第六章 国之大典1
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第六章国之大典
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12月16日,国之大典。
新君正式登极,接受万民景仰,既是一件喜庆之事,更是一件严肃之事。
从3日就开始了仪式的备办,这显然同时也是一次极尽奢华之能事的重大典礼,届时还会有许多外来的客商使节夹道参观。一个国家的威仪与典制,似乎就要在这个时候显示给所有人看。
全城所有街道、房屋、桥梁一律披上了五色彩带。从城郊开始,绵延几十公里的中央大道,铺上了四色地毯,一直到达皇宫广场。紫白金青四色,紫色居中且最为宽大,达到了九尺五寸,供皇帝步行或乘舆专用。白色紧挨其右且次之,宽八尺六寸,供亲王公主公爵使用。其左为金色,宽六尺四寸,供侯爵或一等大员使用。最次为青色,又在白色、金色两旁,宽四尺二寸,为伯爵或二等以下官员之用。至于无爵无等的普通老百姓,则只有跪伏道旁的资格了。
届时,各人必须严格按照自己的品级等差而行走在自己的颜色之上。
这些地毯,据说乃由极品真丝、羚羊颈绒细密编织而成,厚达九层。并且,在用过一次之后,地毯就弃置不再回收,赏赐给沿街的百姓。
在地毯两旁,站着许多手执长矛的戍卫。
按照计划,皇帝将会在六日凌晨乘车出城,祭祀天地。在天亮之后,再次乘车返回皇宫外的广场。
在那个广场之上,已平地升起一座辉煌的宫殿。这其实是一座移动行殿,是皇帝登极后接受百官朝拜之所。
这天凌晨,两点二十二分两秒,在钦天监预先计算好的这个吉时,所有百官群臣都跟在皇帝的紫色乘舆之后,开始沿着中央大道朝城外行去。
这样的大道,在喀土穆共有四条,其中又以直指北方的这条最重要。此刻,我们就行在这条道上。
按照礼制,皇帝乘车,臣子骑马。
本来,这样的场合是作为庶人的沙儿等不能参与的,她们只能躲在道旁观看。但是,我实在拗不过她,就让她乔装从人骑马跟着我。按照规定,公爵以上等级的官员可以带两名随从。另一名,则是刘施图。
“哎呀,早知道这么早就要出来,我就不来了。”沙儿突然叫起来,声音虽不大,但想来周围的人肯定听得到。更何况,我的位置离皇帝的乘舆不过几步。
“嘘,小声点。”我回身责备道。
要知道,这时最要求的,是肃静。除了马蹄车仗之声外,是不允许随便发出其他声音的,更不要说随意交谈。严重一点,这就是大不敬的罪名。虽然我可以带两名随从,却绝对不能带女侍,假如有人参劾,可就麻烦了。
“人家冷嘛。”她的声音小了许多。
“忍忍吧。”这种情况,实在没有别的法子处理,就算有人肚子不舒服,也只能憋着。其实,从昨天开始,众大臣就几乎没吃普通的饮食,而只以水分不太多的苹果充饥。
队伍在万籁俱寂中快速前进。
必须要赶在太阳出来之前到达北郊的天地坛。
车辚辚,蹄阵阵。
不时有两旁街道的居民悄悄打开窗户来看。
整个城市都是一片黑暗,除了我们这条跟随皇帝出城祭祀天地的队伍,两旁的卫兵早已手执火把,站在寒风之中。
早有钦天监正计算好了,这几天虽然比较冷,但绝对是晴朗的好天。
凌玄发也在队伍之中,在金色道路那边。此时,他已被实授为“绝地”军团都统制职衔。
太阳的第一抹光辉将会在今日早晨五点一刻出现在天地坛上。
现在还差近三个小时。从皇宫外广场到北郊,有八十公里路途。这段路程,需要在两小时之内走完。
远远的,凉风送来一个巨大的黑影,正是北郊天地坛。
该坛甚高,总共九层,自下而上每层九级,共八十一级,坛顶是一个五尺见方的平台,就是祭祀之所。
在此以前,皇帝以及众大臣皆已斋戒三天,以示对上神的尊敬。据说,若有不洁之气被上神察觉的话,不但将对整个帝国带来灾难,也会对这皇帝自身带来危害。当然,我却明白,此时真正的上神早已弃我们的世界而去,代替“他”接受这祭祀的,则是当年上神所创造的神族。
此时,沐着一抹冬风,皇帝独自一人小心的捧起了“其马”(注:藏语,一种类似鼎的典器)稳步的向坛上走去。他的步子很镇定,绝无丝毫飘浮之感。其实,那个其马并不轻,由南方小岛上进献的整块优质铁木掏空中间而制成,内贮五谷,下面培以泥土,谷米之上放着三杯白酒,四周插着五色彩旗。到了行礼之时,皇帝将面向太阳,跪对苍天,口中默诵祷祝天地,以求保佑帝国子民,大概也就是风调雨顺、上下安定的意思。念完之后,就将其马放于台上,以预先准备的三杯酒上谢天神下致大地。这个祭酒的动作却很考究,不能有丝毫错乱。是时,皇帝先以右手无名指蘸于第一杯酒中,迅即上扬,以无名指轻弹拇指三下,然后洒下第一杯酒,后面两杯皆以此法泼洒。
由于当皇上在高台上做这些程序时,我们这些在下面的臣子是看不到的,因此我专门先向礼官们打听了一番所有这些情况。
高坛之上,每一层四角先已各站着一名司礼官员,唯最高的平台上空无一人,显然,那是皇帝的专用位置,臣子不得擅上。
此外,众大臣就只能各依品级面向东方跪伏于坛下。
此刻,祭祀程序已进入了最后阶段,就只是虔诚的等待太阳出来了。
我略略抬头看了一下,皇上已经缓步走上了高台,放下手中的其马,跪伏于地。他似乎已将全副身心投入到最后的准备中。
要知道,祭祀天地,可以说是登极大典中最重要的一环,这个时候绝不能出任何错误,也不能有任何人发出任何声响。
只有皇帝才有祭祀天地的权力,毕竟,皇命受于天,佑于地。而天地,正是上神最初的造物,乃神最直接的象征。
太阳,正是上神为了驱除黑暗而创造,并以它散发源源的光辉,哺育万物。
只听坛顶高台下次一层的平台上,面向正东的司礼官——其实是一位高级牧师,高声吟唱:
“向你致敬,啊,拉神,你赫然君临万方!
你上升,照耀!令诸天向远际逃遁!
你是万有之源,你是众神之主,
我们由你而生,并因你而成神圣。
…………
…………
向你致敬,啊,拉神,你唤醒沉睡的生命!
你上升,照耀!显露出你光辉的面影!
千万年过去了,——数不尽的年年岁岁,
千万年还将来临,你,却会越万古而常新!”
第六章国之大典
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12月16日,国之大典。
新君正式登极,接受万民景仰,既是一件喜庆之事,更是一件严肃之事。
从3日就开始了仪式的备办,这显然同时也是一次极尽奢华之能事的重大典礼,届时还会有许多外来的客商使节夹道参观。一个国家的威仪与典制,似乎就要在这个时候显示给所有人看。
全城所有街道、房屋、桥梁一律披上了五色彩带。从城郊开始,绵延几十公里的中央大道,铺上了四色地毯,一直到达皇宫广场。紫白金青四色,紫色居中且最为宽大,达到了九尺五寸,供皇帝步行或乘舆专用。白色紧挨其右且次之,宽八尺六寸,供亲王公主公爵使用。其左为金色,宽六尺四寸,供侯爵或一等大员使用。最次为青色,又在白色、金色两旁,宽四尺二寸,为伯爵或二等以下官员之用。至于无爵无等的普通老百姓,则只有跪伏道旁的资格了。
届时,各人必须严格按照自己的品级等差而行走在自己的颜色之上。
这些地毯,据说乃由极品真丝、羚羊颈绒细密编织而成,厚达九层。并且,在用过一次之后,地毯就弃置不再回收,赏赐给沿街的百姓。
在地毯两旁,站着许多手执长矛的戍卫。
按照计划,皇帝将会在六日凌晨乘车出城,祭祀天地。在天亮之后,再次乘车返回皇宫外的广场。
在那个广场之上,已平地升起一座辉煌的宫殿。这其实是一座移动行殿,是皇帝登极后接受百官朝拜之所。
这天凌晨,两点二十二分两秒,在钦天监预先计算好的这个吉时,所有百官群臣都跟在皇帝的紫色乘舆之后,开始沿着中央大道朝城外行去。
这样的大道,在喀土穆共有四条,其中又以直指北方的这条最重要。此刻,我们就行在这条道上。
按照礼制,皇帝乘车,臣子骑马。
本来,这样的场合是作为庶人的沙儿等不能参与的,她们只能躲在道旁观看。但是,我实在拗不过她,就让她乔装从人骑马跟着我。按照规定,公爵以上等级的官员可以带两名随从。另一名,则是刘施图。
“哎呀,早知道这么早就要出来,我就不来了。”沙儿突然叫起来,声音虽不大,但想来周围的人肯定听得到。更何况,我的位置离皇帝的乘舆不过几步。
“嘘,小声点。”我回身责备道。
要知道,这时最要求的,是肃静。除了马蹄车仗之声外,是不允许随便发出其他声音的,更不要说随意交谈。严重一点,这就是大不敬的罪名。虽然我可以带两名随从,却绝对不能带女侍,假如有人参劾,可就麻烦了。
“人家冷嘛。”她的声音小了许多。
“忍忍吧。”这种情况,实在没有别的法子处理,就算有人肚子不舒服,也只能憋着。其实,从昨天开始,众大臣就几乎没吃普通的饮食,而只以水分不太多的苹果充饥。
队伍在万籁俱寂中快速前进。
必须要赶在太阳出来之前到达北郊的天地坛。
车辚辚,蹄阵阵。
不时有两旁街道的居民悄悄打开窗户来看。
整个城市都是一片黑暗,除了我们这条跟随皇帝出城祭祀天地的队伍,两旁的卫兵早已手执火把,站在寒风之中。
早有钦天监正计算好了,这几天虽然比较冷,但绝对是晴朗的好天。
凌玄发也在队伍之中,在金色道路那边。此时,他已被实授为“绝地”军团都统制职衔。
太阳的第一抹光辉将会在今日早晨五点一刻出现在天地坛上。
现在还差近三个小时。从皇宫外广场到北郊,有八十公里路途。这段路程,需要在两小时之内走完。
远远的,凉风送来一个巨大的黑影,正是北郊天地坛。
该坛甚高,总共九层,自下而上每层九级,共八十一级,坛顶是一个五尺见方的平台,就是祭祀之所。
在此以前,皇帝以及众大臣皆已斋戒三天,以示对上神的尊敬。据说,若有不洁之气被上神察觉的话,不但将对整个帝国带来灾难,也会对这皇帝自身带来危害。当然,我却明白,此时真正的上神早已弃我们的世界而去,代替“他”接受这祭祀的,则是当年上神所创造的神族。
此时,沐着一抹冬风,皇帝独自一人小心的捧起了“其马”(注:藏语,一种类似鼎的典器)稳步的向坛上走去。他的步子很镇定,绝无丝毫飘浮之感。其实,那个其马并不轻,由南方小岛上进献的整块优质铁木掏空中间而制成,内贮五谷,下面培以泥土,谷米之上放着三杯白酒,四周插着五色彩旗。到了行礼之时,皇帝将面向太阳,跪对苍天,口中默诵祷祝天地,以求保佑帝国子民,大概也就是风调雨顺、上下安定的意思。念完之后,就将其马放于台上,以预先准备的三杯酒上谢天神下致大地。这个祭酒的动作却很考究,不能有丝毫错乱。是时,皇帝先以右手无名指蘸于第一杯酒中,迅即上扬,以无名指轻弹拇指三下,然后洒下第一杯酒,后面两杯皆以此法泼洒。
由于当皇上在高台上做这些程序时,我们这些在下面的臣子是看不到的,因此我专门先向礼官们打听了一番所有这些情况。
高坛之上,每一层四角先已各站着一名司礼官员,唯最高的平台上空无一人,显然,那是皇帝的专用位置,臣子不得擅上。
此外,众大臣就只能各依品级面向东方跪伏于坛下。
此刻,祭祀程序已进入了最后阶段,就只是虔诚的等待太阳出来了。
我略略抬头看了一下,皇上已经缓步走上了高台,放下手中的其马,跪伏于地。他似乎已将全副身心投入到最后的准备中。
要知道,祭祀天地,可以说是登极大典中最重要的一环,这个时候绝不能出任何错误,也不能有任何人发出任何声响。
只有皇帝才有祭祀天地的权力,毕竟,皇命受于天,佑于地。而天地,正是上神最初的造物,乃神最直接的象征。
太阳,正是上神为了驱除黑暗而创造,并以它散发源源的光辉,哺育万物。
只听坛顶高台下次一层的平台上,面向正东的司礼官——其实是一位高级牧师,高声吟唱:
“向你致敬,啊,拉神,你赫然君临万方!
你上升,照耀!令诸天向远际逃遁!
你是万有之源,你是众神之主,
我们由你而生,并因你而成神圣。
…………
…………
向你致敬,啊,拉神,你唤醒沉睡的生命!
你上升,照耀!显露出你光辉的面影!
千万年过去了,——数不尽的年年岁岁,
千万年还将来临,你,却会越万古而常新!”