我的思想没有硬度
推荐阅读：我的帝国无双、明天下、唐枭、乘龙佳婿、长宁帝军、医妃惊世、行祸天下、史上最强帝后、超凡兵王、清明上河图
一秒记住【笔趣阁 www.biquge5.org】，精彩小说无弹窗免费阅读！
写作之夜，我常常放逐自己，象一只野猫四处游荡。我住在海边，珠海情侣路的尽头，依山傍海的校园里。前面有一大片的草坪，有几个足球场那么大，一年四季，色彩斑驳变化，象动物的皮毛，舒展而平缓。走在厚实绵软的草地上，我就象一只自由的跳蚤。
我沿着这片草地慢慢地走。左边是黑黝黝的大海，月亮象一张薄薄的纸片儿，轻飘飘贴在半空，一阵风都可以将她吹落。夜的风，带点咸味，将情侣路的灯光熏成了暧昧的桔黄色。一粒粒璀灿的色块儿，在空气中溶溶地化开，自浓而淡，最终隐没于透明的夜色之中，或消失于棕榈树的婆裟暗影里。
我走在这片草地上，就象走在某种氛围里：肉身的我是不存在的，风儿自由地穿过我的身体。我的思维浸泡在一杯暗黑液体里，往事丝丝缕缕悬浮于其中，我分不清哪些是真的发生过，哪些是纯粹无中生有的臆想。它们若隐若现，却又以异乎寻常的方式合理地衔接在一起。
我就这样走着，走出这片草地，再折入一条街道，零零星星有了一些人，他们象鬼魂一样从我身边飘过。又拐入一条街道，两边的店铺渐渐多了起来，的士满大街跑来跑去，还有那些走来走去的人们，它们都如影子一样没有分量。我行走于人群中，灵魂却游离于尘世喧嚣之外。
这样漫无目的地走，直到大街上人群稀少。饿了，就找一处小店吃点东西。我坐在小店的灯光里，吃着热腾腾的桂林米粉，心里觉得特别温暖，油然生出一种踏实感。这时我便想回家了，坐在电脑前继续写我的文字。
我喜欢听着音乐，一边写作一边挂在网上和人散漫地聊天。这样一来，就会写得很慢。然而若不如此，我可能会一直坐在电脑前发呆，冰泉凝窒，无从落笔。我的很多文章其实是“聊”出来的，而非“写”出来的。我喜欢随性而为的思想碰撞，喜欢无拘无束的放任飞扬，喜欢手指敲打键盘畅快淋漓的感觉。我能从中获得极大的乐趣，并由此产生无穷无尽的灵感，即使是不着边际地瞎聊也能闪出许多思想的火花。
在聊天室，我见到一位名为“缺席的蝴蝶”的女孩，遂上前搭讪：“你缺席什么了？一场人生的盛宴，或是一次无聊的邀约？” 网络聊天往往由名字引出的，就象日常生活中素不相识的人谈话先从天气谈起。
她大概正忙着，过了大约一分钟才回话：“哗众取宠，冒充深沉！”
就象在大街上跟一漂亮女孩打招呼，却被人家白了一眼那般难堪。
于是我飞快地回了一句：“是的，我身上的确具备你说的优点。哗众取宠自有哗众取宠的资本；冒充深沉总有冒充深沉的份量。最惨的是哗众却不取宠，甚至被臭鸡蛋当众扔下台。当然，偶不取宠于一两个自以为是的浅薄女人也可以原谅自己。”
这样的话也只有在网上才说得出。
“哇，这么大火气？”她大概吃了一惊，足足过了三十秒才打出一句话。
“no！我并没有生气呀。”怎么好意思在一个小女子面前承认自己小气呢？
“可你的话语中充满了火药味。”
“网络上的人是用手指来说话的。手指敲打着键盘，以其独有的惯性牵着语言行走，而无需经过大脑的过滤。所以，即使我的话语中确含有不友善的成分，亦属无心之过。况且，语言须与表情、语气互相搭配才能准确地传达意思。毕竟是在网上，你看不见我的表情，听不出我的语气，凭什么断定我的话语中充满火药味呢？我是善意也未可知。”
“但你敲出的文字却分明传达了某种情绪。难道你不认为，单纯的文字也是有生命的吗？无须表情和语气已足以传达众多内容。”她的打字速度飞快。
我不甘示弱：“你能看出我敲出的文字具有生命的特质，说明我的潜意识在我的意识之外鲜活地存在着，而这并不以我的意志为转移的。”
“哈！我从没见过象你这么说话的人？”
“此话怎讲？”
“只有非理性的人，才易受潜意识的支配。”
“为什么要理性呢？”
“嗯你这个问题太笼统。我不知道怎么回答你”她回答得含糊其词。
“日常生活已经够理性的了，到了网上还那么理性干吗？好比西服革履地上了一整天班，晚上回到家，睡觉还要打条领带，多累呀！”
“那是生活态度问题，每个人都有自己的生活方式。我觉得你太武断了！”
“我只是随意表达我的观点而已，并无丝毫强加于人的念头。事实上，我认同世界多样化的观点。”
“世界虽是多样化，然而并非每一个人都能做到随着它的变化而变化的。所以我不喜欢你把自己的理解强加于我。”她似乎没有理解我的意思，仍然固执地认定我在向她强加我的思想。
“你误会了！我想说，我们不必遵循整齐划一的思想。哪怕残缺不全，只要是个性化的，在我看来都是可贵的。比如断臂的维纳斯。我们其实并无争执的必要。”
“是啊，我也认为我们没有争执的必要。很无谓，很徒劳的。”
“哎，看来是你武断了。你怎么就认定了我在强加思想呢？”
“我不武断，是你在潜移默化的引导我。”
“这”我一时语塞，想象着网络的另一端她的模样，也许正悠闲地喝着可乐，喀嚓喀嚓地大嚼旺旺雪饼。
“哈哈！其实我宁愿自己是个疯子。” 她出奇不意地打出这样一句话，两人便转换了话题。
“这也没什么不好。郑板桥说‘难得糊涂’。我倒觉得，活在这样一个过于现实的社会里，该是‘难得疯狂’！”
“记得帕斯卡尔的沉思录上有这么一句：人们必须疯狂，以至于只有疯狂一次才会不成为疯狂。”
“是啊，我们总是活得太清醒，太过克制。却不知道，人有时候需要适当的疯狂，适当的忘情，这一点，我欣赏黑人和南美人。”
“艺术家萨尔瓦多声称：“我同疯子的唯一区别，在于我不是疯子。我同人类的唯一区别，在于我是疯子。”这个mm，开口一个帕斯卡尔，闭口一个萨尔瓦多，而这两人我听都没有听说过。
但这并不妨碍我精灵古怪的思维：“我倒觉得，我和疯子的唯一相同之处在于‘我以为自己不是疯子’，我和人类的唯一共同点在于‘我总把自己当个什么人’。”
“哈哈！实践是检验真理的唯一标准！ ”
“有些东西不是实践所能证明的。同样的经历落到不同的人头上，会得出不同的，甚至截然相反的结论。比如，一个曾经流落街头的穷光蛋，有一天发达了，他可能会非常乐善好施，因为他体谅别人的凄凉处境。但也可能残忍吝啬，他会想，老子当初流落街头，谁来过问？现在我发达了，也没必要做什么好人。”
“有道理。”
“往往一些不能被证明的东西似乎才更接近真理。比如情感、艺术 ”
“哈哈，也许一切证明都是很徒劳的，真理只是各人心中的概念而已。”
“是这样的！哲学的真正意义只是在于思辩的过程，而非最终答案。如果有一天人类真发明了一种完美无缺的哲学，那才是一场灾难。我们的生活将变得乏味无比，活着的全部涵义，就是象机器一样，只消照着圣人的话去做就行了，根本不需要大脑。——跟着xx走，哪怕活得象条狗！”
“我的生命哲学是：短暂精彩，无怨无悔！”
“赞同！”我轻快地打出两个字。
我想象此刻的她，定然笑厣如花。
我喝了一口水，接着说：“人生的过程，其实就是逐渐走向死亡的过程。所以，从这个意义上讲，一切结果都是无聊的，个性化的过程才最弥足珍贵。”
这时，她用私聊对我说：“稍等！我换个名字再来。这个名字太招摇了，找我聊的人太多。”
“ok！”
她换了一个名字上来，名叫“愤怒的骨灰”：“不好意思让你久等了。”
“哈哈，这名字太酷了！”
“惊讶？”
“是啊！翩翩蝴蝶转眼间化作了骨灰，反差太大了！”对着电脑，我忍不住笑出声来。
“呵呵，让你见笑了。今天很不好意思，总是让你等我回话。平时我没这么慢的，因为今天有个朋友心情不好，我在安慰她。”
“你为了点亮她，所以把自己烧成了骨灰？你比蜡烛还伟大！”我戏谑道。
“哎，这世上不可理解的东西太多了。就象我永远不能了解自己。”她轻轻叹了口气。
“人都是这样的，我也不懂自己。我总觉得，在我之外，还有一个我所不知的灵魂，灵魂之外，还有无数个灵魂，它们常常出奇不意地冒出来，占据我的大脑，支配我的行为我所自以为的实存的自我，其实并不是我。”
“嗯”“简而言之，我可以解析我的思想，却无从捉摸我的灵魂。”我说。
“你觉得你是怎样一个人？”她问。
“怎么说呢？说出来好象又不是那么回事。我喜欢率性而为，不愿活在太多概念里。”
“呵呵，每个人都有对生活的独特理解。”
“你多大？”我突然想到，聊了这么长时间，我对她的基本情况竟一无所知。
“24周岁。”
“花样年华！”
“一知半解的年龄！这个年龄最不好了。徘徊于成熟和幼稚的边缘。”
“为什么要成熟呢？所谓成熟，就是变得和‘大家’一样，做到‘大家’认为应该的那样。但是为什么要和大家一样呢？”
“在中国就是这样的，大多数人注定都要经历一次迈向平庸的洗礼。”
“我很不喜欢有两个字：‘做人’，在中国，人是‘做’出来的。既然是‘做’出来的，所以活着就是‘做’给别人看的。自己觉得幸福不算幸福，要‘大家’觉得你‘幸福’，你才是真的‘幸福’。”
“总之，我觉得自己幸福就是幸福。不过生活在这样一个环境里，就算你有自己独特的想法，又能放得开吗？也许我没有你的感悟深刻。”
“我比较叛逆，为人处世向来我行我素，管他别人怎么想。为此吃过不少亏，依然执迷不悟，只是比年轻的时候更懂得如何保护自己。别人说我幼稚也好，怎么也好，满不在乎。那么多年过去了，也没见那些自以为成熟的家伙比我好到哪儿去。而我从中获得的人生体验，却远比他们丰富。”
“我也是反叛心理重！可是我为了自己的一意孤行付出了惨重的代价。”
“从何说起？”
她没有立即回答，过了一会儿，她说：“心若无者，谁去执著？谁人造业？ 谁人受苦？”
“你的话听起来似乎有点过于老气横秋。”
“哈哈，冒充深刻而已。”
“也许个性使然吧。”
“也许是吧”
“这种类型的人往往年轻的时候显老，年纪大了反而变得年轻。无论身体还是思想，都绝不会象一般人那样越活越佝偻。年轻的时候显老，是因为想的比同龄人多；年纪大了反而变得年轻，是因为已经想通了。”
“哈哈，你不知道我是个多么猥琐多么龌龊的人！”她又突如其来插上一句。
“能意识到自己这一点非常难得。总胜过那些‘真诚地自以为正直’的家伙。”我深有同感，我想起了水上漂的诗歌后面某些道貌岸然的跟贴。
“意识到又怎样？我仍然在清醒的状态下不断地重复错误，在冰冷的地狱里绝望地寻找着天堂。”
“每个人心中都有一个地狱，你觉得是地狱那就是地狱，你觉得是天堂那就是天堂。你所需要的，只是在岁月中获取那些支撑和巩固你信念的人生经验。你独有的特质不会被岁月的风霜雪雨侵蚀掉，而只会老而弥坚。”我对她说，也是对自己说。
“是的，我在等。等待着彻底领悟的那一天。然而过程却是孤独、漫长和痛苦的。”
“既然注定无法逃避孤独，何不干脆玩味孤独？既然注定无法逃避痛苦，何不在痛苦中嬗变涅槃？”我说完这句话，突然停电了！
眼前一片漆黑。我听见蚊子在黑暗中嗡嗡振动着翅膀，还有窗外的瞿瞿的虫鸣。卫生间的水龙头没有拧紧，发出滴滴嗒嗒的声响。我象一位老僧枯坐在床上，对话还在进行着
——蝶衣于四月十四日凌晨
写作之夜，我常常放逐自己，象一只野猫四处游荡。我住在海边，珠海情侣路的尽头，依山傍海的校园里。前面有一大片的草坪，有几个足球场那么大，一年四季，色彩斑驳变化，象动物的皮毛，舒展而平缓。走在厚实绵软的草地上，我就象一只自由的跳蚤。
我沿着这片草地慢慢地走。左边是黑黝黝的大海，月亮象一张薄薄的纸片儿，轻飘飘贴在半空，一阵风都可以将她吹落。夜的风，带点咸味，将情侣路的灯光熏成了暧昧的桔黄色。一粒粒璀灿的色块儿，在空气中溶溶地化开，自浓而淡，最终隐没于透明的夜色之中，或消失于棕榈树的婆裟暗影里。
我走在这片草地上，就象走在某种氛围里：肉身的我是不存在的，风儿自由地穿过我的身体。我的思维浸泡在一杯暗黑液体里，往事丝丝缕缕悬浮于其中，我分不清哪些是真的发生过，哪些是纯粹无中生有的臆想。它们若隐若现，却又以异乎寻常的方式合理地衔接在一起。
我就这样走着，走出这片草地，再折入一条街道，零零星星有了一些人，他们象鬼魂一样从我身边飘过。又拐入一条街道，两边的店铺渐渐多了起来，的士满大街跑来跑去，还有那些走来走去的人们，它们都如影子一样没有分量。我行走于人群中，灵魂却游离于尘世喧嚣之外。
这样漫无目的地走，直到大街上人群稀少。饿了，就找一处小店吃点东西。我坐在小店的灯光里，吃着热腾腾的桂林米粉，心里觉得特别温暖，油然生出一种踏实感。这时我便想回家了，坐在电脑前继续写我的文字。
我喜欢听着音乐，一边写作一边挂在网上和人散漫地聊天。这样一来，就会写得很慢。然而若不如此，我可能会一直坐在电脑前发呆，冰泉凝窒，无从落笔。我的很多文章其实是“聊”出来的，而非“写”出来的。我喜欢随性而为的思想碰撞，喜欢无拘无束的放任飞扬，喜欢手指敲打键盘畅快淋漓的感觉。我能从中获得极大的乐趣，并由此产生无穷无尽的灵感，即使是不着边际地瞎聊也能闪出许多思想的火花。
在聊天室，我见到一位名为“缺席的蝴蝶”的女孩，遂上前搭讪：“你缺席什么了？一场人生的盛宴，或是一次无聊的邀约？” 网络聊天往往由名字引出的，就象日常生活中素不相识的人谈话先从天气谈起。
她大概正忙着，过了大约一分钟才回话：“哗众取宠，冒充深沉！”
就象在大街上跟一漂亮女孩打招呼，却被人家白了一眼那般难堪。
于是我飞快地回了一句：“是的，我身上的确具备你说的优点。哗众取宠自有哗众取宠的资本；冒充深沉总有冒充深沉的份量。最惨的是哗众却不取宠，甚至被臭鸡蛋当众扔下台。当然，偶不取宠于一两个自以为是的浅薄女人也可以原谅自己。”
这样的话也只有在网上才说得出。
“哇，这么大火气？”她大概吃了一惊，足足过了三十秒才打出一句话。
“no！我并没有生气呀。”怎么好意思在一个小女子面前承认自己小气呢？
“可你的话语中充满了火药味。”
“网络上的人是用手指来说话的。手指敲打着键盘，以其独有的惯性牵着语言行走，而无需经过大脑的过滤。所以，即使我的话语中确含有不友善的成分，亦属无心之过。况且，语言须与表情、语气互相搭配才能准确地传达意思。毕竟是在网上，你看不见我的表情，听不出我的语气，凭什么断定我的话语中充满火药味呢？我是善意也未可知。”
“但你敲出的文字却分明传达了某种情绪。难道你不认为，单纯的文字也是有生命的吗？无须表情和语气已足以传达众多内容。”她的打字速度飞快。
我不甘示弱：“你能看出我敲出的文字具有生命的特质，说明我的潜意识在我的意识之外鲜活地存在着，而这并不以我的意志为转移的。”
“哈！我从没见过象你这么说话的人？”
“此话怎讲？”
“只有非理性的人，才易受潜意识的支配。”
“为什么要理性呢？”
“嗯你这个问题太笼统。我不知道怎么回答你”她回答得含糊其词。
“日常生活已经够理性的了，到了网上还那么理性干吗？好比西服革履地上了一整天班，晚上回到家，睡觉还要打条领带，多累呀！”
“那是生活态度问题，每个人都有自己的生活方式。我觉得你太武断了！”
“我只是随意表达我的观点而已，并无丝毫强加于人的念头。事实上，我认同世界多样化的观点。”
“世界虽是多样化，然而并非每一个人都能做到随着它的变化而变化的。所以我不喜欢你把自己的理解强加于我。”她似乎没有理解我的意思，仍然固执地认定我在向她强加我的思想。
“你误会了！我想说，我们不必遵循整齐划一的思想。哪怕残缺不全，只要是个性化的，在我看来都是可贵的。比如断臂的维纳斯。我们其实并无争执的必要。”
“是啊，我也认为我们没有争执的必要。很无谓，很徒劳的。”
“哎，看来是你武断了。你怎么就认定了我在强加思想呢？”
“我不武断，是你在潜移默化的引导我。”
“这”我一时语塞，想象着网络的另一端她的模样，也许正悠闲地喝着可乐，喀嚓喀嚓地大嚼旺旺雪饼。
“哈哈！其实我宁愿自己是个疯子。” 她出奇不意地打出这样一句话，两人便转换了话题。
“这也没什么不好。郑板桥说‘难得糊涂’。我倒觉得，活在这样一个过于现实的社会里，该是‘难得疯狂’！”
“记得帕斯卡尔的沉思录上有这么一句：人们必须疯狂，以至于只有疯狂一次才会不成为疯狂。”
“是啊，我们总是活得太清醒，太过克制。却不知道，人有时候需要适当的疯狂，适当的忘情，这一点，我欣赏黑人和南美人。”
“艺术家萨尔瓦多声称：“我同疯子的唯一区别，在于我不是疯子。我同人类的唯一区别，在于我是疯子。”这个mm，开口一个帕斯卡尔，闭口一个萨尔瓦多，而这两人我听都没有听说过。
但这并不妨碍我精灵古怪的思维：“我倒觉得，我和疯子的唯一相同之处在于‘我以为自己不是疯子’，我和人类的唯一共同点在于‘我总把自己当个什么人’。”
“哈哈！实践是检验真理的唯一标准！ ”
“有些东西不是实践所能证明的。同样的经历落到不同的人头上，会得出不同的，甚至截然相反的结论。比如，一个曾经流落街头的穷光蛋，有一天发达了，他可能会非常乐善好施，因为他体谅别人的凄凉处境。但也可能残忍吝啬，他会想，老子当初流落街头，谁来过问？现在我发达了，也没必要做什么好人。”
“有道理。”
“往往一些不能被证明的东西似乎才更接近真理。比如情感、艺术 ”
“哈哈，也许一切证明都是很徒劳的，真理只是各人心中的概念而已。”
“是这样的！哲学的真正意义只是在于思辩的过程，而非最终答案。如果有一天人类真发明了一种完美无缺的哲学，那才是一场灾难。我们的生活将变得乏味无比，活着的全部涵义，就是象机器一样，只消照着圣人的话去做就行了，根本不需要大脑。——跟着xx走，哪怕活得象条狗！”
“我的生命哲学是：短暂精彩，无怨无悔！”
“赞同！”我轻快地打出两个字。
我想象此刻的她，定然笑厣如花。
我喝了一口水，接着说：“人生的过程，其实就是逐渐走向死亡的过程。所以，从这个意义上讲，一切结果都是无聊的，个性化的过程才最弥足珍贵。”
这时，她用私聊对我说：“稍等！我换个名字再来。这个名字太招摇了，找我聊的人太多。”
“ok！”
她换了一个名字上来，名叫“愤怒的骨灰”：“不好意思让你久等了。”
“哈哈，这名字太酷了！”
“惊讶？”
“是啊！翩翩蝴蝶转眼间化作了骨灰，反差太大了！”对着电脑，我忍不住笑出声来。
“呵呵，让你见笑了。今天很不好意思，总是让你等我回话。平时我没这么慢的，因为今天有个朋友心情不好，我在安慰她。”
“你为了点亮她，所以把自己烧成了骨灰？你比蜡烛还伟大！”我戏谑道。
“哎，这世上不可理解的东西太多了。就象我永远不能了解自己。”她轻轻叹了口气。
“人都是这样的，我也不懂自己。我总觉得，在我之外，还有一个我所不知的灵魂，灵魂之外，还有无数个灵魂，它们常常出奇不意地冒出来，占据我的大脑，支配我的行为我所自以为的实存的自我，其实并不是我。”
“嗯”“简而言之，我可以解析我的思想，却无从捉摸我的灵魂。”我说。
“你觉得你是怎样一个人？”她问。
“怎么说呢？说出来好象又不是那么回事。我喜欢率性而为，不愿活在太多概念里。”
“呵呵，每个人都有对生活的独特理解。”
“你多大？”我突然想到，聊了这么长时间，我对她的基本情况竟一无所知。
“24周岁。”
“花样年华！”
“一知半解的年龄！这个年龄最不好了。徘徊于成熟和幼稚的边缘。”
“为什么要成熟呢？所谓成熟，就是变得和‘大家’一样，做到‘大家’认为应该的那样。但是为什么要和大家一样呢？”
“在中国就是这样的，大多数人注定都要经历一次迈向平庸的洗礼。”
“我很不喜欢有两个字：‘做人’，在中国，人是‘做’出来的。既然是‘做’出来的，所以活着就是‘做’给别人看的。自己觉得幸福不算幸福，要‘大家’觉得你‘幸福’，你才是真的‘幸福’。”
“总之，我觉得自己幸福就是幸福。不过生活在这样一个环境里，就算你有自己独特的想法，又能放得开吗？也许我没有你的感悟深刻。”
“我比较叛逆，为人处世向来我行我素，管他别人怎么想。为此吃过不少亏，依然执迷不悟，只是比年轻的时候更懂得如何保护自己。别人说我幼稚也好，怎么也好，满不在乎。那么多年过去了，也没见那些自以为成熟的家伙比我好到哪儿去。而我从中获得的人生体验，却远比他们丰富。”
“我也是反叛心理重！可是我为了自己的一意孤行付出了惨重的代价。”
“从何说起？”
她没有立即回答，过了一会儿，她说：“心若无者，谁去执著？谁人造业？ 谁人受苦？”
“你的话听起来似乎有点过于老气横秋。”
“哈哈，冒充深刻而已。”
“也许个性使然吧。”
“也许是吧”
“这种类型的人往往年轻的时候显老，年纪大了反而变得年轻。无论身体还是思想，都绝不会象一般人那样越活越佝偻。年轻的时候显老，是因为想的比同龄人多；年纪大了反而变得年轻，是因为已经想通了。”
“哈哈，你不知道我是个多么猥琐多么龌龊的人！”她又突如其来插上一句。
“能意识到自己这一点非常难得。总胜过那些‘真诚地自以为正直’的家伙。”我深有同感，我想起了水上漂的诗歌后面某些道貌岸然的跟贴。
“意识到又怎样？我仍然在清醒的状态下不断地重复错误，在冰冷的地狱里绝望地寻找着天堂。”
“每个人心中都有一个地狱，你觉得是地狱那就是地狱，你觉得是天堂那就是天堂。你所需要的，只是在岁月中获取那些支撑和巩固你信念的人生经验。你独有的特质不会被岁月的风霜雪雨侵蚀掉，而只会老而弥坚。”我对她说，也是对自己说。
“是的，我在等。等待着彻底领悟的那一天。然而过程却是孤独、漫长和痛苦的。”
“既然注定无法逃避孤独，何不干脆玩味孤独？既然注定无法逃避痛苦，何不在痛苦中嬗变涅槃？”我说完这句话，突然停电了！
眼前一片漆黑。我听见蚊子在黑暗中嗡嗡振动着翅膀，还有窗外的瞿瞿的虫鸣。卫生间的水龙头没有拧紧，发出滴滴嗒嗒的声响。我象一位老僧枯坐在床上，对话还在进行着
——蝶衣于四月十四日凌晨