176收受贿赂
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改革税制、建立学校、兴修水利、进行屯田，这一系列的想法，张彦都彻底的通过法令颁布了下去。
以前，或许只是随口说说，但现在他是准备来真格的了。各项法令都经过严整的修订，然后由将军府下发，各州、郡、县都要切实的遵循这些法令，而且张彦还会不定时的出去走动，明察暗访，看看有无违反乱纪的官员。
各项法令一经颁布后，就像是平地一声雷，这张彦不鸣则已，一鸣惊人。
有了明确的法令，便可以用这些法令来约束官员和百姓，谁敢违抗，都一视同仁。
在古代，虽然各国也有法律，但毕竟还是人治的社会，皇帝就代表着至高无上的权力，皇帝甚至可以单凭自己的喜好恣意妄为。所以，这也成为许许多多有野心的人梦寐以求的终极目标。
但纵观历史，有几个有作为的皇帝？又有多少个昏君？
张彦的思想与灵魂，并不属于这个时代，所以经常会与这个时代的思想相互碰撞。有些事情，在他看来，这是一件很平常的事情，但在古人的眼里，却成为了极为严重的事情。
在这样一个充满思想碰撞的年代，张彦只有两条路可以走。第一条路是随遇而安，入乡随俗，事事都要学着古人的言行举止。而另外一条路则是不甘愿就这样被古人同化，想要用自己超越千年的智慧，在这个时代干出一番轰轰烈烈的大事情来，然后让那些古人被他同化。
张彦所选择的路，无疑是后者。桀骜不驯的张彦，就是一个不服输的人，骨子里透着一种不达目的誓不罢休的精神。
也正因为如此，张彦才能一步步的走到今天！
但同时张彦也很清楚，他的地盘越大，责任就越大，肩膀上的担子也就越重，而且自他而下还有一个庞大的官僚体系，全靠他们支撑着运行，如果没有他们，自己只是个孤家寡人。
不过，对于庞大的官僚体系，张彦也很担忧。毕竟不是每个人都铁着心愿意跟自己一路走到黑的。如果给予他们的权力过大，在这个人治的社会，保不齐他们不会有犯上作乱的野心。
为此，张彦正式颁布了一系列的法令，做到有法可依，违法必究，并且以身作则，推行法治。
关于提倡法治的想法，古来有之，也自成一派，是为法家学派。
战国时，商鞅、韩非便是法家学派的佼佼者，都非常重视法律，但是二人所推行的法家学派学说，也不外乎是在人治的基础上，提出法治的思想，但却并没有得到实现。
法治与人治是根本相对立的，是不同的治国理念。人治强调个人权力在法律之上，而法治理念正好与其相反。要法治就不要人治，要人治就没有法治。但要强调，国家依靠法治并不是不要依靠人的力量和人的作用，因为再好的法律与制度都需要人来实现与执行。但是，不可以将“人的作用”与“人治”相等同，两者是根本不同的概念。
张彦想推行法治，必须要走很长的一段路，所以，这次他先颁布几道法令，来约束人们的行为，并且首次公开表示，民可以告官，一旦严查属实，就算是当官的，也要接受法律的制裁。
正所谓，没有规矩，就不成方圆。
汉代也有律法，其主要法律形式分为四等，分别是律、令、科、比。
“律”是国家的常规法典，具有相对的稳定姓和普遍的适用姓；而“令”则是皇帝随时颁布的诏令，具有很强的针对姓和灵活姓。
“令”的法律效力高于“律”，它可以代替、更改、甚至取消“律”的有关规定，也可弥补“律”的不足。
由此就不难看出，汉代虽有律法，但只要皇帝一高兴，随便下个诏令，便可以推翻一切的律法。
“科”即科条，是关于犯罪和刑罚的法律规范。
“比”是指典型的案例，在律无正条的情况下，采用可以比照判决的典型案例进行司法审判，它是较“律”更为灵活的一种法律形式。
在汉代的司法体系当中，皇帝掌握最高司法权。
在中央设廷尉专理司法，审理诏狱和疑狱，丞相、御史大夫参与司法。在地方上，州为最高司法机关，州牧审理郡县上诉案件。郡、国则由太守、国相兼理司法，设决曹掾吏专理司法。而县里面，则由县令兼理司法.并设县丞佐理司法。
由此可见，汉代是典型的人治社会。
这一次，张彦颁布的法令中明确规定，凡是都按照法律办事，即使是他自己犯了法，也要受到严惩，只有这样，才能让新的法令上行下效，政令通畅。
张彦除了制定了一系列切合实际的法律之外，又废除了好几种残酷的刑罚，诸如凌迟、车裂、腰斩等刑罚，都被一律废除，只保留斩首和绞刑这两种执行死刑的方式。
各种法令在半个月内，悉数颁发了下去，这个冬天，将不会再那么无聊了。
时间一天一天的过，转眼间，便过去半个月，自从各项法令颁布之后，张彦所统治的势力范围内，都难得有如此的平静。
一曰，张彦闲来无事，便穿着一身便装，独自一人在彭城的街头巷尾走动，不知不觉竟然走到了陈群所居住的巷子附近。
平常时候，张彦、陈群大多是忙于公事，自从陈群投效他以来，还从未私下和陈群聊过什么。既然都走到这里了，张彦想顺便去陈群的家中小坐片刻，与陈群一起闲聊闲聊。
谁知，刚走到巷子口，便赫然看见一辆辆装满货物的马车停靠在路边，一直延伸到陈群的府邸。
张彦注意到，这些人中大多数都穿着官靴，也就是说，与官员有莫大的关系。
陈群府门外面，陈府管家显得非常的忙碌，这边收了名刺和拜帖，那边便让家丁将马车赶往府里，再次出来后，马车上早已经是空空如也了。
张彦随口询问了一下巷子附近的百姓，这才得知，这些人都是来给陈群送礼的，知道陈群是张彦的得力干将，又备受信赖，所以都慕名前来，请陈群为其办事。
陈群倒也不避讳，只要是送来的东西，不问多少，一律照收，这样一来，其余各地的官员都纷纷派人来送礼。明着不敢，只能来暗的，这才有了现在的场景。
张彦探听到事情的来龙去脉后，一腔热血登时窜到了头顶，有火冒三丈的气焰。
陈群收礼，居然如此明目张胆，还在他的眼皮底下，如果不是今曰凑巧碰上，他还真想不到陈群会做出这样的事情来！
如今的陈群，已经成为了张彦的左膀右臂。张彦立足徐州之际，为了笼络人心，加强与士族之间的联系，便让糜竺管钱，陈群管粮，后来更是任命陈群为彭城太守，就连他要批示的一些公文，都在战争期间直接由陈群签发，其职权，俨然已经成为徐州的二把手了。比之后来到来的张昭、张纮都更加受到重用。
可以说，现在的陈群，除了不能够直接调动军队外，大小政事，都取决于他。
张彦刚刚发布新的法令不久，怎么陈群偏偏在这个时候生出事端？
陈群公然收受贿赂，是张彦亲眼所见，就算把陈群叫过来了，陈群也躲不了关系。
枪打出头鸟，陈群是第一个违反张彦所颁布的法令的人，必须要严惩。
张彦怒气冲冲的回到了府邸，立刻派人将陈群给叫了过来。
陈群正在官署审阅公文，当他听到张彦急冲冲的传唤后，便立刻来到了张彦所居住的府邸。
他刚一进入大厅，便看坐在正中央的张彦是一脸的怒气，他见张彦面色不对劲，便急忙说道：“主公，你这是怎么了？”
张彦虽然心中有气，但是对陈群，并没有动粗，只轻描淡写的说道：“你府邸前面门庭若市，前来求陈大人办事的人倒是挺多的吗，你在城中的宅子有些太小了，我怕你的礼物多的没地方放，不如这样吧，我把脚下的官署也一并让给你……”
陈群是个聪明人，一听张彦如此说话，便知道根源出在什么地方上了。
此时此刻，陈群非但没有表现出一丝惊恐，反而哈哈大笑了起来，一边笑，一边还说道：“我本来想晚两天再来告诉主公的，可是谁知道这件事还是被主公给发现了……”
“这叫天网恢恢疏而不漏！”张彦冷冷的道，“说，这件事是从何时开始的？”
“也就是最近几天。”陈群坦诚相告。
“都是哪里来的人？”张彦又问道。
陈群道：“以徐州的官员居多，青州、兖州也有一些……”
“你倒是够明目张胆的，公然在我的眼皮子底下收受贿赂，难道，你就不怕我发现你的所作所为吗？”张彦道。
“收受贿赂？”陈群听到这四个字时，顿时惊讶无比。(未完待续。)
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各项法令一经颁布后，就像是平地一声雷，这张彦不鸣则已，一鸣惊人。
有了明确的法令，便可以用这些法令来约束官员和百姓，谁敢违抗，都一视同仁。
在古代，虽然各国也有法律，但毕竟还是人治的社会，皇帝就代表着至高无上的权力，皇帝甚至可以单凭自己的喜好恣意妄为。所以，这也成为许许多多有野心的人梦寐以求的终极目标。
但纵观历史，有几个有作为的皇帝？又有多少个昏君？
张彦的思想与灵魂，并不属于这个时代，所以经常会与这个时代的思想相互碰撞。有些事情，在他看来，这是一件很平常的事情，但在古人的眼里，却成为了极为严重的事情。
在这样一个充满思想碰撞的年代，张彦只有两条路可以走。第一条路是随遇而安，入乡随俗，事事都要学着古人的言行举止。而另外一条路则是不甘愿就这样被古人同化，想要用自己超越千年的智慧，在这个时代干出一番轰轰烈烈的大事情来，然后让那些古人被他同化。
张彦所选择的路，无疑是后者。桀骜不驯的张彦，就是一个不服输的人，骨子里透着一种不达目的誓不罢休的精神。
也正因为如此，张彦才能一步步的走到今天！
但同时张彦也很清楚，他的地盘越大，责任就越大，肩膀上的担子也就越重，而且自他而下还有一个庞大的官僚体系，全靠他们支撑着运行，如果没有他们，自己只是个孤家寡人。
不过，对于庞大的官僚体系，张彦也很担忧。毕竟不是每个人都铁着心愿意跟自己一路走到黑的。如果给予他们的权力过大，在这个人治的社会，保不齐他们不会有犯上作乱的野心。
为此，张彦正式颁布了一系列的法令，做到有法可依，违法必究，并且以身作则，推行法治。
关于提倡法治的想法，古来有之，也自成一派，是为法家学派。
战国时，商鞅、韩非便是法家学派的佼佼者，都非常重视法律，但是二人所推行的法家学派学说，也不外乎是在人治的基础上，提出法治的思想，但却并没有得到实现。
法治与人治是根本相对立的，是不同的治国理念。人治强调个人权力在法律之上，而法治理念正好与其相反。要法治就不要人治，要人治就没有法治。但要强调，国家依靠法治并不是不要依靠人的力量和人的作用，因为再好的法律与制度都需要人来实现与执行。但是，不可以将“人的作用”与“人治”相等同，两者是根本不同的概念。
张彦想推行法治，必须要走很长的一段路，所以，这次他先颁布几道法令，来约束人们的行为，并且首次公开表示，民可以告官，一旦严查属实，就算是当官的，也要接受法律的制裁。
正所谓，没有规矩，就不成方圆。
汉代也有律法，其主要法律形式分为四等，分别是律、令、科、比。
“律”是国家的常规法典，具有相对的稳定姓和普遍的适用姓；而“令”则是皇帝随时颁布的诏令，具有很强的针对姓和灵活姓。
“令”的法律效力高于“律”，它可以代替、更改、甚至取消“律”的有关规定，也可弥补“律”的不足。
由此就不难看出，汉代虽有律法，但只要皇帝一高兴，随便下个诏令，便可以推翻一切的律法。
“科”即科条，是关于犯罪和刑罚的法律规范。
“比”是指典型的案例，在律无正条的情况下，采用可以比照判决的典型案例进行司法审判，它是较“律”更为灵活的一种法律形式。
在汉代的司法体系当中，皇帝掌握最高司法权。
在中央设廷尉专理司法，审理诏狱和疑狱，丞相、御史大夫参与司法。在地方上，州为最高司法机关，州牧审理郡县上诉案件。郡、国则由太守、国相兼理司法，设决曹掾吏专理司法。而县里面，则由县令兼理司法.并设县丞佐理司法。
由此可见，汉代是典型的人治社会。
这一次，张彦颁布的法令中明确规定，凡是都按照法律办事，即使是他自己犯了法，也要受到严惩，只有这样，才能让新的法令上行下效，政令通畅。
张彦除了制定了一系列切合实际的法律之外，又废除了好几种残酷的刑罚，诸如凌迟、车裂、腰斩等刑罚，都被一律废除，只保留斩首和绞刑这两种执行死刑的方式。
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平常时候，张彦、陈群大多是忙于公事，自从陈群投效他以来，还从未私下和陈群聊过什么。既然都走到这里了，张彦想顺便去陈群的家中小坐片刻，与陈群一起闲聊闲聊。
谁知，刚走到巷子口，便赫然看见一辆辆装满货物的马车停靠在路边，一直延伸到陈群的府邸。
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陈群府门外面，陈府管家显得非常的忙碌，这边收了名刺和拜帖，那边便让家丁将马车赶往府里，再次出来后，马车上早已经是空空如也了。
张彦随口询问了一下巷子附近的百姓，这才得知，这些人都是来给陈群送礼的，知道陈群是张彦的得力干将，又备受信赖，所以都慕名前来，请陈群为其办事。
陈群倒也不避讳，只要是送来的东西，不问多少，一律照收，这样一来，其余各地的官员都纷纷派人来送礼。明着不敢，只能来暗的，这才有了现在的场景。
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如今的陈群，已经成为了张彦的左膀右臂。张彦立足徐州之际，为了笼络人心，加强与士族之间的联系，便让糜竺管钱，陈群管粮，后来更是任命陈群为彭城太守，就连他要批示的一些公文，都在战争期间直接由陈群签发，其职权，俨然已经成为徐州的二把手了。比之后来到来的张昭、张纮都更加受到重用。
可以说，现在的陈群，除了不能够直接调动军队外，大小政事，都取决于他。
张彦刚刚发布新的法令不久，怎么陈群偏偏在这个时候生出事端？
陈群公然收受贿赂，是张彦亲眼所见，就算把陈群叫过来了，陈群也躲不了关系。
枪打出头鸟，陈群是第一个违反张彦所颁布的法令的人，必须要严惩。
张彦怒气冲冲的回到了府邸，立刻派人将陈群给叫了过来。
陈群正在官署审阅公文，当他听到张彦急冲冲的传唤后，便立刻来到了张彦所居住的府邸。
他刚一进入大厅，便看坐在正中央的张彦是一脸的怒气，他见张彦面色不对劲，便急忙说道：“主公，你这是怎么了？”
张彦虽然心中有气，但是对陈群，并没有动粗，只轻描淡写的说道：“你府邸前面门庭若市，前来求陈大人办事的人倒是挺多的吗，你在城中的宅子有些太小了，我怕你的礼物多的没地方放，不如这样吧，我把脚下的官署也一并让给你……”
陈群是个聪明人，一听张彦如此说话，便知道根源出在什么地方上了。
此时此刻，陈群非但没有表现出一丝惊恐，反而哈哈大笑了起来，一边笑，一边还说道：“我本来想晚两天再来告诉主公的，可是谁知道这件事还是被主公给发现了……”
“这叫天网恢恢疏而不漏！”张彦冷冷的道，“说，这件事是从何时开始的？”
“也就是最近几天。”陈群坦诚相告。
“都是哪里来的人？”张彦又问道。
陈群道：“以徐州的官员居多，青州、兖州也有一些……”
“你倒是够明目张胆的，公然在我的眼皮子底下收受贿赂，难道，你就不怕我发现你的所作所为吗？”张彦道。
“收受贿赂？”陈群听到这四个字时，顿时惊讶无比。(未完待续。)