第17章 定神，出壳
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…………
洪易忍下疑惑将这篇看完，开口道：“好神奇好复杂的修炼法门，这要沐浴，静坐，念咒，捏决，恩，看来是最重要的还是要静心，不过我等读书人读书入味，很容易静下心来，到也不难，恩，怎么了，道一兄，这法门有什么问题吗？”
“你再看看我这本书，看看有什么不同。”王道一又指向自己刚刚掏出的手抄书册。
洪易伸手拿了过来，看了起来，一开始到没什么，但等到了后面，眉头紧皱起来，最后看完后，连一点虚汗都生了出来。
“这，这居然少了最关键的禁忌提醒，常人学这法门，如果没入门便罢了，若是入门了，真的出神，却不知禁忌，在白天，雷雨天，出神是会神魂重伤，甚至陨灭，还有这里也没说要点燃特制的檀香，若是一阵风来就可能刮跑神魂，变成活死人！太恶毒了，这太恶毒了！”
王道一拿出的书册正是从李飞白，方安这两个世家旁支子弟那里忽悠而来的源自《道经》中烂大街的《宝塔观想出壳法》，其中内容与《道经》中并无不同，不过却多了诸多修炼禁忌，至少按步就班的修炼是不会随意玩死自己的。而如果是按《道经》里的法门练，不是练成傻子就是练成植物人。
洪易看完后，虚汗连流，他明白了，既然《道经》都如此有恶毒的隐藏与缺漏，那么《武经》自然也好不到哪去。
大乾皇室当年收集天下典籍编著，明是编书，实则是毁书，等到书编成后，自编自导的将两本经书发传天下，不久后，又全部收回销毁，这其中的猫腻，是个明言人都明白。甚至那些世家也在背后暗自推波助澜，这个世界的人道文化境界还停留在闭关锁国，传法留一线的落后境界，大乾朝如同现代的蛮清和弱宋的结合版。当真是愚不可及也。
洪易这下明白了《道经》《武经》虽然博大精深，但内在陷阱却也能毁掉一个人，也难怪道一兄说不能练《武经》的法门了。
“这本手抄本是我从两个世间旁支子弟里要来的法门，内里有他们家族的完备法门，洪易。你要是想学道，就用这个吧，正好我也是要以它入门，我游历四方也曾人听说过，道法修炼，也需要法财侣地，法是法门，财是资源，地是环境，侣是道侣。也是道友，有你一同学习，你我互相交流，也能进步快些，比一个摸索要强太多了。”
“道一兄，你这等若是救了我一命，不亚于再造之恩，请受我一拜！”洪易当即感动莫名，实在想不出什么话说，就是一拜。
我了个去。这世界啥都好，就是古代读书人礼节气息太重，这洪易动不动就是一拜，哎。那李飞白如此，方安如此，连这主角洪易也是如此，这让来自凡人阶段的王道一很不适应，他是王道分化出的唯一分身，记忆与王道别无二致。但这意识观念却更接近21世纪初期凡人阶段的他，当真是无法淡定的天天被人拜！
还能不能让我好好的装逼了？！虽然可是其实大概好像~我挺受用的！一张空白卡通人上的学友脸，邪邪一笑，闪烁在王道一的脑海！
王道一走向前拖住了洪易。
“你我一见如故，若真心当我是兄长，就莫要如此客套，来来来，先学学这法门吧，你我互相学习。”
洪易自然又是感动莫名不提，随后总算安心的坐下，借着室内灯光，仔细着研究着这《宝塔观想出壳法》。
两人一同研读，互说心得感悟，王道一是见多识广，看的深远，洪易是天资卓绝，瞧得精髓。
两人丝毫都没有藏私的将各自所得对彼此吐露，很快，天边天色都亮了，这《宝塔观想出壳法》也被两人研究了通透。
这法门不愧是当年汇聚天下道书所成的《道经》中的基础法门，中正平和，根基深厚，用它入门修炼神魂最是稳觅不过。
此法，虽复杂，又要沐浴洗干净，还要静坐，念咒，捏决，等心静之后，观想七层宝塔，一步步走上去，再最高层再突然一跃而上，如能成功，那便是神魂出壳了。
两人研究到最后，研究明白了，这法门最重要的三个关键点，第一入静，第二是观想，第三是观想之物的道韵，也即是其中的道理！
因为神魂是虚无的，是无所依的，第一点入静，是要脱离世间五感的打扰，静心下，才能掌握虚无的神魂，随后是构造一个模型，让神魂从一片虚无，变成有形的虚无，这样才能束缚住神魂的一部分，打个比喻，人的神魂精神力在脑海中是无穷无尽的，因为神魂就是念头意识的根本，念头不尽，意识不绝，神魂也是不尽，那么观想构造出某个构造，就如同在无尽的意识海洋中形成了一个可装载精神力的形，这就是杯子，观想出杯子，‘水’流了进去，于是‘水’就不是‘水’的形状，而是‘杯子’的形状。
而这《宝塔观想出壳法》正是其中最安全的一种定神，出壳的方法。
神魂修炼的第一步是最重要的定神，什么是定神？其实就是要将你脑海中无形无状无束缚的精神力念头给定住，具现化一个形状，如此才能控制，如此即是定神。
而这七层宝塔，无疑是最简单的一种‘定神’模具，宝塔构造简单，结构合理，简单易想易学，又似人形，念头精神力在入静后，在观想成‘宝塔’时，就是在慢慢的用精神力念头打磨构造这‘定神’的模具。
当这模具成形之日，也就可以进行观想的第二步‘出壳’的开始了，因为等到你夜夜‘定神’成功时，‘宝塔’随时随地的能在脑海中成形时，‘宝塔’所蕴藏的精神力念头也都是你所能掌控的神魂力量！
‘定神’是静，要把精神力念头定住，成形，如此才能掌握。
‘出壳’是动，是神魂要动，既然是动，自然是要你能掌握的神魂才能动，所以说第一步‘定神’才是基础的基础，也是最重要的。
…………………………(未完待续。)
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“你再看看我这本书，看看有什么不同。”王道一又指向自己刚刚掏出的手抄书册。
洪易伸手拿了过来，看了起来，一开始到没什么，但等到了后面，眉头紧皱起来，最后看完后，连一点虚汗都生了出来。
“这，这居然少了最关键的禁忌提醒，常人学这法门，如果没入门便罢了，若是入门了，真的出神，却不知禁忌，在白天，雷雨天，出神是会神魂重伤，甚至陨灭，还有这里也没说要点燃特制的檀香，若是一阵风来就可能刮跑神魂，变成活死人！太恶毒了，这太恶毒了！”
王道一拿出的书册正是从李飞白，方安这两个世家旁支子弟那里忽悠而来的源自《道经》中烂大街的《宝塔观想出壳法》，其中内容与《道经》中并无不同，不过却多了诸多修炼禁忌，至少按步就班的修炼是不会随意玩死自己的。而如果是按《道经》里的法门练，不是练成傻子就是练成植物人。
洪易看完后，虚汗连流，他明白了，既然《道经》都如此有恶毒的隐藏与缺漏，那么《武经》自然也好不到哪去。
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洪易这下明白了《道经》《武经》虽然博大精深，但内在陷阱却也能毁掉一个人，也难怪道一兄说不能练《武经》的法门了。
“这本手抄本是我从两个世间旁支子弟里要来的法门，内里有他们家族的完备法门，洪易。你要是想学道，就用这个吧，正好我也是要以它入门，我游历四方也曾人听说过，道法修炼，也需要法财侣地，法是法门，财是资源，地是环境，侣是道侣。也是道友，有你一同学习，你我互相交流，也能进步快些，比一个摸索要强太多了。”
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王道一走向前拖住了洪易。
“你我一见如故，若真心当我是兄长，就莫要如此客套，来来来，先学学这法门吧，你我互相学习。”
洪易自然又是感动莫名不提，随后总算安心的坐下，借着室内灯光，仔细着研究着这《宝塔观想出壳法》。
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此法，虽复杂，又要沐浴洗干净，还要静坐，念咒，捏决，等心静之后，观想七层宝塔，一步步走上去，再最高层再突然一跃而上，如能成功，那便是神魂出壳了。
两人研究到最后，研究明白了，这法门最重要的三个关键点，第一入静，第二是观想，第三是观想之物的道韵，也即是其中的道理！
因为神魂是虚无的，是无所依的，第一点入静，是要脱离世间五感的打扰，静心下，才能掌握虚无的神魂，随后是构造一个模型，让神魂从一片虚无，变成有形的虚无，这样才能束缚住神魂的一部分，打个比喻，人的神魂精神力在脑海中是无穷无尽的，因为神魂就是念头意识的根本，念头不尽，意识不绝，神魂也是不尽，那么观想构造出某个构造，就如同在无尽的意识海洋中形成了一个可装载精神力的形，这就是杯子，观想出杯子，‘水’流了进去，于是‘水’就不是‘水’的形状，而是‘杯子’的形状。
而这《宝塔观想出壳法》正是其中最安全的一种定神，出壳的方法。
神魂修炼的第一步是最重要的定神，什么是定神？其实就是要将你脑海中无形无状无束缚的精神力念头给定住，具现化一个形状，如此才能控制，如此即是定神。
而这七层宝塔，无疑是最简单的一种‘定神’模具，宝塔构造简单，结构合理，简单易想易学，又似人形，念头精神力在入静后，在观想成‘宝塔’时，就是在慢慢的用精神力念头打磨构造这‘定神’的模具。
当这模具成形之日，也就可以进行观想的第二步‘出壳’的开始了，因为等到你夜夜‘定神’成功时，‘宝塔’随时随地的能在脑海中成形时，‘宝塔’所蕴藏的精神力念头也都是你所能掌控的神魂力量！
‘定神’是静，要把精神力念头定住，成形，如此才能掌握。
‘出壳’是动，是神魂要动，既然是动，自然是要你能掌握的神魂才能动，所以说第一步‘定神’才是基础的基础，也是最重要的。
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