一段时间调换不过来。
姜山在与精神病院的专家交流这种问题时,专家提醒他可能古人说的走火入魔就是这些东西。长时间的自我入静去观想肯定会出问题,尽管精神的高度集中,在思考一些问题时能够物特别地锐利,但是一旦神游四方,管不住思维的发散,那可就麻烦了,精神病可能就这样走火入魔的。
姜山时常警醒自己不要进入误区,但愿自己能利用这种观想法把纷乱的头绪理清,有更加条理清晰的思路和轮廓。
实际上,姜山在求学阶段就经常用这种方法。每当学习过半或者就要学期结束了,姜山就会拿出一天或两天的时间,躲在家中,一个体人蜷伏在于炕上,把所有的课本作业全放在眼前,利用一张最大的纸去列所有的知识点。
最终于列表把所有的知识点列好了,所有的课本和作业也就过了一遍彻底条理的复习重温,上了考场就战无不胜,错误也不过是粗心大意造成的。
这种方法在初中以前课程少的情况特别管用,到了高中住校学习,难以躲藏,集中精力难,姜山就请病假呆在家里去做,却力不从心,因为课程集聚太多。平日没有及时去这样处理,集中处理难度就大。
因此,姜山在此后的集中观想就注意,少量事情就开始。他还学着打坐的办法,先入静再去集中精力想问题,可就是没法参考资料了。好在案件的情形早就装进脑子里,观想一词也是徐小贵介绍的一修学佛的居士给出的一个词。
道教也应该也这样说吧,姜山的直觉,道教讲究实用,佛教讲究空无,观想是道教的词汇更准确些。姜山知道社会上当今盛行“儒释道”所谓的国学,尤其是心南怀谨为代表的玄学,所有的高的高人都会有一整套的理论支撑,各自宣扬经天纬地之功。
姜山见多不怪了,三教九流无所不能的时代,也说明社会思想舆论是何等的活跃。
姜山研究心理学的问题,也研究这类社会现象。有些时候他自我感觉他去做个学者也许是好样的。因为他一进入这种漫无边际地研究思考就会痴迷好一阵子,让人感到真知灼见的理论无穷无尽的。
姜山读一阶段直到有大要案件忙得腿脚停不下来了,那可能就会忍痛割爱一阵子。不过也有些怪怪的,姜山过后好象悟出什么似的,兴趣就会消失一大半。
姜山面对了来说情者,常常用冷脸相对,让他们知难而退。他不怕得罪人,他认为得罪的不是朋友,是真朋友为这点事得罪不了,过后会理解的。
可现在姜山面对的这个人,他需要笑容满面,热情招待。因为这人是政法委常务副书记,说大不大,说小不小,属于那类“点头不算、摇头算”的主,他常说的一句话“提拔你,我说了不算,但不让你提拔还管用”,让他能管到的部门及其中层干部都怵他三分。
所以,姜山还是好好接待,并汇报了大队长。大队长马上过来,并且安排了饭局,又汇报了副局长万修义。
姜山把案件汇报完了。按照程序,政法委副书记刘玉先应当说些什么了。但是他什么也没有说,说明他对案件的重要性还是有认识的,不敢乱来指划。
大队长意思很明确的,万局长来了,他就要请假陪着喝酒,到时刘玉先还会到局里考察他与姜山呢,话可以点到为止,不要把关系处理僵了。有些人就是需要个面子,不能呛着来,顺着来,办不成也不要紧,他出面要的就是知情和面子。
有这样的想法托底,姜山和大队长把案子全部汇报给刘书记了。完了,大队长跟上检讨了,说汇报晚了,因为是常委政法委书记亲自挂帅,局长亲自指挥的,所以案子的知情面就很窄。
大队长还说,他对这案子也知道的不全面,参加汇报时,他被局长安排去做别的事情去了。
正说着,万局长到了,在刑警大队不大的会议室里,热度马上就高了,万局长与刘书记是同学,他们两个见面就会骂骂咧咧的,因为他们还同在一个乡镇上共事过。
万局长是所长、刘书记是分管政法的副书记,整天一外锅里摸勺子,没事也找一堆磨时间。那感情不用说多厚了。
姜山见他们这样,就知道事情他俩早就有些想法,只是不便直接说,利用这样酒场的形式来说出来,但不是明说。这样他们就可进可退,他姜山就要掂量着办了,最终难为的还是姜山。
当局者迷,旁观者清。在座都明白这种不明说的厉害所在,心照不宣是同流合污者掩耳盗铃的行径。姜山不想同流合污都不行,这种方式的压制是无声的,最终吃了哑巴亏的人痛苦却无泪啊。
姜山在运用观想这种方法时,发现自己竟然能够熟练地找到每次事情的缺陷,问题所在及原因。这就让姜山更加痴迷,他每次侦办完一起案件就会观想一次,找问题及原因,不断完善和修整自己的侦查思路和谋略。现在遇到难题了,姜山突发奇想,何不去观想一次试试。
每次观想,姜山都会隐约发现有一个影子在引导自己走进去,走出来。姜山猜测那可能是所谓第六感官了,它是敏感的也是准确的,有时还有预见性和前瞻性。
姜山借上厕所的时机,观想起来。没想到的是这次竟然进入情境这么快。匪夷所思!只知道人在蹲空时,精力也容易集中,没想到用于观想竟然也有奇效。
姜山预测到这次酒局上,刘玉先首先会敬大队长的酒,让他从中照顾某个人,然后再会搂着姜山的肩膀,亲热地与姜山喝酒店,让姜山帮忙。
敬大队长是因为大队长年龄大、资历深,礼数上也应为。与姜山喝酒是体恤下级表示友好,与万局长喝酒是心照不宣的举杯为碰。
万局长与大队长都会当着刘书记的面把人情做足,借着酒劲,指令式地让姜山把事情处理妥了。
姜山想到这里,不禁笑出声来,“妥处”!多好的词义!多少领导批示成这样!不能写“同意”的就会“妥处”,一语中万的。理解去吧!
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姜山有时独自一个人静坐时,他会运用这种方法把之前的一些关联事物及之后他想知道的一些发展方向串联起来,静静地默想一会。
那种感觉非常奇妙,有时好象换了个角度和角色一样,游曳在一种梦境的边缘,人没有了庸常的那种分量,自由自在,无所谓存在,无所谓取舍,洞若观火地观察那些或真或假的人际之间恩恩怨怨的事情。
有时就在看一幕话剧那样,明明知道下步是怎么样的,可你无法制止也不可能制止自己扮演的那个角色发现下去,甚至于得到不好的结局。洞若观火也不过如此。
姜山想把这种观想用到对一些案件线索的梳理上,可每次都会失败。这种观想似有似无,好象必须与自己有关才行的。
每当这时,姜山就进入虚无的境界,所有的物换星移都在意念的引领下,按照能够预料的确结局发展下去。远在天边的事情,有时又好象近在眼前,明明眼前的事情却在天边一样,让人捉摸不定,却又惟妙惟肖地上演。
案件发展过程都是非人所思的更多,毕竟犯罪嫌疑人的思维与姜山是差距的,难以交集成一个共同的方向。姜山做完这些,身体有些舒服,但是精神恍若隔世,一段时间调换不过来。
姜山在与精神病院的专家交流这种问题时,专家提醒他可能古人说的走火入魔就是这些东西。长时间的自我入静去观想肯定会出问题,尽管精神的高度集中,在思考一些问题时能够物特别地锐利,但是一旦神游四方,管不住思维的发散,那可就麻烦了,精神病可能就这样走火入魔的。
姜山时常警醒自己不要进入误区,但愿自己能利用这种观想法把纷乱的头绪理清,有更加条理清晰的思路和轮廓。
实际上,姜山在求学阶段就经常用这种方法。每当学习过半或者就要学期结束了,姜山就会拿出一天或两天的时间,躲在家中,一个体人蜷伏在于炕上,把所有的课本作业全放在眼前,利用一张最大的纸去列所有的知识点。
最终于列表把所有的知识点列好了,所有的课本和作业也就过了一遍彻底条理的复习重温,上了考场就战无不胜,错误也不过是粗心大意造成的。
这种方法在初中以前课程少的情况特别管用,到了高中住校学习,难以躲藏,集中精力难,姜山就请病假呆在家里去做,却力不从心,因为课程集聚太多。平日没有及时去这样处理,集中处理难度就大。
因此,姜山在此后的集中观想就注意,少量事情就开始。他还学着打坐的办法,先入静再去集中精力想问题,可就是没法参考资料了。好在案件的情形早就装进脑子里,观想一词也是徐小贵介绍的一修学佛的居士给出的一个词。
道教也应该也这样说吧,姜山的直觉,道教讲究实用,佛教讲究空无,观想是道教的词汇更准确些。姜山知道社会上当今盛行“儒释道”所谓的国学,尤其是心南怀谨为代表的玄学,所有的高的高人都会有一整套的理论支撑,各自宣扬经天纬地之功。
姜山见多不怪了,三教九流无所不能的时代,也说明社会思想舆论是何等的活跃。
姜山研究心理学的问题,也研究这类社会现象。有些时候他自我感觉他去做个学者也许是好样的。因为他一进入这种漫无边际地研究思考就会痴迷好一阵子,让人感到真知灼见的理论无穷无尽的。
姜山读一阶段直到有大要案件忙得腿脚停不下来了,那可能就会忍痛割爱一阵子。不过也有些怪怪的,姜山过后好象悟出什么似的,兴趣就会消失一大半。
姜山面对了来说情者,常常用冷脸相对,让他们知难而退。他不怕得罪人,他认为得罪的不是朋友,是真朋友为这点事得罪不了,过后会理解的。
可现在姜山面对的这个人,他需要笑容满面,热情招待。因为这人是政法委常务副书记,说大不大,说小不小,属于那类“点头不算、摇头算”的主,他常说的一句话“提拔你,我说了不算,但不让你提拔还管用”,让他能管到的部门及其中层干部都怵他三分。
所以,姜山还是好好接待,并汇报了大队长。大队长马上过来,并且安排了饭局,又汇报了副局长万修义。
姜山把案件汇报完了。按照程序,政法委副书记刘玉先应当说些什么了。但是他什么也没有说,说明他对案件的重要性还是有认识的,不敢乱来指划。
大队长意思很明确的,万局长来了,他就要请假陪着喝酒,到时刘玉先还会到局里考察他与姜山呢,话可以点到为止,不要把关系处理僵了。有些人就是需要个面子,不能呛着来,顺着来,办不成也不要紧,他出面要的就是知情和面子。
有这样的想法托底,姜山和大队长把案子全部汇报给刘书记了。完了,大队长跟上检讨了,说汇报晚了,因为是常委政法委书记亲自挂帅,局长亲自指挥的,所以案子的知情面就很窄。
大队长还说,他对这案子也知道的不全面,参加汇报时,他被局长安排去做别的事情去了。
正说着,万局长到了,在刑警大队不大的会议室里,热度马上就高了,万局长与刘书记是同学,他们两个见面就会骂骂咧咧的,因为他们还同在一个乡镇上共事过。
万局长是所长、刘书记是分管政法的副书记,整天一外锅里摸勺子,没事也找一堆磨时间。那感情不用说多厚了。
姜山见他们这样,就知道事情他俩早就有些想法,只是不便直接说,利用这样酒场的形式来说出来,但不是明说。这样他们就可进可退,他姜山就要掂量着办了,最终难为的还是姜山。
当局者迷,旁观者清。在座都明白这种不明说的厉害所在,心照不宣是同流合污者掩耳盗铃的行径。姜山不想同流合污都不行,这种方式的压制是无声的,最终吃了哑巴亏的人痛苦却无泪啊。
姜山在运用观想这种方法时,发现自己竟然能够熟练地找到每次事情的缺陷,问题所在及原因。这就让姜山更加痴迷,他每次侦办完一起案件就会观想一次,找问题及原因,不断完善和修整自己的侦查思路和谋略。现在遇到难题了,姜山突发奇想,何不去观想一次试试。
每次观想,姜山都会隐约发现有一个影子在引导自己走进去,走出来。姜山猜测那可能是所谓第六感官了,它是敏感的也是准确的,有时还有预见性和前瞻性。
姜山借上厕所的时机,观想起来。没想到的是这次竟然进入情境这么快。匪夷所思!只知道人在蹲空时,精力也容易集中,没想到用于观想竟然也有奇效。
姜山预测到这次酒局上,刘玉先首先会敬大队长的酒,让他从中照顾某个人,然后再会搂着姜山的肩膀,亲热地与姜山喝酒店,让姜山帮忙。
敬大队长是因为大队长年龄大、资历深,礼数上也应为。与姜山喝酒是体恤下级表示友好,与万局长喝酒是心照不宣的举杯为碰。
万局长与大队长都会当着刘书记的面把人情做足,借着酒劲,指令式地让姜山把事情处理妥了。
姜山想到这里,不禁笑出声来,“妥处”!多好的词义!多少领导批示成这样!不能写“同意”的就会“妥处”,一语中万的。理解去吧!