第四十五章医药的区别下
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中毒用解毒剂，受伤用止血剂和愈合剂，听到杜薇儿的话杜仲笑了，这不就地球上西方疗法的头痛医头，脚痛医脚吗？
“有区别的？”杜仲此时仿佛再度恢复在华夏为患者医病的样子。(小说手打小说)
当杜仲进入大夫身份的时候，斯图亚特、杜薇儿、索格斯特和梅琳达突然间感觉到身前的少年变了，虽然还是那个捧着热茶，平和安宁的少年，可那无语的莫名的气势却博然而起，强烈的自信随着这股气势充斥着你的眼神，入侵你的心灵。
杜仲虽然还没有说话，可是四个人却感觉到要相信他还没有出口的话语。
“医药不是这么简单的头痛医头，脚痛医脚的。”杜仲的话仍然是那么淡淡的平和的：“医字虽然简单，不过，如果你要弄明白什么是医，你就要研究人体的生理、病理，以及疾病的诊断和防治等等。这些道理如果你要能够明白恐怕是要几年，十几年甚至几十年的研究。”
“现在我还有点理论没有想明白，就是我要给你们弄的医药心得也不过是些简单的辨证论治，是些关于医的初级的关于一个病者关于体质、病因、发病、病机的论点。”
“辨证论治？”又一个新名词出现，让斯图亚特四个魔药师雾头雾水的，杜薇儿再度提出疑问。
杜仲笑着解释道：“辨证论治就是认识疾病和治疗疾病，其中的基本原则包括辨证和论治两个过程。”
杜仲将手中的茶杯放在桌子上，挥了挥手笑道：“我这么和你们说，你们越听越糊涂，还是等我写完这份心得后你们看了不明白的在向我提问。”
杜仲一说，四个人也笑了，点头答应。
“哦，对了。”杜仲突然想起，这么给他们心得有点吃亏，随即道：“斯图亚特先生，这期间你也给我写一份魔药心得，我们互相对比一下子也是个借鉴。”
“好呀！”斯图亚特连忙点头答应，原本拿了杜仲的心得他心中还有点愧疚，杜仲这么一说，互相借鉴，顿时斯图亚特心中敞亮了许多。
索格斯特也借口道：“我也写一份心得好了，虽然我和斯图亚特的心得大部分有些重复，不过个人有个人的理解，区别侧重还是有的。”
梅琳达也认同的点了点头：“正好我也写一份。”随即笑了起来：“我们三个也研究魔药几十年了，正好也借着这个机会总结一下自己魔药的心得，就算没有杜仲少爷的心得对我们的魔药认知也是种提升。”
美丽魔法师梅琳达平常虽不是冷若冰霜的艳丽也是不苟言笑的，此时突然的展颜一笑，顿时如同鲜花绽放一般的美丽，娇艳的微笑立刻吸引得斯图亚特和索格斯特两个魔法师心神摇曳，不能自制，呆呆的傻看着。
“啊、哈。”杜薇儿看到斯图亚特两个大男人臭臭的样子不由得大声的咳嗽一声。
听到杜薇儿的咳声，也被梅琳达笑容吸引心神的杜仲猛的一下缓过神来，慌忙的转过身来从桌上取回茶水喝了起来，纵使不用手摸，杜仲也知道自己的脸红的发烫。
“啊，嗯，我说斯图亚特先生，这么娇艳的女士你要是在不出手，我可不敢保证自己不动心啊！”索格斯特板着羞得有些红红的老脸，转头调笑着斯图亚特来掩饰自己。
“啊，啊，咳咳”斯图亚特被索格斯特的调笑呛了一下，啊啊了几下，没有话说，最后只能用一连窜的咳嗽声掩饰。
看到几个人慌张的样子，杜薇儿调皮的放声大笑起来。
梅琳达也被索格斯特的话突然袭击而中招，收回笑脸，嗔怪的拧过身来，饱满丰胰的身躯一扭，宽大的长袍顿时被拉紧，露出了难以忽视的美妙曲线。
“啊，我们事情也都办的差不多了，下一周的事情也安排好了，那我们应该告退了，一周后我们在来过。”
斯图亚特看到梅琳达平时看不到的美妙身材，顿时在也无法保持镇静，他心中也知道自己的状态不好，无奈的站起身来告辞。
斯图亚特几个人走了，杜仲又恢复到了安静有序的生活，用心的翻译着古老的医学典籍，尽可能的将古文古色的中医术语翻译成奇雅大陆能够看得明白看得懂的词汇。
药田种植也进入正轨，凯立德老爹和科林、安迪几个老人看得出杜仲少爷对这二十亩药田的重视，不用杜仲吩咐，都拿这二十亩药田当宝贝一样侍候着，每天从早到晚都围着药田转，随着时间的推移药田内的植物发生了天翻地覆的变化，成长迅速，生机盎然。
外界的变化一切随心，可对药典的翻译杜仲却进入到了一个死结。
华夏中医带着华夏古典的规范，带着华夏古中医的那份严谨缜密，几乎每一个字每一个词都经过再三推敲，可以说改一个字就意义不同，换一个词就面目全非，可想而知，杜仲要将他们完全的翻译成奇雅大陆能看明白的词汇有多困难。
要知道，在奇雅大陆凡是关于技能方面的事情，词必言神，话必言圣，人们认为，所有的都是神恩赐的，信仰和人们的生活息息相关的，战士信仰战神，法师信仰元素神，德鲁伊信仰自然女神，农民信仰农业女神，商业信仰商业之神等等，几乎人们的所有活动，所有相关都有相应的神的存在。
那，杜仲要书写的医术，自然就不能没有神之恩赐，不能没有神的信仰。
奇雅大陆没有医，魔武大陆只有药，魔药是魔法和炼金的结合，是元素之神和匠神的结合。
皱着眉头整整思考了两天的杜仲，双眼突然冒出精芒：医，药，我的医是和药有明显的差别的。
完全的抛却烦恼和愁思，精神抖擞的杜仲激动的站了起来，医，药，医药是有区别的，我不将药，我讲医，医药在这个世界是完全没有的概念。
中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切，四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型。
杜仲此时还不能够将中医完全的讲解给斯图亚特四个人，一下子完全给了他们是惊骇世俗，现在他正好先以‘辨证论治原则’来打开魔武世界的壁垒。
思考捋顺后，杜仲先写明辨证论治原则后，详细的阐述了辩病与辩证的关系，例如感昌可见恶寒、发热、头身疼痛等症状，病属在表。但由于致病因素和机体反应性的不同，又常表现为风寒感冒和风热感冒两种不同的证。
所以在这里杜仲略略的说明了一点中医中的阴阳理论。
写到了这里杜仲才将华夏中医的触角第一次展现在了魔武世界，写到了这里杜仲才开始考虑关于神明的问题。
华夏中医原本就和神明没有丝毫关系，可魔武世界离不开神明，杜仲没有信仰，至于他为什么能够吸纳魔法元素，施展魔法技能，想来是和原来的小杜仲觉醒他的魔法属性有关系。
“没有神明，我就塑造一个神明出来。”
杜仲咬牙切齿的叫道，反正我是个伪信者，身为一个伪信者我还怕什么。
岐黄，岐黄是杜仲编撰而出的一个神明。
岐黄在华夏是中医的代名词，在华夏传说，公元前26～22世纪时，黄帝是传说中原各族的共同领袖，姓姬号轩辕氏、有熊氏。岐伯，传说中的医家，黄帝的臣子。现存华夏最早的中医理论专著是黄帝内经，此书托黄帝与岐伯讨论医学，并以问答的形式而成，又称黄帝内经。
黄帝问岐伯，岐伯解医典，后世称中医学的“岐黄”、“岐黄之术”即源于此。
幸好在雷克斯魔法学院图书馆里的奇雅大陆史上记载在十几万年前真的有一位魔法皇帝就号黄帝，这是位光耀万代，被诸神敬畏的土系法神，是位带领着万民驱逐兽族，协退精灵族，建立传承万年的魔法帝国的开疆圣祖。
杜仲抚着额头笑了：“幸好我看过那厚厚的奇雅大陆史，幸好你隔的时代够久远。”
幸好有黄帝真的存在过，杜仲庆幸，因为，有了黄帝那就能有岐伯，有了岐伯就有了医的神明。
至于真假，杜仲是不会管他的。
中毒用解毒剂，受伤用止血剂和愈合剂，听到杜薇儿的话杜仲笑了，这不就地球上西方疗法的头痛医头，脚痛医脚吗？
“有区别的？”杜仲此时仿佛再度恢复在华夏为患者医病的样子。(小说手打小说)
当杜仲进入大夫身份的时候，斯图亚特、杜薇儿、索格斯特和梅琳达突然间感觉到身前的少年变了，虽然还是那个捧着热茶，平和安宁的少年，可那无语的莫名的气势却博然而起，强烈的自信随着这股气势充斥着你的眼神，入侵你的心灵。
杜仲虽然还没有说话，可是四个人却感觉到要相信他还没有出口的话语。
“医药不是这么简单的头痛医头，脚痛医脚的。”杜仲的话仍然是那么淡淡的平和的：“医字虽然简单，不过，如果你要弄明白什么是医，你就要研究人体的生理、病理，以及疾病的诊断和防治等等。这些道理如果你要能够明白恐怕是要几年，十几年甚至几十年的研究。”
“现在我还有点理论没有想明白，就是我要给你们弄的医药心得也不过是些简单的辨证论治，是些关于医的初级的关于一个病者关于体质、病因、发病、病机的论点。”
“辨证论治？”又一个新名词出现，让斯图亚特四个魔药师雾头雾水的，杜薇儿再度提出疑问。
杜仲笑着解释道：“辨证论治就是认识疾病和治疗疾病，其中的基本原则包括辨证和论治两个过程。”
杜仲将手中的茶杯放在桌子上，挥了挥手笑道：“我这么和你们说，你们越听越糊涂，还是等我写完这份心得后你们看了不明白的在向我提问。”
杜仲一说，四个人也笑了，点头答应。
“哦，对了。”杜仲突然想起，这么给他们心得有点吃亏，随即道：“斯图亚特先生，这期间你也给我写一份魔药心得，我们互相对比一下子也是个借鉴。”
“好呀！”斯图亚特连忙点头答应，原本拿了杜仲的心得他心中还有点愧疚，杜仲这么一说，互相借鉴，顿时斯图亚特心中敞亮了许多。
索格斯特也借口道：“我也写一份心得好了，虽然我和斯图亚特的心得大部分有些重复，不过个人有个人的理解，区别侧重还是有的。”
梅琳达也认同的点了点头：“正好我也写一份。”随即笑了起来：“我们三个也研究魔药几十年了，正好也借着这个机会总结一下自己魔药的心得，就算没有杜仲少爷的心得对我们的魔药认知也是种提升。”
美丽魔法师梅琳达平常虽不是冷若冰霜的艳丽也是不苟言笑的，此时突然的展颜一笑，顿时如同鲜花绽放一般的美丽，娇艳的微笑立刻吸引得斯图亚特和索格斯特两个魔法师心神摇曳，不能自制，呆呆的傻看着。
“啊、哈。”杜薇儿看到斯图亚特两个大男人臭臭的样子不由得大声的咳嗽一声。
听到杜薇儿的咳声，也被梅琳达笑容吸引心神的杜仲猛的一下缓过神来，慌忙的转过身来从桌上取回茶水喝了起来，纵使不用手摸，杜仲也知道自己的脸红的发烫。
“啊，嗯，我说斯图亚特先生，这么娇艳的女士你要是在不出手，我可不敢保证自己不动心啊！”索格斯特板着羞得有些红红的老脸，转头调笑着斯图亚特来掩饰自己。
“啊，啊，咳咳”斯图亚特被索格斯特的调笑呛了一下，啊啊了几下，没有话说，最后只能用一连窜的咳嗽声掩饰。
看到几个人慌张的样子，杜薇儿调皮的放声大笑起来。
梅琳达也被索格斯特的话突然袭击而中招，收回笑脸，嗔怪的拧过身来，饱满丰胰的身躯一扭，宽大的长袍顿时被拉紧，露出了难以忽视的美妙曲线。
“啊，我们事情也都办的差不多了，下一周的事情也安排好了，那我们应该告退了，一周后我们在来过。”
斯图亚特看到梅琳达平时看不到的美妙身材，顿时在也无法保持镇静，他心中也知道自己的状态不好，无奈的站起身来告辞。
斯图亚特几个人走了，杜仲又恢复到了安静有序的生活，用心的翻译着古老的医学典籍，尽可能的将古文古色的中医术语翻译成奇雅大陆能够看得明白看得懂的词汇。
药田种植也进入正轨，凯立德老爹和科林、安迪几个老人看得出杜仲少爷对这二十亩药田的重视，不用杜仲吩咐，都拿这二十亩药田当宝贝一样侍候着，每天从早到晚都围着药田转，随着时间的推移药田内的植物发生了天翻地覆的变化，成长迅速，生机盎然。
外界的变化一切随心，可对药典的翻译杜仲却进入到了一个死结。
华夏中医带着华夏古典的规范，带着华夏古中医的那份严谨缜密，几乎每一个字每一个词都经过再三推敲，可以说改一个字就意义不同，换一个词就面目全非，可想而知，杜仲要将他们完全的翻译成奇雅大陆能看明白的词汇有多困难。
要知道，在奇雅大陆凡是关于技能方面的事情，词必言神，话必言圣，人们认为，所有的都是神恩赐的，信仰和人们的生活息息相关的，战士信仰战神，法师信仰元素神，德鲁伊信仰自然女神，农民信仰农业女神，商业信仰商业之神等等，几乎人们的所有活动，所有相关都有相应的神的存在。
那，杜仲要书写的医术，自然就不能没有神之恩赐，不能没有神的信仰。
奇雅大陆没有医，魔武大陆只有药，魔药是魔法和炼金的结合，是元素之神和匠神的结合。
皱着眉头整整思考了两天的杜仲，双眼突然冒出精芒：医，药，我的医是和药有明显的差别的。
完全的抛却烦恼和愁思，精神抖擞的杜仲激动的站了起来，医，药，医药是有区别的，我不将药，我讲医，医药在这个世界是完全没有的概念。
中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切，四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型。
杜仲此时还不能够将中医完全的讲解给斯图亚特四个人，一下子完全给了他们是惊骇世俗，现在他正好先以‘辨证论治原则’来打开魔武世界的壁垒。
思考捋顺后，杜仲先写明辨证论治原则后，详细的阐述了辩病与辩证的关系，例如感昌可见恶寒、发热、头身疼痛等症状，病属在表。但由于致病因素和机体反应性的不同，又常表现为风寒感冒和风热感冒两种不同的证。
所以在这里杜仲略略的说明了一点中医中的阴阳理论。
写到了这里杜仲才将华夏中医的触角第一次展现在了魔武世界，写到了这里杜仲才开始考虑关于神明的问题。
华夏中医原本就和神明没有丝毫关系，可魔武世界离不开神明，杜仲没有信仰，至于他为什么能够吸纳魔法元素，施展魔法技能，想来是和原来的小杜仲觉醒他的魔法属性有关系。
“没有神明，我就塑造一个神明出来。”
杜仲咬牙切齿的叫道，反正我是个伪信者，身为一个伪信者我还怕什么。
岐黄，岐黄是杜仲编撰而出的一个神明。
岐黄在华夏是中医的代名词，在华夏传说，公元前26～22世纪时，黄帝是传说中原各族的共同领袖，姓姬号轩辕氏、有熊氏。岐伯，传说中的医家，黄帝的臣子。现存华夏最早的中医理论专著是黄帝内经，此书托黄帝与岐伯讨论医学，并以问答的形式而成，又称黄帝内经。
黄帝问岐伯，岐伯解医典，后世称中医学的“岐黄”、“岐黄之术”即源于此。
幸好在雷克斯魔法学院图书馆里的奇雅大陆史上记载在十几万年前真的有一位魔法皇帝就号黄帝，这是位光耀万代，被诸神敬畏的土系法神，是位带领着万民驱逐兽族，协退精灵族，建立传承万年的魔法帝国的开疆圣祖。
杜仲抚着额头笑了：“幸好我看过那厚厚的奇雅大陆史，幸好你隔的时代够久远。”
幸好有黄帝真的存在过，杜仲庆幸，因为，有了黄帝那就能有岐伯，有了岐伯就有了医的神明。
至于真假，杜仲是不会管他的。