第535章、幻境?还是真实?
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“你们是干什么的!”一个穿着较为华丽的小军官走了出来,用一种卫小北没有听过的语言呵斥道。↖,
当然,这种语言,卫小北虽说没有听过,但却莫名能懂。
“我等乃是云游的比丘,前来乞食。”
释迦摩尼上前如实说道。
“比丘?乞食?”
那小军官蔑视的扫了众僧人一眼,还好让士兵放了行,或许在他眼里,这群衣不掩体,所谓的比丘,没有什么威胁吧。
进了城,众僧人随即分散开来,手持木钵,各自选了一条路开始沿途乞食。
就连那释迦摩尼,也就是摩尼尊者同样如此。
至于卫小北现在这具身体自然也不可能逃过。
不过话说回来,在卫小北心里,这释迦摩尼的确有些不同,别的不说,光是这乞食,嗯,实际上就是日后的化缘。
在释迦摩尼的这个年代,无疑是受人鄙视的,但作为上千僧众弟子的师父,摩尼尊者无疑可以指派人手,在那所谓的孤独园里坐等食物,完全用不着亲自过来,还要受人白眼。
嗯,光是卫小北这具身体在敲开那些居民大门乞食的时候,所受的白眼都让卫小北有些受不了了。
这并不是单纯的意志坚定与否的问题了,而是一种不适应。
不过,让卫小北颇为惊奇的是。自己手上的木钵也就只有巴掌大小,每一户居民所施舍的食物大概能够将木钵装到一半。但在乞食了十余户之后,这木钵之中依然不满。
难道这是一件空间宝物?
想一想。每个僧人手上都有这么一个木钵,上千个空间宝物,着实让卫小北有些目眩。
大约乞食十三户时,卫小北就看到前面一个僧人正在忍受户主的唾骂。
换成卫小北的话,被人如此唾骂,早就出手给对方一个教训了。
甚至于卫小北都看到那僧人手上微微绽放金光,但下一刻金光褪去,任由那户主唾骂,直到那户主骂得口干舌燥。将大门关上,方才结束。
卫小北这具身体这时上前朝着那僧人行了一礼:“见过优婆离师兄。”
“原来是舍利弗师弟。”
“不知师兄已经乞食多少?”卫小北身体再度问道。
“已有十户。”那优婆离回答道。
“我已乞食十三户,大致应该够了,我们去寻了师父返回。”
卫小北身体如此一说,那优婆离点头称是。
两僧并排而行,卫小北此时在艰难的在记忆了翻看。
就在两僧相互问话的时候,卫小北突然想了起来,这舍利弗与优婆离两个名字,自己似乎有些印象。
无奈在这幻境之中。卫小北所有技能,能力尽数受到屏蔽,即便是想要翻看曾经的记忆,也就只能如同普通人一样了。
还好。能力虽说被屏蔽了,但属性似乎还在。
待到两僧找到释迦摩尼,释迦摩尼招呼一干僧众离开。走出城门之时,卫小北终于想了起来。
原来。这两个名字便是释迦摩尼十大弟子里的两位!
释迦摩尼所收过的比丘也不知道有多少,但后世公认最厉害的有十个。各有不同,在各自擅长的领域内,堪称第一,因而这十名弟子又被称为十大尊者。
譬如旁边这位优婆离尊者号称持戒第一,而卫小北身体这位舍利弗则是被称为智慧第一!
还有神通第一的目犍连,说法第一的富楼那,解空第一的须菩提等等。
到了这时,卫小北倒是有些明白了过来,或许这金刚般若波罗蜜经就是这位舍利弗所编撰出来的?
当然,卫小北也不敢确定此事,只是有些猜测罢了。
毕竟像撰写师父言行一事,恐怕一位弟子是做不到的。
回到孤独园,留守众僧急忙上前迎接帮忙,将乞来的食物倒入一口大锅,生火加水生火,熬煮,直到锅中翻开,则由摩尼尊者指派的摩诃迦叶分食。
按照规矩,地位最尊者先食,因而第一钵食物便送到了释迦摩尼面前。
年长者先食,第二钵食物分给了一个眉毛雪白,满脸皱纹如同沟渠的老僧。
之后,则是将食物舀入众僧的木钵之中,每位僧人取一木钵,直到最后剩下一个木钵,才是那摩诃迦叶的食物。
看到这里,卫小北不由得轻轻点头,毫无疑问,这种分食制度完全杜绝了主持分食者假公济私的可能。
若是之前主持分食时,舀得不公平,有多有少,那么最后一个木钵里的食物必然会最少。
这虽说不是绝对的公平,但至少达到了相对公平的效果。
不管怎么说,卫小北对于手上这木钵里的食物着实有些无爱。
乞食,乞食,光是这两个字眼,就应该知道乞食而来的食物是个什么样子了。
虽说由于天竺大陆大半位于热带,食物来源丰富,但并不是说所有人都是丰衣足食的。
而在这个佛教发展的初期,大家都不识比丘,上门乞食的僧人自然不会得到好感,即便是乞食成功,所得到的食物必然是剩饭之类,再混合在一起煮熬,虽说消了毒,但那传出来的味道......如果可以的话,卫小北想要将鼻子给堵上。
并且由于时代的局限,这些食物大多数都是半脱壳的粟米,嗯,想象一下吧,将谷子混合在一起煮开后食用的感觉。
粗糙割口!难以下咽!
这就是卫小北的感觉。
但他却根本无法拒绝这种感受。
卫小北视线环扫,这上千僧众里,有皱着眉头难以吞咽者,有皱着眉头勉强吞咽者,有着面露喜色大口吞吃者,也有脸色平淡,如同宴席一般,无声无息之间便将食物吃下去的。
那位释迦摩尼尊者便是如此。
好吧,卫小北可是记得这位尊者乃是王子出身,虽说这个时候的王子大概也就相当于部落酋长之子,但总归是王子,能够视草食为锦食,无色吃下,这份修为是卫小北所不能及了。
众僧将食物吃完,各自涮洗之后,以摩尼尊者为首坐于空地之上。
一年老僧人起身,坦露右肩,右膝着地,合掌,面色恭敬朝着释迦摩尼言道:“希有,世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊,善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?”
释迦摩尼面不露色,朝着那年老僧人言道:“善哉!善哉!须菩提,如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听,当为汝说。善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”
听得释迦摩尼与那年老僧人对答,卫小北随即便明了那老僧的身份,乃是释迦摩尼座下十大弟子,以深入理解佛典,号称解空第一的须菩提。
两者对答不断继续下去,卫小北是听得有些昏昏欲睡。
对于刚刚才接触佛经的卫小北来说,像这样高深的对答,想要立马理解,着实有些困难。
当然,如果卫小北的能力没有被屏蔽的话,或许会好上很多。
但现在,卫小北就是个依附在舍利弗身上的普通人,最多也就理解到那须菩提在向佛祖询问,世间的信众发愿,想要成佛,应该怎么做,应该怎么免除凡心。
而佛祖的回答.......卫小北半点都没听懂,嗯,字面意思听懂了,但其中含义真心不懂。
卫小北想到,或许一位高僧过来,能够听懂,自己似乎没有所谓的慧根啊。
这一番对答延续了不少时间。
到了最后,昏昏欲睡的卫小北就听得那释迦摩尼声音逐渐高昂,但却丝毫不见刺耳。
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
随着这声音落下,以那须菩提为首,上千僧众尽数起身竖掌低头,口中诵经不已,那释迦摩尼周身金光大作,将四周染为金黄,转瞬之间天地之间尽数化为金黄,无数天女浮现天空,唱歌载舞,无数天花从天而降,一片梵唱之声响彻天地。
卫小北甚至于隐隐看到金光扩散到无边无际之远,将佛祖的说法之声不断传播出去,凡是被金光照耀,听到这说法之声的人,纷纷起身,脸上露出喜色,就好似得了什么好处一般。
甚至于那金光透入不知名的空间,一片充斥着无数血腥,无数面容丑陋,身手矫健,正相互厮杀在一起的人形也放下了手中武器,面色喜悦,朝着金光望来。
至于卫小北自己,只感觉全身好似浸泡在温暖的温泉之中,心头却是宁静无比,就好似位于母胎之中一般。
最终,卫小北再也无法支撑,陷入到那昏睡之中。
.......
“卫施主,卫施主!”
只感觉身体被人一阵摇晃,卫小北缓缓苏醒过来,神色有些迷茫,看着面前之人,似乎有些不认识,但有些面熟。
良久之后,卫小北总算是回过神来:“你是释延明?”
那释延明一脸苦色:“你总算认得贫僧了,你这是怎么了?突然之间就站着睡了过去?”
“啊,太困了。”
卫小北一边应付着释延明,一边迅速感受着自己的身体,片刻之后松了一口气。(未完待续。)
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“我等乃是云游的比丘,前来乞食。”
释迦摩尼上前如实说道。
“比丘?乞食?”
那小军官蔑视的扫了众僧人一眼,还好让士兵放了行,或许在他眼里,这群衣不掩体,所谓的比丘,没有什么威胁吧。
进了城,众僧人随即分散开来,手持木钵,各自选了一条路开始沿途乞食。
就连那释迦摩尼,也就是摩尼尊者同样如此。
至于卫小北现在这具身体自然也不可能逃过。
不过话说回来,在卫小北心里,这释迦摩尼的确有些不同,别的不说,光是这乞食,嗯,实际上就是日后的化缘。
在释迦摩尼的这个年代,无疑是受人鄙视的,但作为上千僧众弟子的师父,摩尼尊者无疑可以指派人手,在那所谓的孤独园里坐等食物,完全用不着亲自过来,还要受人白眼。
嗯,光是卫小北这具身体在敲开那些居民大门乞食的时候,所受的白眼都让卫小北有些受不了了。
这并不是单纯的意志坚定与否的问题了,而是一种不适应。
不过,让卫小北颇为惊奇的是。自己手上的木钵也就只有巴掌大小,每一户居民所施舍的食物大概能够将木钵装到一半。但在乞食了十余户之后,这木钵之中依然不满。
难道这是一件空间宝物?
想一想。每个僧人手上都有这么一个木钵,上千个空间宝物,着实让卫小北有些目眩。
大约乞食十三户时,卫小北就看到前面一个僧人正在忍受户主的唾骂。
换成卫小北的话,被人如此唾骂,早就出手给对方一个教训了。
甚至于卫小北都看到那僧人手上微微绽放金光,但下一刻金光褪去,任由那户主唾骂,直到那户主骂得口干舌燥。将大门关上,方才结束。
卫小北这具身体这时上前朝着那僧人行了一礼:“见过优婆离师兄。”
“原来是舍利弗师弟。”
“不知师兄已经乞食多少?”卫小北身体再度问道。
“已有十户。”那优婆离回答道。
“我已乞食十三户,大致应该够了,我们去寻了师父返回。”
卫小北身体如此一说,那优婆离点头称是。
两僧并排而行,卫小北此时在艰难的在记忆了翻看。
就在两僧相互问话的时候,卫小北突然想了起来,这舍利弗与优婆离两个名字,自己似乎有些印象。
无奈在这幻境之中。卫小北所有技能,能力尽数受到屏蔽,即便是想要翻看曾经的记忆,也就只能如同普通人一样了。
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待到两僧找到释迦摩尼,释迦摩尼招呼一干僧众离开。走出城门之时,卫小北终于想了起来。
原来。这两个名字便是释迦摩尼十大弟子里的两位!
释迦摩尼所收过的比丘也不知道有多少,但后世公认最厉害的有十个。各有不同,在各自擅长的领域内,堪称第一,因而这十名弟子又被称为十大尊者。
譬如旁边这位优婆离尊者号称持戒第一,而卫小北身体这位舍利弗则是被称为智慧第一!
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到了这时,卫小北倒是有些明白了过来,或许这金刚般若波罗蜜经就是这位舍利弗所编撰出来的?
当然,卫小北也不敢确定此事,只是有些猜测罢了。
毕竟像撰写师父言行一事,恐怕一位弟子是做不到的。
回到孤独园,留守众僧急忙上前迎接帮忙,将乞来的食物倒入一口大锅,生火加水生火,熬煮,直到锅中翻开,则由摩尼尊者指派的摩诃迦叶分食。
按照规矩,地位最尊者先食,因而第一钵食物便送到了释迦摩尼面前。
年长者先食,第二钵食物分给了一个眉毛雪白,满脸皱纹如同沟渠的老僧。
之后,则是将食物舀入众僧的木钵之中,每位僧人取一木钵,直到最后剩下一个木钵,才是那摩诃迦叶的食物。
看到这里,卫小北不由得轻轻点头,毫无疑问,这种分食制度完全杜绝了主持分食者假公济私的可能。
若是之前主持分食时,舀得不公平,有多有少,那么最后一个木钵里的食物必然会最少。
这虽说不是绝对的公平,但至少达到了相对公平的效果。
不管怎么说,卫小北对于手上这木钵里的食物着实有些无爱。
乞食,乞食,光是这两个字眼,就应该知道乞食而来的食物是个什么样子了。
虽说由于天竺大陆大半位于热带,食物来源丰富,但并不是说所有人都是丰衣足食的。
而在这个佛教发展的初期,大家都不识比丘,上门乞食的僧人自然不会得到好感,即便是乞食成功,所得到的食物必然是剩饭之类,再混合在一起煮熬,虽说消了毒,但那传出来的味道......如果可以的话,卫小北想要将鼻子给堵上。
并且由于时代的局限,这些食物大多数都是半脱壳的粟米,嗯,想象一下吧,将谷子混合在一起煮开后食用的感觉。
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卫小北视线环扫,这上千僧众里,有皱着眉头难以吞咽者,有皱着眉头勉强吞咽者,有着面露喜色大口吞吃者,也有脸色平淡,如同宴席一般,无声无息之间便将食物吃下去的。
那位释迦摩尼尊者便是如此。
好吧,卫小北可是记得这位尊者乃是王子出身,虽说这个时候的王子大概也就相当于部落酋长之子,但总归是王子,能够视草食为锦食,无色吃下,这份修为是卫小北所不能及了。
众僧将食物吃完,各自涮洗之后,以摩尼尊者为首坐于空地之上。
一年老僧人起身,坦露右肩,右膝着地,合掌,面色恭敬朝着释迦摩尼言道:“希有,世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊,善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?”
释迦摩尼面不露色,朝着那年老僧人言道:“善哉!善哉!须菩提,如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听,当为汝说。善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”
听得释迦摩尼与那年老僧人对答,卫小北随即便明了那老僧的身份,乃是释迦摩尼座下十大弟子,以深入理解佛典,号称解空第一的须菩提。
两者对答不断继续下去,卫小北是听得有些昏昏欲睡。
对于刚刚才接触佛经的卫小北来说,像这样高深的对答,想要立马理解,着实有些困难。
当然,如果卫小北的能力没有被屏蔽的话,或许会好上很多。
但现在,卫小北就是个依附在舍利弗身上的普通人,最多也就理解到那须菩提在向佛祖询问,世间的信众发愿,想要成佛,应该怎么做,应该怎么免除凡心。
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随着这声音落下,以那须菩提为首,上千僧众尽数起身竖掌低头,口中诵经不已,那释迦摩尼周身金光大作,将四周染为金黄,转瞬之间天地之间尽数化为金黄,无数天女浮现天空,唱歌载舞,无数天花从天而降,一片梵唱之声响彻天地。
卫小北甚至于隐隐看到金光扩散到无边无际之远,将佛祖的说法之声不断传播出去,凡是被金光照耀,听到这说法之声的人,纷纷起身,脸上露出喜色,就好似得了什么好处一般。
甚至于那金光透入不知名的空间,一片充斥着无数血腥,无数面容丑陋,身手矫健,正相互厮杀在一起的人形也放下了手中武器,面色喜悦,朝着金光望来。
至于卫小北自己,只感觉全身好似浸泡在温暖的温泉之中,心头却是宁静无比,就好似位于母胎之中一般。
最终,卫小北再也无法支撑,陷入到那昏睡之中。
.......
“卫施主,卫施主!”
只感觉身体被人一阵摇晃,卫小北缓缓苏醒过来,神色有些迷茫,看着面前之人,似乎有些不认识,但有些面熟。
良久之后,卫小北总算是回过神来:“你是释延明?”
那释延明一脸苦色:“你总算认得贫僧了,你这是怎么了?突然之间就站着睡了过去?”
“啊,太困了。”
卫小北一边应付着释延明,一边迅速感受着自己的身体,片刻之后松了一口气。(未完待续。)
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