落花流水
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落花流水，日子如水一样流走了。这是对时间和空间最诗意化的描述。
长、宽、高、时间，组成我们生活的四维空间。假设有一只蚂蚁，它生活在只有长、宽的二维平面里，再加上时间，构成三维。这只蚂蚁正从a点爬向b点，我们若要阻止它，只需划一条无限长的横线，它便一筹莫展。假设这只蚂蚁有超越其他蚂蚁的智慧，如人类一样看到了三维以上的空间，它只需轻轻一跳，便跃了过去。而它的同类无论如何也想不明白，它是怎么穿过去的。所以，一直以来，我对全盘否认特异功能的观点不以为然。尽管我并不相信那些招摇撞骗的气功大师。
昨日之日不可追，今日之日不可留。这只是对我们这些生活在四维以内空间的生物而言的真理。根据爱因斯坦的相对论，时间也只是空间的一维，如长、宽、高一样。所谓“当下”就是在更广阔的时空坐标内的一个存在。人类智慧的局限，使我们很难将时间与另外三维等同看待。我们可以在纸上画出一个立体的坐标，并给长、宽、高定义出各自的刻度。而时间，虽然本身也是有刻度的，我们却无法直观地把其画入坐标图里。其实单就其中长、宽、高之任何一维而言，从a点到b点，从b点到c点，你无论怎样移动自己的位置，它们都实实在在地存在着。那么从更开阔的时空角度看去，时间一维，何尝不是如此？
花自飘零水自流，我们如落花一样随波逐流，我们的生命也在时间之河里流逝着真的流逝了吗？过去的我，现在的我，将来的我，其实一直都共同存在着，就如三维空间里的a、b、c三点
相对论还说，加速度能引起时空变化。简单地说，就是速度越快，时间越慢。当速度达到光速的时候，时间便停止了。假如超越了光速呢？时间便成了负数！甚至，空间也成为负数。至少，这在理论上是可行的。也就是说，我们除了肉眼所能看到的正宇宙，还有一个负宇宙。物质，也分正物质和反物质。据说黑洞，就是正反宇宙的通道。这岂不恰与中国古老的宇宙阴阳学说相吻合吗？
我们从肉体上很难超越实存之时空，但我们可以从思维上，从更精微的意识深处，洞悉宇宙天地之奥秘，从而了却生死，获得自在和永恒。所谓先知，不正是那些通过自身修炼，超越了常人智慧的得道高人吗？
当科学家们沾沾自喜于攀上认识之巅峰的时候，却发现，神学家早已等候在那里，对他微笑了。
牛顿晚年转而研究神学，爱因斯坦也是虔诚的基督徒，并非偶然。
落花流水，日子如水一样流走了。这是对时间和空间最诗意化的描述。
长、宽、高、时间，组成我们生活的四维空间。假设有一只蚂蚁，它生活在只有长、宽的二维平面里，再加上时间，构成三维。这只蚂蚁正从a点爬向b点，我们若要阻止它，只需划一条无限长的横线，它便一筹莫展。假设这只蚂蚁有超越其他蚂蚁的智慧，如人类一样看到了三维以上的空间，它只需轻轻一跳，便跃了过去。而它的同类无论如何也想不明白，它是怎么穿过去的。所以，一直以来，我对全盘否认特异功能的观点不以为然。尽管我并不相信那些招摇撞骗的气功大师。
昨日之日不可追，今日之日不可留。这只是对我们这些生活在四维以内空间的生物而言的真理。根据爱因斯坦的相对论，时间也只是空间的一维，如长、宽、高一样。所谓“当下”就是在更广阔的时空坐标内的一个存在。人类智慧的局限，使我们很难将时间与另外三维等同看待。我们可以在纸上画出一个立体的坐标，并给长、宽、高定义出各自的刻度。而时间，虽然本身也是有刻度的，我们却无法直观地把其画入坐标图里。其实单就其中长、宽、高之任何一维而言，从a点到b点，从b点到c点，你无论怎样移动自己的位置，它们都实实在在地存在着。那么从更开阔的时空角度看去，时间一维，何尝不是如此？
花自飘零水自流，我们如落花一样随波逐流，我们的生命也在时间之河里流逝着真的流逝了吗？过去的我，现在的我，将来的我，其实一直都共同存在着，就如三维空间里的a、b、c三点
相对论还说，加速度能引起时空变化。简单地说，就是速度越快，时间越慢。当速度达到光速的时候，时间便停止了。假如超越了光速呢？时间便成了负数！甚至，空间也成为负数。至少，这在理论上是可行的。也就是说，我们除了肉眼所能看到的正宇宙，还有一个负宇宙。物质，也分正物质和反物质。据说黑洞，就是正反宇宙的通道。这岂不恰与中国古老的宇宙阴阳学说相吻合吗？
我们从肉体上很难超越实存之时空，但我们可以从思维上，从更精微的意识深处，洞悉宇宙天地之奥秘，从而了却生死，获得自在和永恒。所谓先知，不正是那些通过自身修炼，超越了常人智慧的得道高人吗？
当科学家们沾沾自喜于攀上认识之巅峰的时候，却发现，神学家早已等候在那里，对他微笑了。
牛顿晚年转而研究神学，爱因斯坦也是虔诚的基督徒，并非偶然。