0206 楚轩的思维方式
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春日究竟为何焦虑，楚轩可以说是心中相当明了。其实说到底，无非是因为她觉得自己在SOS团之中已经没有了用处，她否定了自身存在的价值。
对于普通人来说，这种情况很常见，也很好解决。因为毕竟普通人知道自己不是什么天才或神童，这个世界上比自己厉害的人多了去了。心里没有那么高的期待，自然在希望破灭之后也就不会那么绝望。
有些人可能在自己周围这几条胡同之中挺有名声，但是在汇聚了附近几十个胡同孩子的小学之中就未必了；有些人可能在小学之中都是属一属二的，但是在汇聚了附近几所小学学生的中学之中就未必了。
有些人可能到了中学之中还是出类拔萃的，但是在汇聚了全市成绩相当的中学生的高中之中就未必了；有些人可能到了高中之中还是名列前茅的，但是在汇聚了全国成绩相当的高中生的大学之中就未必了……
对于普通人来说，再怎么牛也是有个极限的，再怎么高也总有比自己更高的。虽然他们自知并非什么惊才绝艳之辈，不过对于这种“现实”也都曾经充满了不甘，也都曾经努力抗争过——
但是！毕竟这个世界上并不是什么东西都是只要努力就有用的，普通人再怎么努力，也只不过是一个努力的普通人罢了。不管是否甘心，当他们认清了自身能力的极限，都不得不满足于现在的生活，自己说服自己看开一点。
身为一个小人物，也只有这样的生活方式罢了。就算有些人看不开，还要不自量力地继续努力奋斗，所能得到的也只有努力当中所留下的苦楚和血泪而已。这并不是什么上天不公，因为努力等于收获这个等式，从来就不曾存在过。
罪恶的美国，尽管表面上声称自己是“民主、平等、自由”的民主政体国家，但实际上却一直被以爱迪生财团为首的托拉斯、辛迪加、卡特尔、康采恩暗中控制着。
而其中爱迪生财团的创始人——大发明家托马斯?阿尔瓦?爱迪生，原本只是一个因为有些耳聋而被认为是低能儿，只上过三个月小学的报童。他后来不断通过研究制造各种发明，一手创立了“爱迪生专利公司”。并且他的后代以此为基础，将其不断扩展成了美国财团之中的No.1。
但是就算是这样一个堪称“美国梦”的代表，普通人成功的典范一样的人物也曾经公开说过：“天才就是1%的灵感加上99%的汗水，但是这1%的灵感远远比99%的汗水还要重要。”
这句话换个说法就是能成功的只有天才，尽管可能会让普通人绝望，但事实就是如此。何况在科学发展起来之前，人们能够有何种发展，而是取决于身体的潜力或者说是根骨，现在则还多出了一个智商呢。
在西方，当人们的潜力被测试出来之后，人们会根据这个结果，选择物理系的斗气或者魔法系的法术来修炼，或者是斗气魔法双修。东方也是如此，摸一摸根骨，就可以断定这人是能够修炼仙道还是武道，或者说连武道也修炼不出个名堂来。
尽管具体职业的选择还没有被完全固定，但实际上一个人究竟能够发展到一个什么样的高度，从刚一出生起就已经有定数了。何况这还只是理论中的极限高度，根据经验，大部分人努力之后所达到的高度还不一定会到达自身的极限。
而所谓的“极限”就是货真价实的极限，不可能存在着好像起点小说中一样“虎躯一震，小宇宙爆发”，自身的极限就被突破，废材凡人也能修炼成混元大罗金仙这样YY的情况——从来都没有过。
因此身为小人物也就认命了，最多是努力发展到自己能力的极限——如果这个极限还算能让人有个奔头的话。要说他们唯一可以期待的，顶多也就是生出个天才的孩子来吧。
至于那些死不认命的人，往往心有多高，跌得就有多惨。
西方有一个沦为了经典反面教材的骑士叫做唐?吉诃德，本来他的能力有限，能够成为一名捞不着封地的骑士就已经不错了。但是因为他看多了《JUMP》，深受其中“友情、努力、胜利”思想的毒害，带着一个忠心的仆人跑去北方去打独眼巨人，结果被独眼巨人一棍子就砸成小饼饼了。
这个反面教材中的人物，说实在的和想要成为“超勇者”，竟然试图召唤出魔王来打倒的春日没有什么太大的区别。只不过春日的头脑比他更加聪明，还算不至于看不清现实罢了。
但是也正因为如此，要让心高气傲的春日承认自己还未够班，强者一生遇强越强，注定要成为逆天的“超勇者”，拳打南山魔王，脚踢北海恶龙的桥段注定与她无关，简直比杀了她还要让她难受。
应该怎么样才能消除春日的焦虑？或者借机让她认清现实，老老实实地当她的普通高中女生，免得不自量力最后却葬送了自己的性命会更好？
这个世界中不是没有被埋没的天才，但那是因为他们远离社会，没有接受测试的机会。而在社会中正常生活着的人们，从刚一出生起开始，幼儿园、小学、中学、高中、大学……他们会接受层层测试选拔，断断不可能出现明珠蒙尘的现象。
倒是有不少璞玉浑金不肯努力，最后就连经验之中，这个层次的人可以达到的高度都未能到达，更不要说挖掘干净自己所有的潜力了。
因此一路升上了高中也没能被发现有什么特殊天份的春日，就算有可能是隐藏极深的天才，这个可能性也是微乎其微，从概率上已经可以视作不可能的了。不过春日优秀的头脑还是受到了肯定的，虽然可能达不到楚轩的高度，但是不管怎么说也是全日本排得上号的。
楚轩会怎样应对强行要从事她自己并不具备必须天赋的职业的春日？是说谎欺骗她继续努力：“其实你是拥有成为超勇者实力的隐藏很深的天才”；还是用爱情约束她安心接受现实：“因为我爱你，所以会一直和你在一起，不用成为超勇者也不会离开你！”
嗯……楚轩当然是要和春日实话实说了。
“是的，对于我来说，不光是‘别人’，世界上的一切都是按照有价值和没有价值这样的方法来划分的。”
楚轩推着反光的眼镜十分肯定地回答道。不过春日已经反复受了太多的刺激，没有了脾气。一鼓作气，再而衰，三而竭，此时她也没有轻易地发怒，只是默默地等着拥有智者的通病，说话总喜欢拐弯抹角藏着掖着然后再留个话尾巴的楚轩自己接着说下去。
“人类思维的基础就是逻辑判断，包括了‘有、无’这种精确判断，还有‘可能有’这种模糊判断。在过去人类依靠这种判断确定了‘阴、阳’，‘是、非’、‘善、恶’等二元认识；现在又通过这种二元逻辑，模拟人类的思维方式制造了和人类的思维没有什么两样的电脑。
而这种逻辑判断是不能孤立存在的，判断必须建立在某个需要被判断的名词的基础上。‘什么有’、‘什么好’、‘什么对’，没有需要判断的事物，判断本身就毫无意义。
而作为人类这种生命体，需要他做出判断的根本事物，就是生存。因此世界上所有的一切对于他来说，无非是按照‘有利于生存’和‘不利于生存’来划分的。”
“哼……又把你的这一套‘唯生存论’拿出来了，像你这么说，那些舍生取义的英雄是怎么回事？明知道对自己没有任何好处还要拼命，不就是傻瓜一样了？”
春日听到楚轩又在将他那套好像电脑一样的唯利益主义拿了出来，立即翻着白眼反唇相讥。楚轩则毫不在意地接着解释道：
“那是因为人类这种高级智慧生命体将逻辑判断的本源抽象出来，总结成为了‘利益’二字。生存只是一种‘利益’罢了，自我实现的需要是另一种‘利益’，甚至就连满足肉体的欲望，也可以被确定为比生存更高的‘利益’。
在低级智慧生命体的世界里，游戏是它们熟悉生存环境、彼此相互了解、习练竞争技能、进而获得某种生存技能的一种训练活动。但高级智慧生命体，则会单单是为了寻求‘快乐’而进行游戏。
但是归根结底地说，任何生命所做出的任何选择，都是为了获得某种利益，或者是在错误的判断之下，误以为自己会获得某种利益。这种利益并不一定是物质的，也有可能是精神上的；不一定是马上获得的，也有可能是预期中的。
之所以舍生取义，是因为他认为‘义’比‘生’更有价值，实际上是获得了精神利益。”(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.qidian.com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）
春日究竟为何焦虑，楚轩可以说是心中相当明了。其实说到底，无非是因为她觉得自己在SOS团之中已经没有了用处，她否定了自身存在的价值。
对于普通人来说，这种情况很常见，也很好解决。因为毕竟普通人知道自己不是什么天才或神童，这个世界上比自己厉害的人多了去了。心里没有那么高的期待，自然在希望破灭之后也就不会那么绝望。
有些人可能在自己周围这几条胡同之中挺有名声，但是在汇聚了附近几十个胡同孩子的小学之中就未必了；有些人可能在小学之中都是属一属二的，但是在汇聚了附近几所小学学生的中学之中就未必了。
有些人可能到了中学之中还是出类拔萃的，但是在汇聚了全市成绩相当的中学生的高中之中就未必了；有些人可能到了高中之中还是名列前茅的，但是在汇聚了全国成绩相当的高中生的大学之中就未必了……
对于普通人来说，再怎么牛也是有个极限的，再怎么高也总有比自己更高的。虽然他们自知并非什么惊才绝艳之辈，不过对于这种“现实”也都曾经充满了不甘，也都曾经努力抗争过——
但是！毕竟这个世界上并不是什么东西都是只要努力就有用的，普通人再怎么努力，也只不过是一个努力的普通人罢了。不管是否甘心，当他们认清了自身能力的极限，都不得不满足于现在的生活，自己说服自己看开一点。
身为一个小人物，也只有这样的生活方式罢了。就算有些人看不开，还要不自量力地继续努力奋斗，所能得到的也只有努力当中所留下的苦楚和血泪而已。这并不是什么上天不公，因为努力等于收获这个等式，从来就不曾存在过。
罪恶的美国，尽管表面上声称自己是“民主、平等、自由”的民主政体国家，但实际上却一直被以爱迪生财团为首的托拉斯、辛迪加、卡特尔、康采恩暗中控制着。
而其中爱迪生财团的创始人——大发明家托马斯?阿尔瓦?爱迪生，原本只是一个因为有些耳聋而被认为是低能儿，只上过三个月小学的报童。他后来不断通过研究制造各种发明，一手创立了“爱迪生专利公司”。并且他的后代以此为基础，将其不断扩展成了美国财团之中的No.1。
但是就算是这样一个堪称“美国梦”的代表，普通人成功的典范一样的人物也曾经公开说过：“天才就是1%的灵感加上99%的汗水，但是这1%的灵感远远比99%的汗水还要重要。”
这句话换个说法就是能成功的只有天才，尽管可能会让普通人绝望，但事实就是如此。何况在科学发展起来之前，人们能够有何种发展，而是取决于身体的潜力或者说是根骨，现在则还多出了一个智商呢。
在西方，当人们的潜力被测试出来之后，人们会根据这个结果，选择物理系的斗气或者魔法系的法术来修炼，或者是斗气魔法双修。东方也是如此，摸一摸根骨，就可以断定这人是能够修炼仙道还是武道，或者说连武道也修炼不出个名堂来。
尽管具体职业的选择还没有被完全固定，但实际上一个人究竟能够发展到一个什么样的高度，从刚一出生起就已经有定数了。何况这还只是理论中的极限高度，根据经验，大部分人努力之后所达到的高度还不一定会到达自身的极限。
而所谓的“极限”就是货真价实的极限，不可能存在着好像起点小说中一样“虎躯一震，小宇宙爆发”，自身的极限就被突破，废材凡人也能修炼成混元大罗金仙这样YY的情况——从来都没有过。
因此身为小人物也就认命了，最多是努力发展到自己能力的极限——如果这个极限还算能让人有个奔头的话。要说他们唯一可以期待的，顶多也就是生出个天才的孩子来吧。
至于那些死不认命的人，往往心有多高，跌得就有多惨。
西方有一个沦为了经典反面教材的骑士叫做唐?吉诃德，本来他的能力有限，能够成为一名捞不着封地的骑士就已经不错了。但是因为他看多了《JUMP》，深受其中“友情、努力、胜利”思想的毒害，带着一个忠心的仆人跑去北方去打独眼巨人，结果被独眼巨人一棍子就砸成小饼饼了。
这个反面教材中的人物，说实在的和想要成为“超勇者”，竟然试图召唤出魔王来打倒的春日没有什么太大的区别。只不过春日的头脑比他更加聪明，还算不至于看不清现实罢了。
但是也正因为如此，要让心高气傲的春日承认自己还未够班，强者一生遇强越强，注定要成为逆天的“超勇者”，拳打南山魔王，脚踢北海恶龙的桥段注定与她无关，简直比杀了她还要让她难受。
应该怎么样才能消除春日的焦虑？或者借机让她认清现实，老老实实地当她的普通高中女生，免得不自量力最后却葬送了自己的性命会更好？
这个世界中不是没有被埋没的天才，但那是因为他们远离社会，没有接受测试的机会。而在社会中正常生活着的人们，从刚一出生起开始，幼儿园、小学、中学、高中、大学……他们会接受层层测试选拔，断断不可能出现明珠蒙尘的现象。
倒是有不少璞玉浑金不肯努力，最后就连经验之中，这个层次的人可以达到的高度都未能到达，更不要说挖掘干净自己所有的潜力了。
因此一路升上了高中也没能被发现有什么特殊天份的春日，就算有可能是隐藏极深的天才，这个可能性也是微乎其微，从概率上已经可以视作不可能的了。不过春日优秀的头脑还是受到了肯定的，虽然可能达不到楚轩的高度，但是不管怎么说也是全日本排得上号的。
楚轩会怎样应对强行要从事她自己并不具备必须天赋的职业的春日？是说谎欺骗她继续努力：“其实你是拥有成为超勇者实力的隐藏很深的天才”；还是用爱情约束她安心接受现实：“因为我爱你，所以会一直和你在一起，不用成为超勇者也不会离开你！”
嗯……楚轩当然是要和春日实话实说了。
“是的，对于我来说，不光是‘别人’，世界上的一切都是按照有价值和没有价值这样的方法来划分的。”
楚轩推着反光的眼镜十分肯定地回答道。不过春日已经反复受了太多的刺激，没有了脾气。一鼓作气，再而衰，三而竭，此时她也没有轻易地发怒，只是默默地等着拥有智者的通病，说话总喜欢拐弯抹角藏着掖着然后再留个话尾巴的楚轩自己接着说下去。
“人类思维的基础就是逻辑判断，包括了‘有、无’这种精确判断，还有‘可能有’这种模糊判断。在过去人类依靠这种判断确定了‘阴、阳’，‘是、非’、‘善、恶’等二元认识；现在又通过这种二元逻辑，模拟人类的思维方式制造了和人类的思维没有什么两样的电脑。
而这种逻辑判断是不能孤立存在的，判断必须建立在某个需要被判断的名词的基础上。‘什么有’、‘什么好’、‘什么对’，没有需要判断的事物，判断本身就毫无意义。
而作为人类这种生命体，需要他做出判断的根本事物，就是生存。因此世界上所有的一切对于他来说，无非是按照‘有利于生存’和‘不利于生存’来划分的。”
“哼……又把你的这一套‘唯生存论’拿出来了，像你这么说，那些舍生取义的英雄是怎么回事？明知道对自己没有任何好处还要拼命，不就是傻瓜一样了？”
春日听到楚轩又在将他那套好像电脑一样的唯利益主义拿了出来，立即翻着白眼反唇相讥。楚轩则毫不在意地接着解释道：
“那是因为人类这种高级智慧生命体将逻辑判断的本源抽象出来，总结成为了‘利益’二字。生存只是一种‘利益’罢了，自我实现的需要是另一种‘利益’，甚至就连满足肉体的欲望，也可以被确定为比生存更高的‘利益’。
在低级智慧生命体的世界里，游戏是它们熟悉生存环境、彼此相互了解、习练竞争技能、进而获得某种生存技能的一种训练活动。但高级智慧生命体，则会单单是为了寻求‘快乐’而进行游戏。
但是归根结底地说，任何生命所做出的任何选择，都是为了获得某种利益，或者是在错误的判断之下，误以为自己会获得某种利益。这种利益并不一定是物质的，也有可能是精神上的；不一定是马上获得的，也有可能是预期中的。
之所以舍生取义，是因为他认为‘义’比‘生’更有价值，实际上是获得了精神利益。”(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.qidian.com，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）