李银河是叮叮响的婆娘
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任何人都有和除了配偶之外的第三人发生性关系的权利。
这话儿斩钉截铁，且调调儿恰是那标准的法律腔，初次听了，不觉打了个噎嗝，瞌睡也没了。急睁大眼睛看时——嘿～，原来是知名学者李银河女士在说话。嗯，说得好。我向来喜欢听女人说话，尤其喜欢听大有学问的女人说出惊世骇俗的话。
关于“虐恋”银河女士说，中国的“聚众淫乱法”早就应该改了。我认为，开淫乱party之类的，只要是出于自愿，就不违法。事实是，凡是法律不禁止的都可以做。
厉害，如此骇人的话也敢说！而且是在电视节目中当众直言！厉害归厉害，说这话儿的主儿恐怕要糟。
果然，这还了得？一时之间，网上网下，各路豪杰蠢蠢欲动，似欲对此大兴问罪之师。不少人早按捺不住，触动其痛处般地跳将起来，作种种痛恶状、气愤状，甚至乎大动肝火，唾沫乱飞，对这个口没遮栏的女士极尽挖苦之能事。唉，这是哪门子的事呢？古人说得好：千夫所指，无病而死，女人与舌头都是惹祸的根苗啊。看来这下子银河女士有得受的了，闲人们也有得热闹可瞧的了。同许多看客一样，作为闲人之一的我，看这类热闹总是很兴奋的，尤其是当一个侠女高举“性”字大旗孤身杀入重围时的热闹，更可一观，岂可错过。不过很可惜，从那些不断弹出半祼美女的广告窗口间看过去，围攻者似乎没什么称手的兵器，全靠骂功上阵，且翻来覆去，总是那么几句泼妇似地咒语，实在无趣得很。
关于“性”这种话题及研究，据说是很“学问”的，也是很费“功夫”的。对此，很多人赫赫有名的人都发表过高论，意在反复说明并且强调“性”的问题是关乎人类发展与进步的大事，呼吁人们理解并积极探讨。然而对我而言，事情若一旦弄得太过深奥与严肃，哈欠就连天介而来，不如赶紧挤出人群，回去还可以多看几部周星星式的电影。我这种人太浅薄，最恐惧大道理。比如：怎样才能在法律与道德的双重许可下，满足人们特殊的“性”的需要？这一问题要关联并穿越多少个“性福”的家庭与庄严的法庭啊，实在太过复杂，太过严重，决非我等平头小百姓，尤其我这等无能之辈所能妄言的。
话说转来，作为无聊看客之一，我亦最讨厌那些动不动就在人群中乱飞唾沫星子的人，尤其是气势汹汹拿女人开涮的人。斗胆说句心里话：我觉得银河女士是个好人，是个厚道人。至少本国万千女人之中，她是唯一一个敢冒天下之大不韪，概然出来替另类弱势人群说话的女人，是唯一一个能挺身而出，一次再一次把同性婚姻提案上交全国两会的女人。实话说，我是最佩服有胆量的女人的。尤其是那种强势的女人，如潘金莲所说的，拳头上立得人，胳膊上走得马，叮叮响的婆娘，不戴头巾的男子汉。然而，据我几十年可怜的阅历，此前实在没有机会听到见到这类可歌可泣的女人。天幸这个时代竟然还有这样一个女人，她“外表和行为都很古板”提出的理论却如此惊世骇俗，让我初次大开眼界。当今国内，就算咱们这些“戴头巾的”试问又有谁敢站出来公然提倡“同性恋非罪化”、“性产业非罪化”？“就好像共产主义理想一样，我的理想，就是有朝一日性产业被彻底消灭，也没有正常的性和不正常之分，所有的性都是自愿的、快乐的。”天呐，这简直就是一个旷绝古今的宣言啊！
说到此处，有必要先在这里虚伪地声明一下：我个人并不是“一夜情”及其类似行为的赞同与支持者，亦不会接受所谓“性解放”观念。在下之所以恬不知耻地将此文公然帖在博客里，一是为了借李银河女士的大名多赚取一点人气；二是因为咱也姓李，嘿嘿，同姓同族，当然应该支持一下；三是最重要的，即：在下由衷地敬佩李银河女士超凡脱俗的勇气与为人。特此声明！此布，希望能得到各位领导和同仁、朋友和亲戚的理解——特别是老婆大人，但愿你看到此文后，不要因为我乱写这篇“性”的文章而再让我睡地板，尤其是不要让我跪搓板了＃￥＃￥＃％＃￥％＃￥％＃￥％（此处为夫妻之间绝密话，已设密码）。嘘～亲爱的老婆，这些话可不要说给别人听，你一定要管好自己的舌头啊。
其实，作为男人，尤其是咱们这些“爱”女人的男人，一般都会在公众场合要求女人管好自己的舌头的。有胆大的，可能偶尔也会鼓励其女人上台作激情演讲，然鼓励之余，必在其女人的耳根边悄声说，老婆啊，你什么话都可以讲，但万不要说出什么“淫乱”之类的话啊。是啊，窃以为目前的中国仍是传统的中国，的的确确难以接受某些前卫的性观念，更绝难容忍那些性男色女们堂而皇之地“聚众淫乱”！虽然如今性前卫的男女大有人在，但毕竟，传统道德规范仍像一把无形的达摩克利斯宝剑，始终高悬于人们头顶，使得那些可怜的红男绿女们不得不东躲西藏，情偷得战战兢兢，性爱得如履薄冰。
性是一个好东西。李银河女士说，实际上性是一个可以给人们带来快乐的事情。我们过去对性有太多扭曲的看法，在中国古代一向把性作为一种阴阳合和，把性叫“云雨”男女的交合就好像是天地交融，最后人生了孩子，地上就孕育出了一些果实等等。从中国古代的性观念来看，人们对性是比较肯定的。如果大家能够有这样的观念，对很多问题就会有一个比较正确的看法了。
然而，要国人都有这样的观念，似乎并不是一朝一夕之事，可能会是一个遥远的憧憬。一想到有人竟然把这个意思说成是李银河个人私怀的憧憬，我就觉得这人简直比我还无聊。难道银河女士憧憬“得成”之后，就能从中捞到某种“性”的利益或者快感什么的吗？个人以为，大多数人接受不了新的性观念，接受不了情圣们搞“多边恋”什么的，远一些，可比之为满清的辫子——因为要遵循“身体发肤，受之父母”的祖训，有许多人宁愿掉脑袋也不愿剪掉辫子；近一些，可比之为改革开放初期搞个性解放——一些老人家简直视奇妆异服为洪水猛兽，记得那年搞“严打”每逢枪毙一名罪犯时，在家乡某县工作的父亲就说：杀得好，看你还穿不穿大喇叭裤！后来转而时兴穿细筒裤了，父亲说，别把大喇叭裤丢了，留给我来穿。
可见随着时间的推移，新的观念总会依时而更新，一旦时机成熟，那些曾经为人不齿的，或曾经梦中憧憬的，都有可能很快变成现实。
有人说，也许李银河就象超人尼采一样“我不属于这个时代，200年之后人们会知道我的伟大”这种比较似乎又有些“过”了，不如引用一句宽容话吧：
也许我们错了，但我们是在探索。
任何人都有和除了配偶之外的第三人发生性关系的权利。
这话儿斩钉截铁，且调调儿恰是那标准的法律腔，初次听了，不觉打了个噎嗝，瞌睡也没了。急睁大眼睛看时——嘿～，原来是知名学者李银河女士在说话。嗯，说得好。我向来喜欢听女人说话，尤其喜欢听大有学问的女人说出惊世骇俗的话。
关于“虐恋”银河女士说，中国的“聚众淫乱法”早就应该改了。我认为，开淫乱party之类的，只要是出于自愿，就不违法。事实是，凡是法律不禁止的都可以做。
厉害，如此骇人的话也敢说！而且是在电视节目中当众直言！厉害归厉害，说这话儿的主儿恐怕要糟。
果然，这还了得？一时之间，网上网下，各路豪杰蠢蠢欲动，似欲对此大兴问罪之师。不少人早按捺不住，触动其痛处般地跳将起来，作种种痛恶状、气愤状，甚至乎大动肝火，唾沫乱飞，对这个口没遮栏的女士极尽挖苦之能事。唉，这是哪门子的事呢？古人说得好：千夫所指，无病而死，女人与舌头都是惹祸的根苗啊。看来这下子银河女士有得受的了，闲人们也有得热闹可瞧的了。同许多看客一样，作为闲人之一的我，看这类热闹总是很兴奋的，尤其是当一个侠女高举“性”字大旗孤身杀入重围时的热闹，更可一观，岂可错过。不过很可惜，从那些不断弹出半祼美女的广告窗口间看过去，围攻者似乎没什么称手的兵器，全靠骂功上阵，且翻来覆去，总是那么几句泼妇似地咒语，实在无趣得很。
关于“性”这种话题及研究，据说是很“学问”的，也是很费“功夫”的。对此，很多人赫赫有名的人都发表过高论，意在反复说明并且强调“性”的问题是关乎人类发展与进步的大事，呼吁人们理解并积极探讨。然而对我而言，事情若一旦弄得太过深奥与严肃，哈欠就连天介而来，不如赶紧挤出人群，回去还可以多看几部周星星式的电影。我这种人太浅薄，最恐惧大道理。比如：怎样才能在法律与道德的双重许可下，满足人们特殊的“性”的需要？这一问题要关联并穿越多少个“性福”的家庭与庄严的法庭啊，实在太过复杂，太过严重，决非我等平头小百姓，尤其我这等无能之辈所能妄言的。
话说转来，作为无聊看客之一，我亦最讨厌那些动不动就在人群中乱飞唾沫星子的人，尤其是气势汹汹拿女人开涮的人。斗胆说句心里话：我觉得银河女士是个好人，是个厚道人。至少本国万千女人之中，她是唯一一个敢冒天下之大不韪，概然出来替另类弱势人群说话的女人，是唯一一个能挺身而出，一次再一次把同性婚姻提案上交全国两会的女人。实话说，我是最佩服有胆量的女人的。尤其是那种强势的女人，如潘金莲所说的，拳头上立得人，胳膊上走得马，叮叮响的婆娘，不戴头巾的男子汉。然而，据我几十年可怜的阅历，此前实在没有机会听到见到这类可歌可泣的女人。天幸这个时代竟然还有这样一个女人，她“外表和行为都很古板”提出的理论却如此惊世骇俗，让我初次大开眼界。当今国内，就算咱们这些“戴头巾的”试问又有谁敢站出来公然提倡“同性恋非罪化”、“性产业非罪化”？“就好像共产主义理想一样，我的理想，就是有朝一日性产业被彻底消灭，也没有正常的性和不正常之分，所有的性都是自愿的、快乐的。”天呐，这简直就是一个旷绝古今的宣言啊！
说到此处，有必要先在这里虚伪地声明一下：我个人并不是“一夜情”及其类似行为的赞同与支持者，亦不会接受所谓“性解放”观念。在下之所以恬不知耻地将此文公然帖在博客里，一是为了借李银河女士的大名多赚取一点人气；二是因为咱也姓李，嘿嘿，同姓同族，当然应该支持一下；三是最重要的，即：在下由衷地敬佩李银河女士超凡脱俗的勇气与为人。特此声明！此布，希望能得到各位领导和同仁、朋友和亲戚的理解——特别是老婆大人，但愿你看到此文后，不要因为我乱写这篇“性”的文章而再让我睡地板，尤其是不要让我跪搓板了＃￥＃￥＃％＃￥％＃￥％＃￥％（此处为夫妻之间绝密话，已设密码）。嘘～亲爱的老婆，这些话可不要说给别人听，你一定要管好自己的舌头啊。
其实，作为男人，尤其是咱们这些“爱”女人的男人，一般都会在公众场合要求女人管好自己的舌头的。有胆大的，可能偶尔也会鼓励其女人上台作激情演讲，然鼓励之余，必在其女人的耳根边悄声说，老婆啊，你什么话都可以讲，但万不要说出什么“淫乱”之类的话啊。是啊，窃以为目前的中国仍是传统的中国，的的确确难以接受某些前卫的性观念，更绝难容忍那些性男色女们堂而皇之地“聚众淫乱”！虽然如今性前卫的男女大有人在，但毕竟，传统道德规范仍像一把无形的达摩克利斯宝剑，始终高悬于人们头顶，使得那些可怜的红男绿女们不得不东躲西藏，情偷得战战兢兢，性爱得如履薄冰。
性是一个好东西。李银河女士说，实际上性是一个可以给人们带来快乐的事情。我们过去对性有太多扭曲的看法，在中国古代一向把性作为一种阴阳合和，把性叫“云雨”男女的交合就好像是天地交融，最后人生了孩子，地上就孕育出了一些果实等等。从中国古代的性观念来看，人们对性是比较肯定的。如果大家能够有这样的观念，对很多问题就会有一个比较正确的看法了。
然而，要国人都有这样的观念，似乎并不是一朝一夕之事，可能会是一个遥远的憧憬。一想到有人竟然把这个意思说成是李银河个人私怀的憧憬，我就觉得这人简直比我还无聊。难道银河女士憧憬“得成”之后，就能从中捞到某种“性”的利益或者快感什么的吗？个人以为，大多数人接受不了新的性观念，接受不了情圣们搞“多边恋”什么的，远一些，可比之为满清的辫子——因为要遵循“身体发肤，受之父母”的祖训，有许多人宁愿掉脑袋也不愿剪掉辫子；近一些，可比之为改革开放初期搞个性解放——一些老人家简直视奇妆异服为洪水猛兽，记得那年搞“严打”每逢枪毙一名罪犯时，在家乡某县工作的父亲就说：杀得好，看你还穿不穿大喇叭裤！后来转而时兴穿细筒裤了，父亲说，别把大喇叭裤丢了，留给我来穿。
可见随着时间的推移，新的观念总会依时而更新，一旦时机成熟，那些曾经为人不齿的，或曾经梦中憧憬的，都有可能很快变成现实。
有人说，也许李银河就象超人尼采一样“我不属于这个时代，200年之后人们会知道我的伟大”这种比较似乎又有些“过”了，不如引用一句宽容话吧：
也许我们错了，但我们是在探索。