第145章说还休
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清江作协的签约作家,网络专栏写手清水平台,也是新浪网的论坛版主。在他打理的版块中发了一篇贴子,题目是不再纠结。纠结,词语,可指难于解开或理清的缠结,也指树木的枝干互相缠绕。唐朝诗人李白的古意一诗中:“枝枝相纠结,叶叶竞飘扬。”中“枝枝相纠结”也有亲情的意思,比如兄弟间,也叫纠结,因为血缘或者其他原因不能分开。但通常指不情愿的联系。
人的一生总有一些扯不断理还乱的情感纠结,年青时为求学,为恋爱,为工作,为房子车子和孩子,为职称和职务,老是少不了渴求,追求,梦想,努力奋斗,希望破灭,现实残酷,期望值大于实现程度,期望值越高,失望越大。这很正常,有人经受住了,从逆境中走出来,成功了;有的人脆弱,一点点打击就受不了,感情受挫,日见萎顿,陷入困境难于自拔,不同的人相同的境遇却有不同的结果,这也是人生观的问题。
大凡喜欢鲁迅先生的杂文的都有这种看法,鲁迅先生是透过人生的表象看见了生命的本质。他的一句经典的名言是,路人的困顿,从小康跌入困顿的人最易发现世态的炎凉,地上本没有路,走的人多了,也便成了路。鲁迅先生的一生,是战斗的一生,是勇往直前的人生,是冲破黑暗走向光明的一生。从他的作品,无论是呐喊,彷?,还是南腔北调集,鲁迅的散文和杂文都代表了一个时代,他在中国现代文学史上的地位都是无人可比,不可取代的。鲁迅先生作品的思想性,人民性和时代性也是鲜明的,他是旗手,是勇士,是一代文豪。
中年人的纠结,主要是感情上的,体现在爱情,家庭和婚姻方面,这真是一个欲说还休的话题。中年人是成熟的,理性的,无论是男人和女人,偶尔在情感上纠结一下,有时也会放纵自己的感情,婚外情一把或者找个外遇,但很快就冷静下来,要计算成本和多问自己几个为什么,这样做划算吗,既然不值得就要及时选择放弃。
纠结,对自己而言,就是不自信,对自己的掌控能力发生怀疑;对他人而言,就是付出,男人对感情的事拿得起放得下,男人不对婚外情承担责任;女人动了真情,就是傻女人,会不顾一切,而动真情玩外遇的女人,一旦出轨和犯错,她就没有回头的余地,一错再错,最后错得一塌糊涂,后悔都来不及。纠结中的男人和女人,要理性地走出感情的旋涡,只能靠自救,别人的话再多再好都是多余的。
一位自称名叫许杰的文友和亲水平台一起探讨有关纠结的话题,这篇文章是许杰先生列好提纲后发在坛子里的,亲水平台版主对好文章有收藏的习惯,他把它转载在自己的博客里,找些文友在一起讨论。
英国作家狄更斯说:“这是一个最美好的时代,这是一个最恶劣的时代;这是个信仰的时代,也是个怀疑的时代。”这是一个纠结的时代!生活五味杂陈,纠结在所难免。生活有时如玫瑰花,羡慕又怕伤手;生活又如绝*子,*又怕是个美人计。生活总是在纠结中忽前忽后,忽左忽右,长沟流月,杏花疏影,无限延伸。李白在古意一诗中写道:“枝枝相纠结,叶叶竞飘扬。”一语成“谶”不想成为今日生活之写照。
对做官与权力的纠结:官场如情场,权力挺诱人。古往今来,令多少英雄豪杰、凡夫俗子患了腰肌劳损也。这情场上,红颜美女那么少,意淫的眼睛那么多,没有两把刷子,不会逢场作秀,不会嗑头曲膝,不会耍枪弄棍,不会拼老命厮杀,你什么也不会,那就对不起,只会象许杰先生一样,靠边凉快去,看着别人乱搞一气。翻遍中国二十四史,满纸都是围绕这两个字争来夺去,一点意思都没有。一个人一旦权力在握,不但光宗耀祖,人前显贵,且可不知天高地厚,颐指气使,更有甚做梦一辈子称孤道寡,子子孙孙无穷匮也。秦始皇可为万世之“楷模”不择手段,机关算尽,以图权杖世世代代拄之,结果*人怨,二世而亡。梦做的越痛快,醒来越痛苦,所幸始皇醒不来矣,否则,情何以堪?古代有一条金科玉律叫“学而优则仕”牙牙学语,就想着出人头地。一边凉快的大人也不停鼓吹:当官好呀,做官了你就有吃不完的肉,数不尽的红包,别人就把你当菩萨供着,你就能呼风唤雨,兴风作浪,要金钱有金钱,要美女有美女也。清朝的郑燮对着小弟吹风曰:“一捧书本,便想中举,中进士,作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多田产。”这种污泥烂水里长大的官爷,焉能出污泥而不染?能保持独立的基本人格?如能,那真是民之幸也。至于当今的考碗一族,那真是万人争挤,热潮滚滚,金碗银碗,铜碗铁碗,碗碗发烫,人人如同飞蛾扑火,前赴后继,几同一种社会病态了,真叫人无比纠结!
对财富与金钱的纠结:苏轼说:“举天下一毫之事,非金钱无以行之。”拜金主义者说金钱万能,视之为至亲至爱之物,对它爱之入骨;闹得兄弟反目者有之,夫妻成仇者有之,六亲不认者有之,铤而走险者有之,杀人越货者也有之。不食人间烟火者说金钱万恶,是万恶之源,恨得咬牙切齿。西晋有个王衍,中国历史上的帅哥也,长得那叫神情明秀,风姿详雅,人见人爱,鸟见鸟呆,风靡万千的美女杀手,却视钱为世间最不堪之俗物,新五代史前蜀世家第三记载:其妻故将铜钱堆绕床前,夷甫(王衍)晨起,呼婢“举却阿堵物”(搬走这个东西),仍不言。王帅哥跟钱有仇似的,蔑称为“阿堵物”连碰也不愿碰它。呜呼,恨钱如此,不如去死。当今之世,此人绝种矣!有钱四海皆兄弟,无钱骨肉亦徒然。有了钱,可以买高档汽车,想买奔驰买奔驰,想买宝马买宝马,一次买两辆,前面开一辆,后面拖一辆!有了钱,可以买高级别墅,想买城里买城里,想买郊区买郊区,一次买两栋,自己住一栋,二奶住一栋。
对爱情与婚姻的纠结:据民政部公布数据显示,半年时间全国万对夫妻离婚。由于社会转型、凝聚力下降等因素――“中国式离婚”已连续7年递增。其背后纠结多少的爱恨情仇恩恩怨怨。从当年的谈性色变,到今天的荤段子;从当年的坐怀不乱,到今天的二奶三奶满街乱跑;从当年的即使痛苦一生离婚即成狗男女,到今天的试婚闪婚闪离;从全球气候变暖,人体荷尔蒙攀高,到招蜂引蝶,红杏出墙,一直到诸如同城相约,二奶迷情,三者插足,四类情感,办公室恋情一堆乱码!网上流行这么一句话:“女人无所谓正派,正派是因为受到的引诱不够;男人无所谓忠诚,忠诚是因为背叛的筹码太低”男人没钱的时候恨女人――天下美女太俗气,一旦有钱恨不得天下美女都俗气。婚姻的杀手有时不仅是外遇,还包括时间,相处的时间越长,磨合摩擦,能不产生审美疲劳耶?当年的白马王子变成了唐僧,当年的白雪公主成了恐龙矣。童话作家郑渊洁突然童心大发,发惊人之语:给婚姻一个期限,每宗婚姻签约五年,过期无效,可以续约。“其实每个爱情都危险,每次开始都非常缠绵,也能相安无事几个春天,害怕只是它一点点在改变”
对职场与事业的纠结:现在的就业率这么低,就业之难难于上青天!从来不质疑统计部门统计就业率当中的水份,但我更深信不疑*“中国就业人口压力有2亿”的说法。每每看到招聘会现场人头攒动,水泄不通,大学生找工作难,女大学生就更难。一名求职女大学生竟被一招聘公司的人力资源主管(什么鸟主管?不过一条狗腿而已)挖苦嘲笑――掐着一个弱女生的脖子,连拉带拖近30米。心酸之余,恨得牙痛,紧攥拳头,真想迳奔那人渣而去,演一出鲁提辖拳打镇关西也好消遣消遣。事业即职业。易经有云,举而措之天下之民,谓之事业。职场也是江湖,五花八门,光怪陆离。千只手,千个指纹,万个人,万种性格,干不完的活,挣不完的钱,日不能息,夜不能寐。事业很伟大,工作很纠结。每天提心吊胆,害怕领导不满意,工作不顺利,生活压抑难排解,久而久之,郁闷生矣。“职场有风险,处处需谨慎”当然,替领导干一百件好事,不如与领导一起干一件坏事,领导带你一起干了一件坏事,那肯定有一百件好事等着你!
对健康与生命的纠结:吃有吃法,穿有穿法,活有活法,我们每个人都对健康很关注。世界卫生组织提出,7%取决于气候和地理条件,8%取决于生理条件,10%取决于社会条件,15%取决于遗传,60%取决于个人方式。健康的一半是心理健康。常常我们喝酒太多,抽烟太凶,熬夜太晚,烦恼太多。我们尽管学会了如何生存,却不知道如何提高生命的质量;我们只是单纯地让岁月悄悄溜走,却没有赋予我们的生命更多的意义。随便搜索一下“食品”与之最多的关联词便是“安全”与“中毒”岂不是对我们够揭拽的中国美食的一种反讽吗?中国人的食品安全触目惊心,硫磺银耳、敌敌畏火腿、高致癌毒大米、三聚氰胺牛奶、毒瓜子、毒蜜枣有毒食品,天地一家春啊。广东人爱吃美食全国有名,为求美味,河豚、蟾蜍等有毒动植物被厨师做得美味可口,结果报应不爽者不乏人在。钟南山兄更是一剑封喉:“食品安全日趋严重,50年后广东的大多数人将丧失生育能力。”有毒的食品不仅因此会毒害我们的身体健康,还会导致智商衰减智力低下,长此以往,那将是――江山代有蠢人出,谁都可能二百五!有个段子在网上流传:“我们迷路了,得靠吃牛粪过日子了,好消息是牛粪有的是。”嘻!鲜花只有一朵,牛粪有的是!“千万不要死于无知”――此乃联合国提出的口号,与诸君共勉矣!
对道德与伦理的纠结:后汉书种岱传:“臣闻仁义兴则道德昌,道德昌则政化明,政化明而万姓宁。”在一个道德大滑坡甚至大溃败,整个社会道德水平偏低,斤斤计较的功利道德观泛滥成灾,人们习惯于为自己的不道德寻找借口,不少人以他人之恶纵容自己之恶的时代,在道德问题上纠结,真是食古不化不合时势也。一夫一妻已经成为了现代文明的象征,要是心血来潮,找个二奶,或者跟别个女人暧昧一点,一定会被贴上标签,但是在古代一夫多妻很正常,不但法律允许道德也允许甚至鼓励(那叫一夫一妻多妾制)。不用指明,社会道德沦丧的重灾区在何处,不堪入目的官场潜规则,有的视公权为私器,权力观扭曲成官德最大漏洞,不断突破老百姓心理承受的底线。所谓官德不彰,民风难淳。从古至今,概莫如此。重庆农民金有树勇救19名落水者,致使肺癌加重。“我救了十九人的生命,求县长救我的命。”这是他最后写给县长老爷的信里第一句话。然而其求助信,如石沉大海,结果无钱医治身亡。送葬那天,19名被救者也无一来送恩人。悲乎,人心若此,当个这样的英雄又有啥意思?真叫人无比纠结。
对人性与**的纠结:性者,属性也,非生理卫生书上说的性也。人的属性称为人性,兽的属性称为*。从兽到人需要一万年,从人到兽有时只要几分钟。自然界的生存资源是有限的,为了生存和繁衍后代,自然就会出现有我没你、有你没我的竞争的丛林法则。人性中有向恶的一面,也有向善的一面,正如硬币的两面,看你翻看哪一面?在华丽的人性背后,是**的纠结,其纠结程度不亚于“哥德巴赫猜想”所谓**,就是从心理到身体的一种渴望与满足,是人的一种最基本的本能。我们用**倾听自然,触摸社会,品味人生。对它合理的控制与排遣,**便是一条水波潋滟的河流,任由它泛滥成灾,那它就成了海啸,成了泥石流,成了吞噬一切的火山口。**无罪,这是幸福的唯一原始基础,因此永远不可动摇。现在这个社会,女人没有了娇羞,男人没有了责任,人性的美丽早已沦为**之囚,似乎每一处空气中都弥漫着暧昧,每一处黑的角落中都隐藏着喘息。人欲风波险,行船要小心呐。所在的小城,时不时爆出赌场的神话与“餐具”也见过在短时内连*都输得精光的人。天哪,现在的疯子真是太多了!叔本华曾经用**做钟摆,对人类做了一次最彻底的总结:“人生就是一团**。**不满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊见摇摆。”
对智慧与命运的纠结:小时候,大家都说他是个天才,一道被数学老师称为“是人都会做的题”被我做错了,语文老师问曰:“洛阳亲友如相问,接下句――”我张嘴就来:“就说我在岳阳楼。”结果,笑得同学满地找牙,从此人称“才子”再经过n年如一日的努力之后,稀里哗啦,终于被成功地打造成一位优秀的庸才。据说李白“十岁通五经,自梦笔头生花,后天才赡逸。”白日梦做了无数,结果却是李白的梦想,杜甫的命运――真是天意弄人。但一想到屈原投江而死,贾谊郁闷而终,苏东坡一肚子墨水,为官七调八降,终生得志不得意,一想到苦不堪言的杜甫“古来大材难为用”郁闷非凡的李商隐“古来才命两相妨”就破涕为笑,泣不能声。命是命,运是运,智慧是智慧,按照商隐的逻辑,活过彭祖是没有问题的了。
对人际关系的纠结:在中国,人际关系是一门高深的学问,先有李宗吾先生的“脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭”千古不传成功秘诀――厚黑学。后又有好事者鄙厚黑而创薄白,何谓“薄白学”?薄者,薄情寡义;白者,真金白银。薄白学,就是说现在的人要混出名堂来,往往要靠薄情寡义和真金白银这两样东西。后来坊间又流传一本左右逢源,头头是道的老狐狸精。惜乎!是一本也没有读通,否则,也不至于生得如此窝囊,活得如此纠结。生命途中来来往往,络绎不绝,有的与我们擦肩而过,有的与我们并肩而行,有的与我们背肩而驰。在街头目睹一起两车挂擦的交通事故“被事故”车主,打开车门,嘴爆粗言,骂骂咧咧,拉开肇事者车门一瞧,傻眼了:是熟人!可能还是其什么芝麻领导之类的人物,赶紧赔起自己的不是来,直叫人血溅三尺。关系在生活中的效用,内里乾坤之大超乎想象。什么金钱关系网、什么权力关系网、什么家族关系网、什么人情关系网呀,网网互联,环环相扣“关系也是生产力”谁还在按规矩出牌?一朋友拍着胸脯对说:“在这城里,没有我摆不平的事。”后来真的为几件小事,领教了那拍胸脯兄的神通广大。有顺口溜为证:“办事都得凭关系,有了关系靠关系,没有关系找关系,难找关系买关系,办事一定要找关系,找不到关系就大有关系,找到了关系就没关系。”
对人生与信仰的纠结:网上有一个很流传的说法:人生就像茶几,上面摆满了杯具与洗具。有人说:人参要泡在杯具里才能入味。就算生活只是个杯具,我也要做个官窑上品青花瓷杯具。从不把人参泡在杯具里喝,要喝,用精瓷大碗。当然,也从没有喝过什么花旗参高丽参吉林参辽宁参,有也当稀饭喝了。文人骚客总是说人生如戏,人生如棋,人生如花,人生如茶,人生如歌,人生如梦人生,如什么乱七八糟的都有。世界不会因为谁而停一停,地球没了你照样转,生旦净丑,百变脸谱,喜怒哀乐,皆在其中。悠悠岁月,漫漫人生。纠结其中是信仰。当今消费主义的亢奋狂欢,社会主流意识形态发生变形,人们本就不坚实的信仰体系开始崩塌。当曾经的信仰面临消费社会与“理想”幻灭塌陷后,中国很多人陷入充满屈辱感的虚无主义与犬儒主义。一个有信仰的人,是这个世界上内心最充实的人,就等于精神有了依托,他的一生就像流向大海的河水,虽然千回百折,仍然不断向自己的方向奔流着。信仰是对人的一种拯救。怀着一种美丽的、高尚的信念活着的人生,也是最幸福的。俄国作家马明-西比利亚克说:每个人总不免有所迷恋,每个人总不免犯些错误,不过在进退失据、周围的一切开始动摇的时候,信仰就能拯救一个人。
所列纠结,其实只是万千生活的一斑,生活在延续,纠结就不会停止。人生,就是在不停的纠结中如许美丽动人。但任何事情不能达到极限,达到极限之时,也就是消亡之时。我们在纠结中散步、在纠结中找寻着出路。
本来只列举了对什么与什么的十大纠结提纲,却让一个叫许杰的先生引经据典,从古到今,旁征博引,占用网络有限资源,在网络论坛上占去大量篇幅,亲水平台版主决定不再展开讨论,以免引发不必要的口水仗,他决定换个题目:不再纠结。
好吧,就这个题目,我们再来开辟一个新窗口,做个专题栏目,请些文友来谈一谈,如何不再纠结。拜托!
清江作协的签约作家,网络专栏写手清水平台,也是新浪网的论坛版主。在他打理的版块中发了一篇贴子,题目是不再纠结。纠结,词语,可指难于解开或理清的缠结,也指树木的枝干互相缠绕。唐朝诗人李白的古意一诗中:“枝枝相纠结,叶叶竞飘扬。”中“枝枝相纠结”也有亲情的意思,比如兄弟间,也叫纠结,因为血缘或者其他原因不能分开。但通常指不情愿的联系。
人的一生总有一些扯不断理还乱的情感纠结,年青时为求学,为恋爱,为工作,为房子车子和孩子,为职称和职务,老是少不了渴求,追求,梦想,努力奋斗,希望破灭,现实残酷,期望值大于实现程度,期望值越高,失望越大。这很正常,有人经受住了,从逆境中走出来,成功了;有的人脆弱,一点点打击就受不了,感情受挫,日见萎顿,陷入困境难于自拔,不同的人相同的境遇却有不同的结果,这也是人生观的问题。
大凡喜欢鲁迅先生的杂文的都有这种看法,鲁迅先生是透过人生的表象看见了生命的本质。他的一句经典的名言是,路人的困顿,从小康跌入困顿的人最易发现世态的炎凉,地上本没有路,走的人多了,也便成了路。鲁迅先生的一生,是战斗的一生,是勇往直前的人生,是冲破黑暗走向光明的一生。从他的作品,无论是呐喊,彷?,还是南腔北调集,鲁迅的散文和杂文都代表了一个时代,他在中国现代文学史上的地位都是无人可比,不可取代的。鲁迅先生作品的思想性,人民性和时代性也是鲜明的,他是旗手,是勇士,是一代文豪。
中年人的纠结,主要是感情上的,体现在爱情,家庭和婚姻方面,这真是一个欲说还休的话题。中年人是成熟的,理性的,无论是男人和女人,偶尔在情感上纠结一下,有时也会放纵自己的感情,婚外情一把或者找个外遇,但很快就冷静下来,要计算成本和多问自己几个为什么,这样做划算吗,既然不值得就要及时选择放弃。
纠结,对自己而言,就是不自信,对自己的掌控能力发生怀疑;对他人而言,就是付出,男人对感情的事拿得起放得下,男人不对婚外情承担责任;女人动了真情,就是傻女人,会不顾一切,而动真情玩外遇的女人,一旦出轨和犯错,她就没有回头的余地,一错再错,最后错得一塌糊涂,后悔都来不及。纠结中的男人和女人,要理性地走出感情的旋涡,只能靠自救,别人的话再多再好都是多余的。
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英国作家狄更斯说:“这是一个最美好的时代,这是一个最恶劣的时代;这是个信仰的时代,也是个怀疑的时代。”这是一个纠结的时代!生活五味杂陈,纠结在所难免。生活有时如玫瑰花,羡慕又怕伤手;生活又如绝*子,*又怕是个美人计。生活总是在纠结中忽前忽后,忽左忽右,长沟流月,杏花疏影,无限延伸。李白在古意一诗中写道:“枝枝相纠结,叶叶竞飘扬。”一语成“谶”不想成为今日生活之写照。
对做官与权力的纠结:官场如情场,权力挺诱人。古往今来,令多少英雄豪杰、凡夫俗子患了腰肌劳损也。这情场上,红颜美女那么少,意淫的眼睛那么多,没有两把刷子,不会逢场作秀,不会嗑头曲膝,不会耍枪弄棍,不会拼老命厮杀,你什么也不会,那就对不起,只会象许杰先生一样,靠边凉快去,看着别人乱搞一气。翻遍中国二十四史,满纸都是围绕这两个字争来夺去,一点意思都没有。一个人一旦权力在握,不但光宗耀祖,人前显贵,且可不知天高地厚,颐指气使,更有甚做梦一辈子称孤道寡,子子孙孙无穷匮也。秦始皇可为万世之“楷模”不择手段,机关算尽,以图权杖世世代代拄之,结果*人怨,二世而亡。梦做的越痛快,醒来越痛苦,所幸始皇醒不来矣,否则,情何以堪?古代有一条金科玉律叫“学而优则仕”牙牙学语,就想着出人头地。一边凉快的大人也不停鼓吹:当官好呀,做官了你就有吃不完的肉,数不尽的红包,别人就把你当菩萨供着,你就能呼风唤雨,兴风作浪,要金钱有金钱,要美女有美女也。清朝的郑燮对着小弟吹风曰:“一捧书本,便想中举,中进士,作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多田产。”这种污泥烂水里长大的官爷,焉能出污泥而不染?能保持独立的基本人格?如能,那真是民之幸也。至于当今的考碗一族,那真是万人争挤,热潮滚滚,金碗银碗,铜碗铁碗,碗碗发烫,人人如同飞蛾扑火,前赴后继,几同一种社会病态了,真叫人无比纠结!
对财富与金钱的纠结:苏轼说:“举天下一毫之事,非金钱无以行之。”拜金主义者说金钱万能,视之为至亲至爱之物,对它爱之入骨;闹得兄弟反目者有之,夫妻成仇者有之,六亲不认者有之,铤而走险者有之,杀人越货者也有之。不食人间烟火者说金钱万恶,是万恶之源,恨得咬牙切齿。西晋有个王衍,中国历史上的帅哥也,长得那叫神情明秀,风姿详雅,人见人爱,鸟见鸟呆,风靡万千的美女杀手,却视钱为世间最不堪之俗物,新五代史前蜀世家第三记载:其妻故将铜钱堆绕床前,夷甫(王衍)晨起,呼婢“举却阿堵物”(搬走这个东西),仍不言。王帅哥跟钱有仇似的,蔑称为“阿堵物”连碰也不愿碰它。呜呼,恨钱如此,不如去死。当今之世,此人绝种矣!有钱四海皆兄弟,无钱骨肉亦徒然。有了钱,可以买高档汽车,想买奔驰买奔驰,想买宝马买宝马,一次买两辆,前面开一辆,后面拖一辆!有了钱,可以买高级别墅,想买城里买城里,想买郊区买郊区,一次买两栋,自己住一栋,二奶住一栋。
对爱情与婚姻的纠结:据民政部公布数据显示,半年时间全国万对夫妻离婚。由于社会转型、凝聚力下降等因素――“中国式离婚”已连续7年递增。其背后纠结多少的爱恨情仇恩恩怨怨。从当年的谈性色变,到今天的荤段子;从当年的坐怀不乱,到今天的二奶三奶满街乱跑;从当年的即使痛苦一生离婚即成狗男女,到今天的试婚闪婚闪离;从全球气候变暖,人体荷尔蒙攀高,到招蜂引蝶,红杏出墙,一直到诸如同城相约,二奶迷情,三者插足,四类情感,办公室恋情一堆乱码!网上流行这么一句话:“女人无所谓正派,正派是因为受到的引诱不够;男人无所谓忠诚,忠诚是因为背叛的筹码太低”男人没钱的时候恨女人――天下美女太俗气,一旦有钱恨不得天下美女都俗气。婚姻的杀手有时不仅是外遇,还包括时间,相处的时间越长,磨合摩擦,能不产生审美疲劳耶?当年的白马王子变成了唐僧,当年的白雪公主成了恐龙矣。童话作家郑渊洁突然童心大发,发惊人之语:给婚姻一个期限,每宗婚姻签约五年,过期无效,可以续约。“其实每个爱情都危险,每次开始都非常缠绵,也能相安无事几个春天,害怕只是它一点点在改变”
对职场与事业的纠结:现在的就业率这么低,就业之难难于上青天!从来不质疑统计部门统计就业率当中的水份,但我更深信不疑*“中国就业人口压力有2亿”的说法。每每看到招聘会现场人头攒动,水泄不通,大学生找工作难,女大学生就更难。一名求职女大学生竟被一招聘公司的人力资源主管(什么鸟主管?不过一条狗腿而已)挖苦嘲笑――掐着一个弱女生的脖子,连拉带拖近30米。心酸之余,恨得牙痛,紧攥拳头,真想迳奔那人渣而去,演一出鲁提辖拳打镇关西也好消遣消遣。事业即职业。易经有云,举而措之天下之民,谓之事业。职场也是江湖,五花八门,光怪陆离。千只手,千个指纹,万个人,万种性格,干不完的活,挣不完的钱,日不能息,夜不能寐。事业很伟大,工作很纠结。每天提心吊胆,害怕领导不满意,工作不顺利,生活压抑难排解,久而久之,郁闷生矣。“职场有风险,处处需谨慎”当然,替领导干一百件好事,不如与领导一起干一件坏事,领导带你一起干了一件坏事,那肯定有一百件好事等着你!
对健康与生命的纠结:吃有吃法,穿有穿法,活有活法,我们每个人都对健康很关注。世界卫生组织提出,7%取决于气候和地理条件,8%取决于生理条件,10%取决于社会条件,15%取决于遗传,60%取决于个人方式。健康的一半是心理健康。常常我们喝酒太多,抽烟太凶,熬夜太晚,烦恼太多。我们尽管学会了如何生存,却不知道如何提高生命的质量;我们只是单纯地让岁月悄悄溜走,却没有赋予我们的生命更多的意义。随便搜索一下“食品”与之最多的关联词便是“安全”与“中毒”岂不是对我们够揭拽的中国美食的一种反讽吗?中国人的食品安全触目惊心,硫磺银耳、敌敌畏火腿、高致癌毒大米、三聚氰胺牛奶、毒瓜子、毒蜜枣有毒食品,天地一家春啊。广东人爱吃美食全国有名,为求美味,河豚、蟾蜍等有毒动植物被厨师做得美味可口,结果报应不爽者不乏人在。钟南山兄更是一剑封喉:“食品安全日趋严重,50年后广东的大多数人将丧失生育能力。”有毒的食品不仅因此会毒害我们的身体健康,还会导致智商衰减智力低下,长此以往,那将是――江山代有蠢人出,谁都可能二百五!有个段子在网上流传:“我们迷路了,得靠吃牛粪过日子了,好消息是牛粪有的是。”嘻!鲜花只有一朵,牛粪有的是!“千万不要死于无知”――此乃联合国提出的口号,与诸君共勉矣!
对道德与伦理的纠结:后汉书种岱传:“臣闻仁义兴则道德昌,道德昌则政化明,政化明而万姓宁。”在一个道德大滑坡甚至大溃败,整个社会道德水平偏低,斤斤计较的功利道德观泛滥成灾,人们习惯于为自己的不道德寻找借口,不少人以他人之恶纵容自己之恶的时代,在道德问题上纠结,真是食古不化不合时势也。一夫一妻已经成为了现代文明的象征,要是心血来潮,找个二奶,或者跟别个女人暧昧一点,一定会被贴上标签,但是在古代一夫多妻很正常,不但法律允许道德也允许甚至鼓励(那叫一夫一妻多妾制)。不用指明,社会道德沦丧的重灾区在何处,不堪入目的官场潜规则,有的视公权为私器,权力观扭曲成官德最大漏洞,不断突破老百姓心理承受的底线。所谓官德不彰,民风难淳。从古至今,概莫如此。重庆农民金有树勇救19名落水者,致使肺癌加重。“我救了十九人的生命,求县长救我的命。”这是他最后写给县长老爷的信里第一句话。然而其求助信,如石沉大海,结果无钱医治身亡。送葬那天,19名被救者也无一来送恩人。悲乎,人心若此,当个这样的英雄又有啥意思?真叫人无比纠结。
对人性与**的纠结:性者,属性也,非生理卫生书上说的性也。人的属性称为人性,兽的属性称为*。从兽到人需要一万年,从人到兽有时只要几分钟。自然界的生存资源是有限的,为了生存和繁衍后代,自然就会出现有我没你、有你没我的竞争的丛林法则。人性中有向恶的一面,也有向善的一面,正如硬币的两面,看你翻看哪一面?在华丽的人性背后,是**的纠结,其纠结程度不亚于“哥德巴赫猜想”所谓**,就是从心理到身体的一种渴望与满足,是人的一种最基本的本能。我们用**倾听自然,触摸社会,品味人生。对它合理的控制与排遣,**便是一条水波潋滟的河流,任由它泛滥成灾,那它就成了海啸,成了泥石流,成了吞噬一切的火山口。**无罪,这是幸福的唯一原始基础,因此永远不可动摇。现在这个社会,女人没有了娇羞,男人没有了责任,人性的美丽早已沦为**之囚,似乎每一处空气中都弥漫着暧昧,每一处黑的角落中都隐藏着喘息。人欲风波险,行船要小心呐。所在的小城,时不时爆出赌场的神话与“餐具”也见过在短时内连*都输得精光的人。天哪,现在的疯子真是太多了!叔本华曾经用**做钟摆,对人类做了一次最彻底的总结:“人生就是一团**。**不满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊见摇摆。”
对智慧与命运的纠结:小时候,大家都说他是个天才,一道被数学老师称为“是人都会做的题”被我做错了,语文老师问曰:“洛阳亲友如相问,接下句――”我张嘴就来:“就说我在岳阳楼。”结果,笑得同学满地找牙,从此人称“才子”再经过n年如一日的努力之后,稀里哗啦,终于被成功地打造成一位优秀的庸才。据说李白“十岁通五经,自梦笔头生花,后天才赡逸。”白日梦做了无数,结果却是李白的梦想,杜甫的命运――真是天意弄人。但一想到屈原投江而死,贾谊郁闷而终,苏东坡一肚子墨水,为官七调八降,终生得志不得意,一想到苦不堪言的杜甫“古来大材难为用”郁闷非凡的李商隐“古来才命两相妨”就破涕为笑,泣不能声。命是命,运是运,智慧是智慧,按照商隐的逻辑,活过彭祖是没有问题的了。
对人际关系的纠结:在中国,人际关系是一门高深的学问,先有李宗吾先生的“脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭”千古不传成功秘诀――厚黑学。后又有好事者鄙厚黑而创薄白,何谓“薄白学”?薄者,薄情寡义;白者,真金白银。薄白学,就是说现在的人要混出名堂来,往往要靠薄情寡义和真金白银这两样东西。后来坊间又流传一本左右逢源,头头是道的老狐狸精。惜乎!是一本也没有读通,否则,也不至于生得如此窝囊,活得如此纠结。生命途中来来往往,络绎不绝,有的与我们擦肩而过,有的与我们并肩而行,有的与我们背肩而驰。在街头目睹一起两车挂擦的交通事故“被事故”车主,打开车门,嘴爆粗言,骂骂咧咧,拉开肇事者车门一瞧,傻眼了:是熟人!可能还是其什么芝麻领导之类的人物,赶紧赔起自己的不是来,直叫人血溅三尺。关系在生活中的效用,内里乾坤之大超乎想象。什么金钱关系网、什么权力关系网、什么家族关系网、什么人情关系网呀,网网互联,环环相扣“关系也是生产力”谁还在按规矩出牌?一朋友拍着胸脯对说:“在这城里,没有我摆不平的事。”后来真的为几件小事,领教了那拍胸脯兄的神通广大。有顺口溜为证:“办事都得凭关系,有了关系靠关系,没有关系找关系,难找关系买关系,办事一定要找关系,找不到关系就大有关系,找到了关系就没关系。”
对人生与信仰的纠结:网上有一个很流传的说法:人生就像茶几,上面摆满了杯具与洗具。有人说:人参要泡在杯具里才能入味。就算生活只是个杯具,我也要做个官窑上品青花瓷杯具。从不把人参泡在杯具里喝,要喝,用精瓷大碗。当然,也从没有喝过什么花旗参高丽参吉林参辽宁参,有也当稀饭喝了。文人骚客总是说人生如戏,人生如棋,人生如花,人生如茶,人生如歌,人生如梦人生,如什么乱七八糟的都有。世界不会因为谁而停一停,地球没了你照样转,生旦净丑,百变脸谱,喜怒哀乐,皆在其中。悠悠岁月,漫漫人生。纠结其中是信仰。当今消费主义的亢奋狂欢,社会主流意识形态发生变形,人们本就不坚实的信仰体系开始崩塌。当曾经的信仰面临消费社会与“理想”幻灭塌陷后,中国很多人陷入充满屈辱感的虚无主义与犬儒主义。一个有信仰的人,是这个世界上内心最充实的人,就等于精神有了依托,他的一生就像流向大海的河水,虽然千回百折,仍然不断向自己的方向奔流着。信仰是对人的一种拯救。怀着一种美丽的、高尚的信念活着的人生,也是最幸福的。俄国作家马明-西比利亚克说:每个人总不免有所迷恋,每个人总不免犯些错误,不过在进退失据、周围的一切开始动摇的时候,信仰就能拯救一个人。
所列纠结,其实只是万千生活的一斑,生活在延续,纠结就不会停止。人生,就是在不停的纠结中如许美丽动人。但任何事情不能达到极限,达到极限之时,也就是消亡之时。我们在纠结中散步、在纠结中找寻着出路。
本来只列举了对什么与什么的十大纠结提纲,却让一个叫许杰的先生引经据典,从古到今,旁征博引,占用网络有限资源,在网络论坛上占去大量篇幅,亲水平台版主决定不再展开讨论,以免引发不必要的口水仗,他决定换个题目:不再纠结。
好吧,就这个题目,我们再来开辟一个新窗口,做个专题栏目,请些文友来谈一谈,如何不再纠结。拜托!