016 意外发现
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第十六章意外发现
所谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞。
在其名著《葬书》中云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”
可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。
而阴宅的风水之中，千尺的山水叫势，百尺的山水叫形。远势来而近形止，前有山水亲迎后有依靠，则是风水吉地。
新中国成立以来，由于“文革”的形象，人们对风水堪舆认识不清，常把风水与封建迷信等同起来，甚至视为禁区，鲜有人深入研究，其中精义其实在如今看来属于高等地理学的范畴。
但是从古至今，自风水玄学流传开来，风水学便得到了空前的发展，虽不至于百中有一，但千中有二绝不浮夸，其中只有好与坏，菜鸟与大师，精通与粗通的区别。
又加上尘世变换，朝代更迭，不知道埋葬了多少能人异士和凡夫俗子。很多好的穴位都被前人所占据，哪里又那么容易就能让初来乍到的菜鸟碰到？
因此这件事虽被强买强卖的敲定了下来，其实心中也没底，所以琢磨着找一个常规凡夫俗子能消受的地方就已足够。
随后商议明天一早就上山为三阿公寻找藏风聚瑞之地，但说实话，能不能找到心中也没有谱，但方圆数百里的山即便是一米一米的试，也能撞一个出来。
由于知道接下来任务繁重，所以便早早的睡下了，这一觉睡得真叫一个香，连晚饭都没有吃就直接睡到了第二天。
翌日清晨，睡眼松惺的吃过早饭，表哥便匆匆开着车载着我与弃尘奔向了老家，原本的计划是同叔伯一起来，但事到临头又生了变故，所以得留在家里招呼来宾。
一路上清风拂面，绿水环绕，蝉鸣声此起彼伏。在如此生机盎然的山水画卷中，因睡得太久的懒倦也终于缓缓退去。
汽车在山路上疾驰了两个来小时，终于到了目的地，下车时却见弃尘从后备箱里拖出些下山采购的物质，这才知道他又准备上山了。
我本想过去留他多住，他却神神秘秘的先开口，趁着帮他收拾行李的空档，弃尘对我说：“昨天晚上我看了，棺材里装的不是人！”
弃尘一开口就让我愣了两秒，这信息量有点大，棺材里不是人是什么？难道还真如老玄所说一般尸变了？
一时之间有些理解不了，忙向弃尘投去询问的眼光，弃尘却摇摇头没有多说，此时老玄已然走近，便只好忍着心中奇痒没有再提。
一阵互相叮嘱之后，弃尘背着物质便踏上了归途，注视着他渐渐消失在绿野之中，一颗心却久久难以平静下来。
原本想让弃尘为三阿公诵诵经，弃尘却突然走了，说明这件事在他能力之外，不由更加好奇昨天夜里他究竟在棺材里看到了什么。
心烦意乱地回了趟老家，将羽陵遗书塞进了乱书之中，取了家里唯一、还有些破烂的罗盘便出了门，最后想了想还是将师祖传下的阴阳镜带在了身上。
眼看这灼灼青山，一时之间觉得哪里都像块宝地，虽手里拿着罗盘但也不知从何处着手相起。
老玄看出我的难处，也知到我是个半吊子，于是张口笑道：“我说小张，你行不行啊？不行的话随便找块地得了，用不着这般淘神费劲，这都什么年代了，要我看人活着的时候就要该吃吃、该喝喝，至于死后埋在哪里都一样，你看人家埋在公墓里不也挺好、多热闹！”
听老玄一番高论，突然觉得身上的压力减轻了不少，于是对他大加赞赏道：“老玄真不愧是老玄，看得通透！正应了那句‘听君一席话，胜读十年书’！听你一言大觉人生在世犹如朝云暮楚，但求个生前安稳，至于死后是上天堂还是下地狱，就留给世人评……”
我虽然口头不在乎，但也要尽人事听天命，虽说别的地方不看中这个习俗，但在老家却不妥，若是随便点个不入流的穴，有经验的老师傅一看，定会指着我的鼻子骂。
更何况三阿公在世之时又特别提过这事，所以还是要按照程序来，尽力给三阿公找个满意的住所。
老玄一边跟着我走一边问我：“听说风水能荫蔽后人不知是真是假？”
想不到老玄突然问出这般高深的问题，我沉呤了一番对老玄说：“老玄的觉悟愈发的深了，问题也愈发深奥，这个问题你算是问对人了，书上说有一定效果，但远没有吹嘘的那般厉害。”
“书上说人白年归寿安葬以后，肉体就腐烂，只有骨骸能保留下来，人的精神聚在骨骸里，如果这些骸骨安葬在有生气的吉穴之中，骨骸得到生气荫护，死者得到安息，死者的子孙后代受到这种吉祥生气的感应，同时这样的生气也可以感应到鬼神，令鬼神保佑死者的子孙后代。”
……
一边闲聊一边看，点没测出几个，时间倒是过的极快。
到晌午仍然没有确定下来，反而不知不觉逛到了三爷爷老宅边上，表哥自小在这里长大，见到这杂草丛生，残垣断壁、随时都可能坍塌的土胚房不由有些悲从中来，童年的记忆几乎一瞬间便涌了出来。
表哥说天气热进去找找童年回忆，顺道看看有没有什么东西可以留下来做个纪念。
这老宅几乎是我童年阴影的来源，所以就婉拒了表哥的好意，揽了跑腿拿盒饭的重大任务便逃也似地走了。
拎了盒饭饮水回来却不见表哥人影，喊了几声音也没有动静。
心中没来由一慌，毕竟这老宅年久失修，就怕发生什么意外，将人活活埋在下面。
想到这里也顾不得什么童年阴影，急急忙忙的便冲了进去。
入门的第一感觉就是破，这个已经近百年的土房，由于常年没有修补，所以已经是严重的危楼，几面墙角已经跨了大半。
有些担心一阵风雨之后它会轰然倒塌，将我压成肉泥，阳光透过屋顶大片的破瓦漏洞洒在房间里，压根用不着手电。
除了破还有刺鼻的霉味，但是由于空气相对流通，所以灰尘味不是特别严重。
厨房很空，只有一个灶台，和一个巨石凿成的水缸，以及掉在地上的一些碎瓦，其余种种一览无余。
老玄显然不在这里，只好大着胆子穿过正屋，屋子里有些漆黑，大致还是和记忆中一样，不过由于长期没有人入住已经遍布蛛网。
特别是正对大门的墙壁上挂着的红布已经千疮百孔，依稀可以分辨上面的几个大字，写着“天地尊亲师位”。
供着的诸多菩萨已经东倒西歪，就连魂钵都碎成了两半，盛着香灰的半个瓷碗倒在地上已经蒙上了一层蜘蛛网。
只是室内堆着大量的鲜土，是那种又湿又软的黄泥，似乎刚挖出来一样，湿漉漉的似乎能挤出水来。
大概的巡视了一周，没有什么特别的发现，将剩下的最后一间卧室也大致的看了一下。
卧室中一个木质大床，上面雕刻着诸多花纹，床架似乎经过特殊的处理，即使蒙尘忍垢这么多年依然屹立不倒，不曾破损。
除此之外一个衣柜，一个粮仓，再无其他东西，唯一有些反常的就是只有卧室上方的瓦没有破损，所以卧室里面一片漆黑，如果没有手机灯，根本看不清任何东西！
除了正房的泥土没有翻过来之外三间房都找过了，并没有发现老玄，一颗心不由得有些慌乱。
不死心的检查了一遍，赫然发现床榻中间竟然有几个新鲜的脚印！
见状不由狐疑，说明老玄确实进来过卧室，只是整个人好像突然消失了一样，而老玄本人也不爱玩这种故作神秘的游戏。
想到这里便大着胆子跟着脚印走了上去，这种矮床在上个世纪叫塌，用料应是上好的木材。
由于上过漆而且遍布尘灰蛛网，已经不可分辨究竟是何种木材，床通体呈乌黑之色，整体给人厚重霸气之感。
而且床沿四周雕刻着诸多祥云碧菏图案，特别是床头板雕刻着一幅风洒竹林图，在灯光的效果下似乎有了生命，竟浮浮沉沉的晃动了起来，如同风入竹海掀起重重波涛一般。
一时之间看得有些痴了，此时回过神来更觉惊悚，只见宽大的床板上只有几个脚印，到这里竟然生生截断了！
出于本能的好奇，便用自己的鞋去比了比脚印，怎料一脚踩上去如同踩在了棉花上，半个脚踝都陷了下去。
还不待回过神来，只见床板下塌口出一条地道，青石台阶一直向黑暗深处延伸，不知通向何处。
看着这条石阶有些愣神，三阿公在我心中一直很神秘，本身又是木匠，在床下设计个地窖好像也不难理解。
经历过前两天的无妄之灾，如今再看这样深邃的洞穴几乎又有了阴影，但一想起那恐怖的鬼脖子，又担心老玄会不会出什么意外，一时之间不知是进是退。
“咚！咚！咚！……”
正当犹豫要不要冒险进去，只听老宅里传来阵阵低沉的响动，似乎有什么被猛兽的困住，随时要破笼而出一般！
第十六章意外发现
所谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞。
在其名著《葬书》中云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”
可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。
而阴宅的风水之中，千尺的山水叫势，百尺的山水叫形。远势来而近形止，前有山水亲迎后有依靠，则是风水吉地。
新中国成立以来，由于“文革”的形象，人们对风水堪舆认识不清，常把风水与封建迷信等同起来，甚至视为禁区，鲜有人深入研究，其中精义其实在如今看来属于高等地理学的范畴。
但是从古至今，自风水玄学流传开来，风水学便得到了空前的发展，虽不至于百中有一，但千中有二绝不浮夸，其中只有好与坏，菜鸟与大师，精通与粗通的区别。
又加上尘世变换，朝代更迭，不知道埋葬了多少能人异士和凡夫俗子。很多好的穴位都被前人所占据，哪里又那么容易就能让初来乍到的菜鸟碰到？
因此这件事虽被强买强卖的敲定了下来，其实心中也没底，所以琢磨着找一个常规凡夫俗子能消受的地方就已足够。
随后商议明天一早就上山为三阿公寻找藏风聚瑞之地，但说实话，能不能找到心中也没有谱，但方圆数百里的山即便是一米一米的试，也能撞一个出来。
由于知道接下来任务繁重，所以便早早的睡下了，这一觉睡得真叫一个香，连晚饭都没有吃就直接睡到了第二天。
翌日清晨，睡眼松惺的吃过早饭，表哥便匆匆开着车载着我与弃尘奔向了老家，原本的计划是同叔伯一起来，但事到临头又生了变故，所以得留在家里招呼来宾。
一路上清风拂面，绿水环绕，蝉鸣声此起彼伏。在如此生机盎然的山水画卷中，因睡得太久的懒倦也终于缓缓退去。
汽车在山路上疾驰了两个来小时，终于到了目的地，下车时却见弃尘从后备箱里拖出些下山采购的物质，这才知道他又准备上山了。
我本想过去留他多住，他却神神秘秘的先开口，趁着帮他收拾行李的空档，弃尘对我说：“昨天晚上我看了，棺材里装的不是人！”
弃尘一开口就让我愣了两秒，这信息量有点大，棺材里不是人是什么？难道还真如老玄所说一般尸变了？
一时之间有些理解不了，忙向弃尘投去询问的眼光，弃尘却摇摇头没有多说，此时老玄已然走近，便只好忍着心中奇痒没有再提。
一阵互相叮嘱之后，弃尘背着物质便踏上了归途，注视着他渐渐消失在绿野之中，一颗心却久久难以平静下来。
原本想让弃尘为三阿公诵诵经，弃尘却突然走了，说明这件事在他能力之外，不由更加好奇昨天夜里他究竟在棺材里看到了什么。
心烦意乱地回了趟老家，将羽陵遗书塞进了乱书之中，取了家里唯一、还有些破烂的罗盘便出了门，最后想了想还是将师祖传下的阴阳镜带在了身上。
眼看这灼灼青山，一时之间觉得哪里都像块宝地，虽手里拿着罗盘但也不知从何处着手相起。
老玄看出我的难处，也知到我是个半吊子，于是张口笑道：“我说小张，你行不行啊？不行的话随便找块地得了，用不着这般淘神费劲，这都什么年代了，要我看人活着的时候就要该吃吃、该喝喝，至于死后埋在哪里都一样，你看人家埋在公墓里不也挺好、多热闹！”
听老玄一番高论，突然觉得身上的压力减轻了不少，于是对他大加赞赏道：“老玄真不愧是老玄，看得通透！正应了那句‘听君一席话，胜读十年书’！听你一言大觉人生在世犹如朝云暮楚，但求个生前安稳，至于死后是上天堂还是下地狱，就留给世人评……”
我虽然口头不在乎，但也要尽人事听天命，虽说别的地方不看中这个习俗，但在老家却不妥，若是随便点个不入流的穴，有经验的老师傅一看，定会指着我的鼻子骂。
更何况三阿公在世之时又特别提过这事，所以还是要按照程序来，尽力给三阿公找个满意的住所。
老玄一边跟着我走一边问我：“听说风水能荫蔽后人不知是真是假？”
想不到老玄突然问出这般高深的问题，我沉呤了一番对老玄说：“老玄的觉悟愈发的深了，问题也愈发深奥，这个问题你算是问对人了，书上说有一定效果，但远没有吹嘘的那般厉害。”
“书上说人白年归寿安葬以后，肉体就腐烂，只有骨骸能保留下来，人的精神聚在骨骸里，如果这些骸骨安葬在有生气的吉穴之中，骨骸得到生气荫护，死者得到安息，死者的子孙后代受到这种吉祥生气的感应，同时这样的生气也可以感应到鬼神，令鬼神保佑死者的子孙后代。”
……
一边闲聊一边看，点没测出几个，时间倒是过的极快。
到晌午仍然没有确定下来，反而不知不觉逛到了三爷爷老宅边上，表哥自小在这里长大，见到这杂草丛生，残垣断壁、随时都可能坍塌的土胚房不由有些悲从中来，童年的记忆几乎一瞬间便涌了出来。
表哥说天气热进去找找童年回忆，顺道看看有没有什么东西可以留下来做个纪念。
这老宅几乎是我童年阴影的来源，所以就婉拒了表哥的好意，揽了跑腿拿盒饭的重大任务便逃也似地走了。
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有些担心一阵风雨之后它会轰然倒塌，将我压成肉泥，阳光透过屋顶大片的破瓦漏洞洒在房间里，压根用不着手电。
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厨房很空，只有一个灶台，和一个巨石凿成的水缸，以及掉在地上的一些碎瓦，其余种种一览无余。
老玄显然不在这里，只好大着胆子穿过正屋，屋子里有些漆黑，大致还是和记忆中一样，不过由于长期没有人入住已经遍布蛛网。
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卧室中一个木质大床，上面雕刻着诸多花纹，床架似乎经过特殊的处理，即使蒙尘忍垢这么多年依然屹立不倒，不曾破损。
除此之外一个衣柜，一个粮仓，再无其他东西，唯一有些反常的就是只有卧室上方的瓦没有破损，所以卧室里面一片漆黑，如果没有手机灯，根本看不清任何东西！
除了正房的泥土没有翻过来之外三间房都找过了，并没有发现老玄，一颗心不由得有些慌乱。
不死心的检查了一遍，赫然发现床榻中间竟然有几个新鲜的脚印！
见状不由狐疑，说明老玄确实进来过卧室，只是整个人好像突然消失了一样，而老玄本人也不爱玩这种故作神秘的游戏。
想到这里便大着胆子跟着脚印走了上去，这种矮床在上个世纪叫塌，用料应是上好的木材。
由于上过漆而且遍布尘灰蛛网，已经不可分辨究竟是何种木材，床通体呈乌黑之色，整体给人厚重霸气之感。
而且床沿四周雕刻着诸多祥云碧菏图案，特别是床头板雕刻着一幅风洒竹林图，在灯光的效果下似乎有了生命，竟浮浮沉沉的晃动了起来，如同风入竹海掀起重重波涛一般。
一时之间看得有些痴了，此时回过神来更觉惊悚，只见宽大的床板上只有几个脚印，到这里竟然生生截断了！
出于本能的好奇，便用自己的鞋去比了比脚印，怎料一脚踩上去如同踩在了棉花上，半个脚踝都陷了下去。
还不待回过神来，只见床板下塌口出一条地道，青石台阶一直向黑暗深处延伸，不知通向何处。
看着这条石阶有些愣神，三阿公在我心中一直很神秘，本身又是木匠，在床下设计个地窖好像也不难理解。
经历过前两天的无妄之灾，如今再看这样深邃的洞穴几乎又有了阴影，但一想起那恐怖的鬼脖子，又担心老玄会不会出什么意外，一时之间不知是进是退。
“咚！咚！咚！……”
正当犹豫要不要冒险进去，只听老宅里传来阵阵低沉的响动，似乎有什么被猛兽的困住，随时要破笼而出一般！