扬善还需惩恶
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善，是指正气、高尚等一切美好的东西；恶，是指邪气、低俗等一切不美好的东西。惩恶扬善，是我们的一贯主张。但就媒体的宣传报道来看，我们在“扬善”方面做得很好，让人比较满意；但在“惩恶”方面却做得不够好，让人不太满意。
扬善，我们大张旗鼓，不遗余力。打开电视翻开报纸，各条战线上的英雄模范、社会上的见义勇为者就会扑面而来，可谓层出不穷：从孔繁森到任长霞，从李素丽到王顺友，从徐洪刚到阿布来提三兄弟，像一条“善”的河流源源不断，声势浩大。而对“恶”的曝光和批判却很少，即便有也是蜻蜓点水，点到为止，给人的感觉好像是生怕捅了马蜂窝，会惹出什么乱子来。中央台的焦点访谈为何受欢迎？因为它敢“揭丑”敢惩恶扬善。但像焦点访谈这样的“惩恶”栏目毕竟太少了，而且焦点访谈一段时间的批评报道也减少了，批评的力度减弱了，味同白开水，引起了公众的质疑和老百姓的不满。
名人捐款，扶贫助困，修桥铺路，其善举被媒体大肆宣扬，所谓“报纸上有名，电视上有形”而另一方面，对名人吃喝玩乐，日嫖夜赌，一郑千金等丑恶之事却一字不提，按下不表
每到岁末年初，我们都要宣传表彰一大批先进模范，如“十大杰出青年”“某年感动中国年度人物”等等，但却从未听说有“十大恶劣青年”“某年祸害中国年度人物”之类的评选，曝光和批判
我们说，榜样的力量是无穷的。但榜样也有好榜样和坏榜样，有先进的榜样和落后的榜样，而两种榜样对人的影响力是有差别的；好榜样激励人向善，坏榜样却诱惑人堕落，光树好榜样，不打击坏榜样怎么行？俗话说：学坏容易，学好难。也就是说“恶”的东西对人的危害性和杀伤力更大，因此更应该引起我们的注意和警惕。如果我们对“恶”的东西睁一只眼闭一只眼，放任自流，任其泛滥，或者惩罚打击不力，就会出现“前腐后继”正不压邪这样可怕而可悲的局面
如果说“善”是鲜花是庄稼，那么“恶”就是杂草是稗草，光种花不除草，显然是不行的。一句话，扬善还需惩恶。
善，是指正气、高尚等一切美好的东西；恶，是指邪气、低俗等一切不美好的东西。惩恶扬善，是我们的一贯主张。但就媒体的宣传报道来看，我们在“扬善”方面做得很好，让人比较满意；但在“惩恶”方面却做得不够好，让人不太满意。
扬善，我们大张旗鼓，不遗余力。打开电视翻开报纸，各条战线上的英雄模范、社会上的见义勇为者就会扑面而来，可谓层出不穷：从孔繁森到任长霞，从李素丽到王顺友，从徐洪刚到阿布来提三兄弟，像一条“善”的河流源源不断，声势浩大。而对“恶”的曝光和批判却很少，即便有也是蜻蜓点水，点到为止，给人的感觉好像是生怕捅了马蜂窝，会惹出什么乱子来。中央台的焦点访谈为何受欢迎？因为它敢“揭丑”敢惩恶扬善。但像焦点访谈这样的“惩恶”栏目毕竟太少了，而且焦点访谈一段时间的批评报道也减少了，批评的力度减弱了，味同白开水，引起了公众的质疑和老百姓的不满。
名人捐款，扶贫助困，修桥铺路，其善举被媒体大肆宣扬，所谓“报纸上有名，电视上有形”而另一方面，对名人吃喝玩乐，日嫖夜赌，一郑千金等丑恶之事却一字不提，按下不表
每到岁末年初，我们都要宣传表彰一大批先进模范，如“十大杰出青年”“某年感动中国年度人物”等等，但却从未听说有“十大恶劣青年”“某年祸害中国年度人物”之类的评选，曝光和批判
我们说，榜样的力量是无穷的。但榜样也有好榜样和坏榜样，有先进的榜样和落后的榜样，而两种榜样对人的影响力是有差别的；好榜样激励人向善，坏榜样却诱惑人堕落，光树好榜样，不打击坏榜样怎么行？俗话说：学坏容易，学好难。也就是说“恶”的东西对人的危害性和杀伤力更大，因此更应该引起我们的注意和警惕。如果我们对“恶”的东西睁一只眼闭一只眼，放任自流，任其泛滥，或者惩罚打击不力，就会出现“前腐后继”正不压邪这样可怕而可悲的局面
如果说“善”是鲜花是庄稼，那么“恶”就是杂草是稗草，光种花不除草，显然是不行的。一句话，扬善还需惩恶。