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第一百六十章查探

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    第一百六十章查探

    究竟是何种原因让炫火珠产生的异动雒明一时间还无法查出,不过却知道一定是和此处的环境有关,于是修建好洞府后雒明没有急着修炼,而是在最下面的那间静室中盘坐下来,他想要用神识探查一下地下。wenxuemi

    之前周围的湖水,甚至其余几个小的礁石,雒明已经都查探过了,并没有在最大礁石上的其他感应。

    在建造洞府的时候雒明就发现此处的礁石不但坚硬,更是连神识都很难深入其中,以雒明的神识修为,若不集中精力,也只能探查到地下一丈多些的深度,再探查一丈以下面的事物雒明也无能为了。

    此时在地下静室中雒明全身心的探查地下,他发现当神识再向下的时候被一层不明的事物给阻挡了回来。

    好奇之下雒明开始着手向下挖掘,这时候他才发现下面的礁石石质要更加的坚硬,以雒明的修为加上法宝的威力,一天的时间也只是挖下去不到丈深,最让他沮丧的是,似乎越往下挖越是困难。

    不过让他欣喜的是越往下挖炫火珠的感应越发的活跃,吸收外界的灵气已经比他全力运功吸收灵气的速度还要快了,这发现让他更加的坚定了向下挖掘的决心。

    果然等到雒明静修一夜恢复完毕,第二天再挖掘时候,难度要比前日费力了数倍,一日只挖下去一尺多深,之后几日雒明一日不如一日,再向下挖则异常吃力,到最后几乎是再没有效果,要知道他是拿在法宝再挖掘,这么坚硬的石质雒明还是首次见到。

    不过雒明并没有放弃,此时已经距离他神识探查到的事物越来越近,而且炫火珠在这里也越发的活跃。

    等到雒明破去岩层后出现在眼前的一片给人怪异感觉的石面,这石面应该是一块巨大石块的一部分,说它怪异是石面外层有一层密致的薄膜,这薄膜有着弹性,雒明使用法宝攻击,虽说他手中的法宝不是攻击类的法宝可是破开普通的石头还是轻而易举的,不过显然面对这薄膜雒明是没有一点办法。

    不但是无法破开薄膜,甚至连神识都无法进入其中。

    可以说雒明对这石面下面的事物是一点不了解,没有任何的办法,只是知道炫火珠似乎很适合这里的环境,这从它每隔片刻就跳动一下能够感觉到,而且伴随着每次跳动都会有大量的灵气涌进其中。

    雒明已经察觉到短短几天的时间他的修为便精进不少,照着这个速度,假以时日雒明修佛这段时间花费的时间就能够补回来。

    那时才能真正的仙佛双修。

    虽然雒明很想将炫火珠拿出来试一下看能否进入石面的内部,不过炫火珠如今可是和雒明的修为有着息息相关的联系,除非是生死攸关否则雒明是不可能拿炫火珠出来随便冒险的。

    由于研究不出来暂时雒明并没有动身下神秘石头的主意,雒明已经用神识探查了整个石块的范围了,这石块体积着实不小,想要开采出来费力不说,还可能破坏了洞府的灵脉,因为雒明查探了一下发现整个的散脉似乎就是围绕着石块形成的。

    若是贸然的采挖石块而因此毁坏了新建的洞府,这可雒明想见到的,到时估计他得后悔死。

    将这石块上面简单的布置了一下,雒明将这里建成了一个简单的静室,今后修炼炫火真经真经的时间便在这里修炼。

    布置完下面的小静室,雒明又将洞口小心的隐藏起来,这才返回上面。

    回到原来的那间静室中,休息过后恢复了过来,雒明便将储物袋拿了出来查看起里面的东西,这些东西很多的都有疑问,只是时间仓促再加上在师傅师兄跟前根本无法研究,如今总算是有了一个可以安下心来的地方。

    雒明首先取出的却是在修真大会上得到的火棘鸟的精魂。

    虽说他如今已是结丹期的修真者,多少也算是个高手,不过攻击手段却还是显得不足,尤其是将金丹收入炫火珠中之后,此时炫火珠可以说是雒明身体的一部分,虽说还可以将金丹放出,还是可以操纵炫火珠离体攻敌的,可雒明说什么都不能轻易犯险的,当年的火炫宗宗主就是将炫火珠放出体外对付魔头,才被老魔暗算从此失去了炫火珠,更是因此丢掉了性命。

    如今炫火珠更是涉及到雒明能否修行两门功法其中最关键的事物,他自然知道其中的轻重,好在用炫火珠直接攻敌只是一个最普通的方法,还有很多的秘法使用炫火珠威力比直接攻敌更是强上数倍,雒明这才敢用炫火珠来尝试。

    利用火系妖兽的精魂就是众多秘法中的一项。

    其他修真者利用精魂很难,将精魂融入法宝成为器魂是一件很困难的事情,随便的一个失误就能够导致整个的融合失败,因此修真界法宝众多,但其中能有器灵的法宝却是少之又少。

    利用炫火珠其实本质也是融合精魂,不过不同的是,法宝和精魂的融合其实是变相的将精魂和法宝合二为一,这相当与毁掉精魂,毕竟精魂中是有着妖兽生前的一部分灵魂的,身为妖兽的灵魂精魂被融合时候本能的知道危险,这时候想要融合难度可想而知。

    炫火珠融合精魂则不同,融合后精魂的本质没有变,就相当于利用炫火珠操控精魂攻击,对于同为火属性的火棘鸟精魂来说,火系精魂甚至很喜欢进入同为火属性的炫火珠中,这难度当然是容易的多。

    雒明将精魂拿在手中观看,整个精魂就如同一颗宝石,精魂被取出后多是以晶体的形式存在着,这火棘鸟的精魂是火红色,晶体内一只雀鸟形态的红影在高速的盘旋着,好像是要挣脱束缚飞出晶体一般。

    拿在手中才能感觉的出来,看似精魂如晶体一样,其实却是有着弹性的。

    在手指上破开一个小口,雒明滴出几滴精血,在精魂上画上火炫宗前辈记录的控制阵法,精血一沾到精魂上,精魂内部突然的传出一声尖锐的鸟鸣,给人高亢的感觉,随着雒明精血的注入,精魂开始变化起来,为了能够完成阵法,雒明在不停的使用着精血,当雒明最后一笔画上一阵柔和的红芒包裹住精魂,阵法随之完成。

    这段时间鸟鸣根本没有停歇过,而且是越发的高亢。

    不敢多做耽搁,面色略显苍白的雒明赶忙运功取出炫火珠,将画好阵法的精魂按在炫火珠上,只见呼的一下炫火珠上窜出蓝色的火焰将精魂包裹住,随着丹火不断的燃烧,眼看精魂竟然慢慢的在软化,逐渐的晶体融化成一个液体的红色圆球,那道雀鸟的红影在高速的盘旋着。

    红影已经变成一条红线,由于速度过快红线变得越来越多,不一会液态圆球内部已经完全的变成了雀鸟身上的那种深红色。

    伴随着着深红色的出现高亢的鸟鸣声音已经听不出停顿,这其中夹杂着喜悦的情感越发的明显,虽然这精魂已经变成了液态球体,可那控制法阵却没有在丹火的灼烧下消失,伴着圆球液体附着在圆球上依旧散发着红芒,其中诡异的深红色印记已经变成一道道紫色的符印。

    而后这些紫色的符印直接的进入到了精魂内部。

    当整个的精魂完全的变成了深红色后,伴随着一声嘹亮的雀鸟鸣叫,精魂球看似缓慢实则一瞬间的融入到了炫火珠中,就看见炫火珠中深红色的光亮一闪,之后炫火珠便恢复了原来的模样。

    给人的错觉就好像一切都没有发生过一般,长长的呼出一口气,雒明却知道他已经成功了。

    虽然现在才刚融合,火棘鸟的精魂由于消耗太大,暂时的无法唤出,不过一抹欣喜的笑容依然出现在雒明的脸上,他现在很想立刻就尝试一下利用精魂战斗的,是否真的和玉简中介绍的一样强大。

    虽说将精魂和炫火珠融合要容易的多,可雒明还是耗费了不少的法力,好在这里是自己的洞府,有聚灵阵的存在,这才不长的功夫,洞府内的灵气浓度越发的精纯起来,在这样的环境中恢复法力十分的迅速。

    而后雒明又拿出那个奇阵的主阵旗,将九块巴掌大的阵盘妥善的放好,而后将阵旗放入其中,随着阵盘上柔和的光芒发出,带动了中间主阵旗的亮起,雒明是操纵这个阵法吸收洞府中的灵气,进而起到修复主阵旗的作用。

    这个方法虽然速度太慢,不过这是雒明知道的唯一修补阵旗的方法,由于这个阵法威德尊者和清阳等几个师兄都知道,因此雒明研究这套阵法并不避讳,可是研究了很长的时间,雒明也没有找到其他更好的方法修补阵旗。

    甚至师傅威德尊者和南平上人两人在雒明比试过后都研究过这套阵法,当然雒明是在没有将主阵旗交出的前提下给两人研究的,可惜两人也都没有研究明白,不过也都说这套阵法不一般,只是缺少了重要的一部分有些遗憾。

    在修真大会上雒明也走访了许多的坊市,查看阵法其余部分阵盘的制法材料,结果是只找到了很少的一部分材料,不过就这点材料的价格就不菲,雒明还是忍痛才买了下来,毕竟这阵法很神奇,掌握了大量阵法知识后,雒明也开始对阵法有了兴趣。

    而这套阵法无疑是他见过最特殊的阵法。

    雒明相信若是再制作出来下一部分阵盘后,不说阵法的威力会提高不少,相信修复主阵旗的速度也会快上很多,相信要想真正的修复阵旗也是在那个时候,否则以现如今的修补速度实在是太过缓慢。

    说道毁坏的事物,雒明还有一个钵盂的佛宝,不过这佛宝的修复速度也不可能太快,虽说只是使用佛力也能够修补,不过要是想要恢复到这佛宝原来完好时候的水平,还需要其他的一些炼制佛宝的特殊材质,这些材质佛光寺内就有,不过不是雒明这种最低阶的弟子能够得到的。

    想要恢复这件佛宝的威力,短时间也是不可能了。

    当初雒明得到着残破的钵盂时候,还得到了一枚散发着佛力的珠子,之前雒明没有修佛无法知道着珠子的来历。

    只是知道这珠子和钵盂都和修佛者有着很大的关系。

    自从结舍后雒明才知道,这珠子是前辈修佛高人留下的佛舍利,而且是一位修为很高的高僧留下的,这从珠子中隐晦的佛力就能够看出来,一般的修为越低的修佛者凝结的舍利越不凝实。

    结舍期的弟子若是身死甚至连结出的白色舍利都无法保存,死后舍利中的佛力会直接的消散掉,唯有蓝舍期以上的修佛者死后才能留下舍利不会失去,不过随着时间的流失舍利中的佛力仍旧会慢慢的消散。

    当然消散的佛力只是舍利中的微不足道的很少部分,越是修为高深的高僧舍利就越发的凝实,雒明虽然除了手中的这枚舍利,再没有见过第二枚,可根据他研读的佛门玉简记载,不难判断出自己手里的这枚舍利是一位高僧坐化后留下的。

    佛光寺中高僧的舍利都是圣物,佛光寺内就有历代高僧的舍利遗留,这圣物象征的意义远比实用的意义大。

    除非是到万不得已的时候,否则是不会用圣物提高弟子的修为的。

    一般的高僧都是修为强大,何人比试最多负伤,很少有高僧在外坐化的,因此高僧舍利流落在外的很少,像是雒明得到这枚舍利已经很难得了。

    像是这样厉害的舍利可不是他这样一个刚刚结舍中期的修佛小辈能够炼化的,只能等他修为提高后,打好基础才能炼化这枚舍利,明知眼前的是宝物却是无福消受,这让雒明很郁闷。

    收拾好心情,雒明开始准备闭关。