幸福如江摄老那征文
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闲聊中，朋友之间互相问道：啥叫幸福？友答：幸福就是得劲儿。这是东北人用方言对幸福的诠释。
幸福一如美丽，是人的自我感觉，是意识形态领域里的精神境界，是心的感受。不同的人、不同的生活背景，其幸福感各有不同。所谓得劲儿，就是舒服、顺畅、惬意、开心、愉悦、满足、快乐。这样的感觉，可以来自于饥饿时的一顿饭一杯水；可以是久旱逢甘霖他乡遇故知；可以是洞房花烛夜金榜题名时；可以是加薪晋职买车购新房；可以是来到了梦寐以求的地方，见到日夜思念的人，寻找到价值连城的宝物等。幸福，是有层次感的，人与人的幸福感是不同的。一个人的幸福感也不是单色调的，幸福感是没有止境的，是不会充盈外溢的。因此，幸福要靠努力、靠寻找、靠打拼、靠争取。幸福不会从天而降。
读了老那的小说面朝大海，感觉到作品的主人公江摄，是一个幸福的人。面朝大海虽是小说，是老那的艺术构思、文学创作，我却希冀它是真的，我也是把作品当成记实文学的样式来读、来感受、来体味的。读罢作品，竟也有一种幸福感，心里、眼里都透着得劲儿。
生活，是复杂的艰辛的。但，快乐也同样在身边，就看你是否有感受快乐的心。拥有了快乐亦找到了幸福。生活的基本问题是穿衣吃饭。男耕女织日出而做日暮而息之中也有快乐，不然，七仙女为何要嫁给董永呢。但随社会的发展，人们不能满足于那种简单的生活方式，因此，男人女人们拼命地努力工作努力挣钱。其中，他们感受到更多的是生活的艰难、贫困的压力、囊涩的苦闷、位卑的忧思。贫困夫妻整日为生计忙碌，繁重的体力劳动，换来的是微薄的入不付出货币。在别无他路时，又只好年复一年地重复那种劳作。因而，疲劳的人易心烦，易因小事而生出不满、生出怨尤、生出气恼，更易出口伤人，夫妻间的争吵不断，怨气常发。快乐无从感受，幸福也无法拥有。
生活是分层次的。轻松的劳动便能获得丰厚的收入，人就会腾出手来寻找快乐，就会获得幸福。江摄者流便是如此。产生快乐的事很多，如升官晋职、买楼购车、生意兴隆、旅游观光等都是快乐，但都不及性爱所带来的快乐让人珍惜让人难忘。江摄在房、车、官、钱具有的同时，又接触了多位女人，拥有了不同品味女人带给他的不同快乐。他是一个幸福的人。我愿人人幸福如江摄。
江摄大学毕业分配到南洲，先遇师傅周依琳，再遇警员阿双（吴艳双）。继而调来老乡加同学加恋人石留，再遇老乡加同学加好友洪玫。并行生活中，又识同事马羚再遇学生周怡。他多多少少松松紧紧前后交叉地同六位女性有了亲密和谐的性接触，度过他在陌生城市初期的寂寞时光。最后，与美丽、聪明又关爱他的二婚女人马羚喜结良缘。就此，事业稳定，仕途亨通，家财不菲，爱情甜蜜。这不是一个幸福的人吗？人生谁如他？又有多少人能如他呢！
小说面朝大海写了二个悲剧式的人物，一个石留一个洪玫。石留是一个传统的固守爱情的自闭女人。她对爱的不释情怀，断送了自己的婚姻，也断送了自己的性命。她至死，心中都揣着一个人和一分美好的爱情往事，也心甘情愿地为自己所钟情的男人承担罢官的责任，并诚心地把自己的回忆和尸骨，托付给了心爱又心仪的男人，那个曾给了她爱又改变了她一生的男人——江摄，由他带回家乡安葬。她让江摄看到自己珍藏的凝聚着爱情的三个简单物品：英雄钢笔、天蓝色发卡和红叶书签，让江摄怀捧自己的骨灰大声恸哭。这也是情感深藏不露、头脑思维有致的石留人生最后的谋划。在这一点上，她成功了。但她英年早逝，没有得到幸福。
洪玫的家庭造就了她的性格、她的人生观。她的行为与石留构成鲜明的对比。她一心想多挣钱，因此，她也断送了自己。因253公斤毒品案被捕关押在监牢。她经历结婚、生子、离婚的过程后，来到江摄所在的城市。心中装着学生时代对江摄的美好思恋，在性爱上接受江摄的进入，却无缘相伴一生。因智力的不足，谋财的冲动，使自己身陷囹圄，懊悔终生。她也没有得到幸福。
周依琳和阿双是被作者淡化处理的二个女性。虽着墨不多，却也凸显人物个性。师傅周依琳因其对知识的追求，最后得到好的际遇，但爱情生活又是怎么样的呢？她只想让江摄成为他的情人，由他来去自由，自己不想结婚。掩卷品味，想来还是一片渺茫。阿双因对性的把持不严，也是坎坷颇多，后得益于江摄和其朋友的关照，曾有一段好日子，却没想因妹妹和妹夫家庭遭难，自己被卷入其中，受人利用，险遭追杀。她俩也是不幸福的。
作品着重描写了马羚和周怡。而周怡与马羚相比，又是被略写的人物。精灵古怪的小丫头周怡，带给江摄诸多的帮助和快乐，要不是被派到西藏去援助，险些成了他的妻子。周怡虽嫁人，但身为警官的丈夫竟因嫖娼而被开除公职，自己依旧独居。他对江摄旧情难忘，就是在江摄新婚不久石留逝世的日子里，她还对江摄作了亲情试探，午夜醉酒告知江摄自己被二个男人所强，江摄立即招呼朋友前往并及时赶到，一夜的照料加守候，看着她青春的胴体，险些再次上了她的床。
马羚在作品中是逐渐显露的人物，从第六章开始，对马羚的描写占了大量的篇幅。闻香识女人，在作品中得到了注释。江摄说，如果女人长得好看，身上的味道也会好闻。马羚，就是这样一个好闻又好看的女人。这个离异的女人，不次于初婚的女子。她有学问、有头脑、有个性、有真情。她喜爱江摄，却用不同的手段来接近他、作弄他、热爱他。马羚会挣钱、懂官场、能做ài、有情调；她大度有量，交际有方，笃情爱性，小鸟依人。把个江摄调理得惬意、满意加如意。
写马羚托江摄照料波斯猫致死后的每天早晨对江摄的追打作弄，写她的开灯睡觉，让人感到马羚的个性。写二人分室而居半夜声响惊动江摄，令江摄看到流血胳膊的恶作剧，让人看到她的情趣，也给生活增添了波澜。写马羚随江摄进京办票证，二人分房而居，放江摄三天假去访友，不准江摄进她的房，神神秘秘地与男人来往，让人看到此心中涌起一股醋意和酸楚。这个美丽性感的女人，在和那些大权在握的京官们关在密室里干什么？给读者以人性的真实和揣测心。写马羚随江摄到他的家乡，在东走西看中投资多起，为江摄争了名，也为山区的真正脱贫致富奠定了基础，使人感到马羚不是拥财吝啬视钱如命的守财奴。写马羚对江摄婚前的xìng交往的态度，展示了现代人的一种婚恋观，对过去的婚史或曰情人既往不咎，唯重视现在合法关系下的夫妻性爱交往。这也是社会的进步，性爱的现实。
人，在贫困时追求富裕，在浮华时追求淡泊。因此有了作者在结尾引用海子那首诗的举动。海子的诗说到：
“从明天起做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开”
海子眼里的幸福是不现实的。喂马、劈柴者哪来周游世界的资金，即使有，小农思想的人也不会大度的去花掉它。有一所面朝大海房子的人，也不是一般的劳动者。所以，海子描绘的幸福，远不如老那笔下的人幸福得真实。
是的，正像著名电影演员奚美娟所说：荣誉对于我来说没有什么，那是因为我曾经获得了它。这话是实在的，有哲理的。对拥有的东西你才有权去看淡它。没有时的看淡，那便是狐狸没有吃到葡萄就说葡萄酸不愿吃的“酸葡萄”理论。那些天天过着面对大海从事着简单且繁重劳作的人们，追求的仍是个人收入的增多、楼房居住的舒适、名牌衣着的气派、城市白领的惬意。
你看那大海，它潮起潮落，展示了万般的变化和无穷的魅力。生活也是一片海，让我们容身于大海吧，争取做个幸福的江摄或类似江摄。但一定要服江摄，幸福的江摄是做过早期投资的，他以优异的成绩考入中国的名牌学府——北京大学，他孜孜以求用七年的时光，完成了本硕连读还入了党，你行吗？你是这样的人吗？
反正我不是江摄，我亦无江摄般的幸福。但我能接受江摄的幸福。
闲聊中，朋友之间互相问道：啥叫幸福？友答：幸福就是得劲儿。这是东北人用方言对幸福的诠释。
幸福一如美丽，是人的自我感觉，是意识形态领域里的精神境界，是心的感受。不同的人、不同的生活背景，其幸福感各有不同。所谓得劲儿，就是舒服、顺畅、惬意、开心、愉悦、满足、快乐。这样的感觉，可以来自于饥饿时的一顿饭一杯水；可以是久旱逢甘霖他乡遇故知；可以是洞房花烛夜金榜题名时；可以是加薪晋职买车购新房；可以是来到了梦寐以求的地方，见到日夜思念的人，寻找到价值连城的宝物等。幸福，是有层次感的，人与人的幸福感是不同的。一个人的幸福感也不是单色调的，幸福感是没有止境的，是不会充盈外溢的。因此，幸福要靠努力、靠寻找、靠打拼、靠争取。幸福不会从天而降。
读了老那的小说面朝大海，感觉到作品的主人公江摄，是一个幸福的人。面朝大海虽是小说，是老那的艺术构思、文学创作，我却希冀它是真的，我也是把作品当成记实文学的样式来读、来感受、来体味的。读罢作品，竟也有一种幸福感，心里、眼里都透着得劲儿。
生活，是复杂的艰辛的。但，快乐也同样在身边，就看你是否有感受快乐的心。拥有了快乐亦找到了幸福。生活的基本问题是穿衣吃饭。男耕女织日出而做日暮而息之中也有快乐，不然，七仙女为何要嫁给董永呢。但随社会的发展，人们不能满足于那种简单的生活方式，因此，男人女人们拼命地努力工作努力挣钱。其中，他们感受到更多的是生活的艰难、贫困的压力、囊涩的苦闷、位卑的忧思。贫困夫妻整日为生计忙碌，繁重的体力劳动，换来的是微薄的入不付出货币。在别无他路时，又只好年复一年地重复那种劳作。因而，疲劳的人易心烦，易因小事而生出不满、生出怨尤、生出气恼，更易出口伤人，夫妻间的争吵不断，怨气常发。快乐无从感受，幸福也无法拥有。
生活是分层次的。轻松的劳动便能获得丰厚的收入，人就会腾出手来寻找快乐，就会获得幸福。江摄者流便是如此。产生快乐的事很多，如升官晋职、买楼购车、生意兴隆、旅游观光等都是快乐，但都不及性爱所带来的快乐让人珍惜让人难忘。江摄在房、车、官、钱具有的同时，又接触了多位女人，拥有了不同品味女人带给他的不同快乐。他是一个幸福的人。我愿人人幸福如江摄。
江摄大学毕业分配到南洲，先遇师傅周依琳，再遇警员阿双（吴艳双）。继而调来老乡加同学加恋人石留，再遇老乡加同学加好友洪玫。并行生活中，又识同事马羚再遇学生周怡。他多多少少松松紧紧前后交叉地同六位女性有了亲密和谐的性接触，度过他在陌生城市初期的寂寞时光。最后，与美丽、聪明又关爱他的二婚女人马羚喜结良缘。就此，事业稳定，仕途亨通，家财不菲，爱情甜蜜。这不是一个幸福的人吗？人生谁如他？又有多少人能如他呢！
小说面朝大海写了二个悲剧式的人物，一个石留一个洪玫。石留是一个传统的固守爱情的自闭女人。她对爱的不释情怀，断送了自己的婚姻，也断送了自己的性命。她至死，心中都揣着一个人和一分美好的爱情往事，也心甘情愿地为自己所钟情的男人承担罢官的责任，并诚心地把自己的回忆和尸骨，托付给了心爱又心仪的男人，那个曾给了她爱又改变了她一生的男人——江摄，由他带回家乡安葬。她让江摄看到自己珍藏的凝聚着爱情的三个简单物品：英雄钢笔、天蓝色发卡和红叶书签，让江摄怀捧自己的骨灰大声恸哭。这也是情感深藏不露、头脑思维有致的石留人生最后的谋划。在这一点上，她成功了。但她英年早逝，没有得到幸福。
洪玫的家庭造就了她的性格、她的人生观。她的行为与石留构成鲜明的对比。她一心想多挣钱，因此，她也断送了自己。因253公斤毒品案被捕关押在监牢。她经历结婚、生子、离婚的过程后，来到江摄所在的城市。心中装着学生时代对江摄的美好思恋，在性爱上接受江摄的进入，却无缘相伴一生。因智力的不足，谋财的冲动，使自己身陷囹圄，懊悔终生。她也没有得到幸福。
周依琳和阿双是被作者淡化处理的二个女性。虽着墨不多，却也凸显人物个性。师傅周依琳因其对知识的追求，最后得到好的际遇，但爱情生活又是怎么样的呢？她只想让江摄成为他的情人，由他来去自由，自己不想结婚。掩卷品味，想来还是一片渺茫。阿双因对性的把持不严，也是坎坷颇多，后得益于江摄和其朋友的关照，曾有一段好日子，却没想因妹妹和妹夫家庭遭难，自己被卷入其中，受人利用，险遭追杀。她俩也是不幸福的。
作品着重描写了马羚和周怡。而周怡与马羚相比，又是被略写的人物。精灵古怪的小丫头周怡，带给江摄诸多的帮助和快乐，要不是被派到西藏去援助，险些成了他的妻子。周怡虽嫁人，但身为警官的丈夫竟因嫖娼而被开除公职，自己依旧独居。他对江摄旧情难忘，就是在江摄新婚不久石留逝世的日子里，她还对江摄作了亲情试探，午夜醉酒告知江摄自己被二个男人所强，江摄立即招呼朋友前往并及时赶到，一夜的照料加守候，看着她青春的胴体，险些再次上了她的床。
马羚在作品中是逐渐显露的人物，从第六章开始，对马羚的描写占了大量的篇幅。闻香识女人，在作品中得到了注释。江摄说，如果女人长得好看，身上的味道也会好闻。马羚，就是这样一个好闻又好看的女人。这个离异的女人，不次于初婚的女子。她有学问、有头脑、有个性、有真情。她喜爱江摄，却用不同的手段来接近他、作弄他、热爱他。马羚会挣钱、懂官场、能做ài、有情调；她大度有量，交际有方，笃情爱性，小鸟依人。把个江摄调理得惬意、满意加如意。
写马羚托江摄照料波斯猫致死后的每天早晨对江摄的追打作弄，写她的开灯睡觉，让人感到马羚的个性。写二人分室而居半夜声响惊动江摄，令江摄看到流血胳膊的恶作剧，让人看到她的情趣，也给生活增添了波澜。写马羚随江摄进京办票证，二人分房而居，放江摄三天假去访友，不准江摄进她的房，神神秘秘地与男人来往，让人看到此心中涌起一股醋意和酸楚。这个美丽性感的女人，在和那些大权在握的京官们关在密室里干什么？给读者以人性的真实和揣测心。写马羚随江摄到他的家乡，在东走西看中投资多起，为江摄争了名，也为山区的真正脱贫致富奠定了基础，使人感到马羚不是拥财吝啬视钱如命的守财奴。写马羚对江摄婚前的xìng交往的态度，展示了现代人的一种婚恋观，对过去的婚史或曰情人既往不咎，唯重视现在合法关系下的夫妻性爱交往。这也是社会的进步，性爱的现实。
人，在贫困时追求富裕，在浮华时追求淡泊。因此有了作者在结尾引用海子那首诗的举动。海子的诗说到：
“从明天起做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开”
海子眼里的幸福是不现实的。喂马、劈柴者哪来周游世界的资金，即使有，小农思想的人也不会大度的去花掉它。有一所面朝大海房子的人，也不是一般的劳动者。所以，海子描绘的幸福，远不如老那笔下的人幸福得真实。
是的，正像著名电影演员奚美娟所说：荣誉对于我来说没有什么，那是因为我曾经获得了它。这话是实在的，有哲理的。对拥有的东西你才有权去看淡它。没有时的看淡，那便是狐狸没有吃到葡萄就说葡萄酸不愿吃的“酸葡萄”理论。那些天天过着面对大海从事着简单且繁重劳作的人们，追求的仍是个人收入的增多、楼房居住的舒适、名牌衣着的气派、城市白领的惬意。
你看那大海，它潮起潮落，展示了万般的变化和无穷的魅力。生活也是一片海，让我们容身于大海吧，争取做个幸福的江摄或类似江摄。但一定要服江摄，幸福的江摄是做过早期投资的，他以优异的成绩考入中国的名牌学府——北京大学，他孜孜以求用七年的时光，完成了本硕连读还入了党，你行吗？你是这样的人吗？
反正我不是江摄，我亦无江摄般的幸福。但我能接受江摄的幸福。